送秦中諸人引文言文翻譯及註釋

　　送秦中諸人引作者是元好問***1190—1257***，字裕之，號遺山，世稱遺山先生。山西秀容***今山西忻州***人。生於金章宗明昌元年***1190年***七月初八，於元憲宗蒙哥七年***1257年***九月初四日，卒於獲鹿***在今河北省***寓舍，歸葬故鄉系舟山下山村***今忻縣韓巖村***。是如何呢?本文是小編整理的資料，僅供參考。

　　送秦中諸人引文言文原文

　　送秦中諸人引

　　作者：元好問

　　關中風土完厚，人質直而尚義，風聲習氣，歌謠慷慨，且有秦、漢之舊。至於山川之勝，遊觀之富，天下莫與為比。故有四方之志者，多樂居焉。

　　予年二十許時，侍先人官略陽，以秋試留長安中八九月。時紈綺氣未除，沉涵酒間。知有遊觀之美而不暇也。長大來，與秦人遊益多，知秦中事益熟，每聞談周、漢都邑及藍田、鄠、杜間風物，則喜色津津然動於顏間。二三君多秦人，與餘遊，道相合而意相得也。常約近南山，尋一牛田，營五畝之宅，如舉子結夏課時，聚書深讀，時時釀酒為具，從賓客遊，伸眉高談，脫屣世事，覽山川之勝概，考前世之遺蹟，庶幾乎不負古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便於歸也。

　　清秋揚鞭，先我就道，矯首西望，長吁青雲。今夫世俗愜意事，如美食大官，高貲華屋，皆眾人所必爭而造物者之所甚靳，有不可得者。若夫閒居之樂，澹乎其無味，漠乎其無所得，蓋其放於方之外者之所貪，人何所爭，而造物者亦何靳耶?行矣諸君，明年春風，待我於輞川之上矣。

　　——選自《四部叢刊》本《遺山先生文集》

　　〔金〕元好問

　　送秦中諸人引文言文翻譯

　　關中地方風物土壤富庶肥沃，人民質樸直爽又崇尚道義，風氣習俗與喜歡激昂放歌的作風都還保留著秦漢時的舊貌。要說到山川之美，遊覽勝地之多，是天下沒有能夠與它相比的。所以志在四方的人都喜歡在關中居住。

　　我二十歲左右時，隨奉先父官居略陽，曾因秋試在長安住了八九個月。那時我還未脫盡紈絝習氣，整天沉溺在燈紅酒綠之中，雖然知道有許多名勝美景卻無暇顧及。隨著年齡的增長，我與關中人士相處得更多了，就對關中的事情更為熟悉了。每當聽到談起長安以及藍田、鄠杜一帶地方的風土物情，面上就顯出躍躍欲往的喜色來。你們諸位大都是關中人，與我一道遊覽，真是志同道合。我曾打算約你們一起在靠近終南山地方覓一塊地，經營五畝田大小的莊園，像舉子退居溫課一般，收集佳書精研細讀，常常釀造美酒供應，相隨著賓客遊覽，揚眉高談闊論，擺脫塵事困擾，賞覽山河美景，考察前代遺蹟，這樣大概可算不辜負古人了。但是，我因為家在嵩山之南，這麼熱的天要長途跋涉千里，不像你們來去這麼方便。

　　你們在清秋佳日揚起馬鞭，先我一步登上征途，舉頭西望，真是氣吐青雲。現在社會上稱心滿意的事情如吃山珍海味做高官，腰纏萬貫住華美的房子，都是大多數人所追求而老天爺卻非常吝惜的，因此不是人人都能得到的。像那閒居的樂趣，或許是平淡得無味，空虛得一無所有，但這正是置身世外的人所追求的，一般的人怎麼會去爭它，而老天爺又怎麼會去吝惜它呢?各位走吧!待到來年春風盪漾的時候，請在輞川岸邊等我到來。

　　送秦中諸人引簡介

　　作品名稱：送秦中諸人引

　　作品作者：元好問

　　作品體裁：散文

　　創作年代：金

　　作品出自：《遺山先生文集》

　　送秦中諸人引作者

　　元好問墓位於忻州市城南五公里韓巖村西北，1962年被評為第一批省級重點文物保護區。[2] 興定進士，歷任內鄉令、南陽令、尚書省掾、左司都事、行尚書省左司員外郎，金亡不仕。工詩文，在金元之際頗負重望。其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派。晚年致力收集金君臣遺言往事，多為後人纂修金史所本。著有《杜詩學》、《東坡詩雅》、《錦畿》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《遺山先生文集》四十卷、《續夷堅志》四卷、《遺山先生新樂府》五卷等，傳世有《遺山先生文集》，編有《中州集》，現有清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。