試論跨文化廣告傳播中茶葉商標的翻譯
〔論文關鍵詞〕跨文化廣告傳播 商標翻譯 名茶 國際貿易
[論文內容提要」國際貿易中，廣告不再侷限於一國或者同一種文化背景之中，而是要實現跨文化傳播。中國要做成茶葉強國除過技術方面的進步外，廣告戰略也很重要。茶葉商標是跨文化廣告宣傳的核心，它集中體現了商品的形象和企業文化。所以茶葉商標的翻譯是中國茶葉國際品牌戰略中的關鍵因素。
一、引言
茶葉在中國文化中具有特殊的文化蘊含，因此茶葉的商標在跨文化廣告傳播中也應當不同於其他商標的翻譯。“跨文化傳播是指兩個不同文化背景的群體之間的資訊傳播與交流活動。跨文化廣告傳播則特指發生在兩個文化群體之間的廣告宣傳活動”fly如何有效地做到在不同文化中傳播中國茶文化，進而樹立強大的茶葉品牌是跨文化廣告傳播的重要任務，而商標卻是商品文化，質量和形象的集中體現。本文分析了目前我國茶葉市場狀況，提出切實可行的茶葉商標翻譯準則。
目前我國茶產業面臨著“種植面積第一、產量第二、出口第三、創匯第四”的尷尬局面。縱觀世界茶葉出口大國，印度，肯亞，斯里蘭卡等國茶葉出口效益、國際聲望都超過我國。就連不產茶葉的英國也有像立頓這樣的國際著名茶葉品牌。我國長期以來未曾在國際上打造出一個著名品牌“有名茶而無名牌”的原因之一就是把以地理標註***原產地***來區分的名茶與商業運做的品牌分離的，並沒有充分運用我國名茶的品牌優勢。中國農業大學副教授周雲在接受環球時報採訪時曾說“立頓紅茶是商業運作品牌，我國是用地理標註***原產地名稱***來區分不同的茶，但同樣一個地理標誌下有很多茶，這就影響到國外消費者對中國茶的認知和購買。地理標誌區分是歷史沿革下來的。只要一個產品在該地生產並達到一個標準，就可以叫這個產地名稱。此名稱下有很多不同廠家的產品，這些產品的內部區分很難。很不利於發展和競爭。”因此，中國茶葉品牌就出現了比較混亂的格局:首先，中國茶葉種類齊全，紅茶，綠茶，黑茶，烏龍茶，花茶，白茶，黃茶等。其次，歷史上形成的以地域區分的名茶系列***西湖龍井，洞庭碧螺春，武夷巖茶，黃山毛峰等等***:第三，在地理標註***原產地名稱***來區分同的名茶系列之下又有不同的品系，比如武夷巖茶之下又有大紅袍，水金龜，肉桂，水仙等子系列。第四，各個生產廠家又有獨立註冊的品牌，比如武夷山眾多茶廠都生產武夷巖茶的各個茶品種，但是不同的廠家有給其所生產的同類茶葉冠以不同的商標品牌名稱，事實上是把商業品牌和以產品命名的茶葉名稱分離開了，甚至有拋棄傳統名牌，捨本逐末之嫌。這不利於我國茶葉品牌的總體發展。
其次，商標的翻譯不同於其他商品商標的翻譯:中西方茶文化嚴重不對等，在中國，日本等東亞國家，茶文化已經深入人心，成為各自獨特文化不可分割的組成部分，而在西方咖啡文化甚是盛行，至於英國的下午茶也與中國茶文化差之千里。名茶商標的翻譯往往帶有濃重的中國文化，蘊含東方哲學智慧，能夠體現中國文化的獨特性，跟其他商品比較，茶葉的出口能夠更多地出口中國文化。
其三，由於目前我國茶葉品牌的混亂局面，同一種名茶有很多種譯名。特別是隨著電子商務和我國國際交流，以及國際貿易的發展，對中國傳統名茶的翻譯出現了很大的隨意性。筆者調查中發現，光福建名茶鐵觀音就有十多種英文譯名:
1雙語拼音:Tie Guan Ym 2. Tieguanyin 3.西語式拼音:Ti Kuan Yin 4.直譯:Iron Goddess 5.閩南語Thih-koan-im 6.廣東話tit gwun yam其他譯名Tit Kwun Yum, Iron Buddha,Iron Goddess of Mercy, Iron Avalokitesvara, and Tea of theIron Bodhisattva。這些只是鐵觀音這個名茶的譯名，還不算由鐵觀音衍生出來其他子品牌的英文翻譯。
三、茶葉商標的翻譯
綜上所述，在跨文化廣告傳播中翻譯不是孤立的實踐活動，孤立地看待翻譯實踐是片面的，不切實際的。茶葉商標翻譯也並非簡單地將中文翻譯成英文，茶葉商標的翻譯是為我國茶葉國際品牌戰略服務，因此它的翻譯應該被看作是茶葉跨文化廣告傳播過程中的一個有機組成，一個重要環節，它的翻譯也應該放在中國茶葉國際戰略的大環境中去考慮。在系統中用發展的眼光，全面地審視商標翻譯才是我國茶葉商標翻譯的出路。
1.要結束目前我國茶葉商標的混亂局面
中國有19個省區產茶，經營方式以家庭作坊式為主。各種大小茶企業多達上萬家，註冊商標更是不計其數。我國傳統名茶也有上百種，但是長期以來這種名茶的‘名氣’並沒有和商品商標結合起來，相反由於紛繁的茶葉商標在一定程度上削弱了傳統名茶的“名氣”，降低了它的商標使用價值。因此，規範茶葉市場是一切工作的前提條件。另外，正確處理‘名茶’與商業推廣的商標之間的關係。
2.茶葉商標作為商品的商標，它就具有和其他商標一樣的功能和作用
在國內外知名度較低的茶葉品牌主要任務就是開啟國際市場，其商標的作用與其他針對國際市場的商品商標一樣。那麼其商標的翻譯準則應該是“商標的命名必須能夠吸 引消費者、識別產品、聯想產品、廣告宣傳，因此翻譯商標譯名也必須個性鮮明，優美悅耳，內涵豐富且順口易記，以激發消費者強烈的購買慾望，促進營銷。”因此，在茶葉商標的翻譯中，我們可以借鑑其他商品商標的翻譯。
***1***直譯法:只要符合廣告用語的準則，既突出產品特性、易於記憶、朗朗上口、具有勸誘力，另外不能有文化禁忌，一切中文的商標都可以直譯。比如，武夷巖茶翻譯成Rock Tea.武夷巖茶生長在山間岩石上，自然無汙染。茶葉產品當然強調健康，另外很重視強調“巖韻”這種文化心理的傳播。而rock在英文中沒有什麼貶義，卻有振奮，動感的意思，這也迎合了近年來國際上流行特種茶的趨勢，可謂是直譯的經典。但直譯法不是萬能的法寶，比如武夷巖茶中的名品‘大紅袍’，有人譯成B心Red Robe，筆者認為此譯不妥。首先，這個英文名稱不符合廣告用語的準則，沒有突出產品的特性。第二，讀起來比較拗口，不易記憶，對於不熟悉大紅袍茶葉的外國人來說，Big Red Rob。這個商標根本不會引起他們的興趣。第三、紅色***Red***在西方文化中往往具有消極的意義，跟危險、恐怖、憤怒等意義聯絡在一起。
***2***音譯法，這種方法簡單易操作，只要使用得當，會取得意想不到的效果。比如美國碳酸飲料Coco-cola音譯為‘可口可樂’就取得了巨大的成功。但是音譯法有天然的缺陷一傳音不傳意。對於在國際市場上沒有知名度的茶葉產品來說，音譯法幾乎沒有意義，但對於在國內外有一定知名度的‘名茶’，音譯法是最佳選擇。本文將在下節專門討論‘名茶的翻譯’，並論證音譯法是‘名茶’翻譯的最佳選擇。
***3***音義合作法，“音義合璧的譯法是傳達商標神韻的有效手段。音義結合法又稱為諧音取義，即並非嚴格確地按照音譯，而是取與原商標牌名發音大致相近的諧音，賦予譯名實際意義，利用漢字所蘊含的多義文化資訊，誘導接受資訊者產生種種聯想和遐想，起到跨文化營銷的理想效果”。比如上文關於福建名茶鐵觀音的翻譯就可以考慮這種翻譯方法。“鐵”跟Te。音相近，觀音****** Bodhisattva, Buddha ***是佛教神話人物，在國內外有一定的“知名度”，因此鐵觀音可以譯為Tea Buddha.這個翻譯突出了產品的特性，又很好地傳達了鐵觀音的茶文化，讀起來朗朗上口，很好地把茶產品和佛禪聯絡起來，這正是中國茶文化的精髓。
***4***功能替換法:中外文化中雖然存在很大的差異，但是也有很多共通之處。如果可以在目的文化中找到功能對等或者相似的替換詞，那將給產品的推廣帶來事半功倍的作用。比如大力士牌行動式吊運機，就可以翻譯成希臘神話中的泰坦神***Titan ***。茶葉品牌如果能在目的文化中找到功能對等的翻譯，則採取這種譯法。
***5***創意造詞法:在英漢商標翻譯中，要考慮到目的文化和語言的特點。有時候利用目的文化語言文化的特殊性創造新詞作為商標會起到意想不到的效果。例如聯想電腦的英文翻譯Lenovo就充分利用了英語語言和文化的特點。Le取自聯想原來的英文商標legend意思是傳奇，novo是拉丁詞根，意思是創新。整個單詞寓意為“創新的聯想”。打江山時需要締造“傳奇”，想基業常青則要不斷“創新”，Lenovo這個詞讀起來朗朗上口，給人一種高雅、新奇的感覺，取得了廣告用語所要求的效果。茶葉品牌也不妨借鑑聯想的這種方法，如果運用得當，必當取得事半功倍的效果。
3.名茶的翻譯
中國以地域區分的傳統名茶有上百種。特別是屢次被評為“中國十大名茶”的西湖龍井，洞庭碧螺春，安溪鐵觀音等，他們不僅在中國人心目中具有特殊的文化心理意義，而且在國際上也有一定的影響力，而且這種知名度也將隨著中國國際地位的提高，影響力也將逐步擴大。因此，筆者認為名茶的翻譯應該採取音譯的方法。有學者批評說音譯完全喪失了對名茶的文化內涵的傳遞，但事實並非如此。首先，中外文化交流以及海外中國文化的影響力不容忽視。加拿大研究移民的專家李勝生教授根據各國公佈的資料估計，在21世紀初，海外華人華僑總人數約3300萬，分佈在全世界151個國家。根據教育部2002年的統計，2001年全年來華的外國留學生就有35萬，而且這個數字還將繼續攀升。中國的其他國際交流也在迅猛發展，世界越來越瞭解中國，中國也要讓世界瞭解中國。茶文化也應該正面面對世界。第二，名茶在中國人心目中有特殊的文化心理感受，具有很多文化蘊涵，要將這麼多文化的東西全部表現在商品商標上幾乎是不可能的。只能藉助消費者對名茶的瞭解，運用他們已知的名茶名稱做商標，發揮傳統名茶的‘名氣’才是名茶翻譯的明智之舉。第三，現在對於名茶的翻譯紛繁複雜，光音譯就有漢語拼音譯法、廣東話譯法、閩南話譯法，羅馬拼音譯法等，這給國外消費者造成很不好的影響。因此，採取音譯也要統一譯法。
4.茶商標翻譯的文化禁忌
茶葉商標的翻譯是跨文化廣告傳播活動，要考慮到目的文化的特殊性、雙方文化的差異以及相關法律規定。由於世界文化的多樣性，國與國之間文化的差異造成了溝通和交流的困難，在一國被認為是吉祥的東西在他國可能被認為是邪惡的;在一國廣受歡迎的東西，在他國可能人人喊打。比如說在中國‘龍’被視為皇家，高貴，權威的心理象徵，但是在西方國家‘龍’卻和殘暴、貪婪、邪惡聯絡在一起。所以商標中帶‘龍’字的在翻譯時要做靈活變通。比如說對‘龍井茶’的翻譯，就可以直接音譯。因為龍井茶是中國名茶，在國內外有一定知名度。大可不必翻譯成Dragon Well，因為Dragon就是西方的龍，邪惡，貪婪，殘暴的象徵。另外，各國關於商標的法律都有相關的規定，比如我國商標法就明確規定不得以國家領導人，城市，省的名稱作為商品商標。在一些信奉宗教的國家，除過考慮國家法律的規定之外，商標的翻譯也應該考慮到宗教的一些禁忌。
四、結語
茶葉商標一般蘊涵著中國古老的茶文化，在跨文化廣告傳播中，茶商標只有具有了優勢的文化內涵，能給消費者產生強大的，正面的文化心理影響，才有可能在國際上建立強大的茶葉品牌。而茶葉商標目前的狀況要求首先規範國內茶葉品牌，正確處理‘名茶’與品牌的關係。其次，區分對待‘名茶’翻譯與一般茶葉翻譯。第三，因為茶葉商標的翻譯是中國茶葉國際品牌建設中的一個重要環節，因此茶葉商標的翻譯應該放在中國茶葉國際戰略的大環境中去考慮。
[論文內容提要」國際貿易中，廣告不再侷限於一國或者同一種文化背景之中，而是要實現跨文化傳播。中國要做成茶葉強國除過技術方面的進步外，廣告戰略也很重要。茶葉商標是跨文化廣告宣傳的核心，它集中體現了商品的形象和企業文化。所以茶葉商標的翻譯是中國茶葉國際品牌戰略中的關鍵因素。
一、引言
茶葉在中國文化中具有特殊的文化蘊含，因此茶葉的商標在跨文化廣告傳播中也應當不同於其他商標的翻譯。“跨文化傳播是指兩個不同文化背景的群體之間的資訊傳播與交流活動。跨文化廣告傳播則特指發生在兩個文化群體之間的廣告宣傳活動”fly如何有效地做到在不同文化中傳播中國茶文化，進而樹立強大的茶葉品牌是跨文化廣告傳播的重要任務，而商標卻是商品文化，質量和形象的集中體現。本文分析了目前我國茶葉市場狀況，提出切實可行的茶葉商標翻譯準則。
目前我國茶產業面臨著“種植面積第一、產量第二、出口第三、創匯第四”的尷尬局面。縱觀世界茶葉出口大國，印度，肯亞，斯里蘭卡等國茶葉出口效益、國際聲望都超過我國。就連不產茶葉的英國也有像立頓這樣的國際著名茶葉品牌。我國長期以來未曾在國際上打造出一個著名品牌“有名茶而無名牌”的原因之一就是把以地理標註***原產地***來區分的名茶與商業運做的品牌分離的，並沒有充分運用我國名茶的品牌優勢。中國農業大學副教授周雲在接受環球時報採訪時曾說“立頓紅茶是商業運作品牌，我國是用地理標註***原產地名稱***來區分不同的茶，但同樣一個地理標誌下有很多茶，這就影響到國外消費者對中國茶的認知和購買。地理標誌區分是歷史沿革下來的。只要一個產品在該地生產並達到一個標準，就可以叫這個產地名稱。此名稱下有很多不同廠家的產品，這些產品的內部區分很難。很不利於發展和競爭。”因此，中國茶葉品牌就出現了比較混亂的格局:首先，中國茶葉種類齊全，紅茶，綠茶，黑茶，烏龍茶，花茶，白茶，黃茶等。其次，歷史上形成的以地域區分的名茶系列***西湖龍井，洞庭碧螺春，武夷巖茶，黃山毛峰等等***:第三，在地理標註***原產地名稱***來區分同的名茶系列之下又有不同的品系，比如武夷巖茶之下又有大紅袍，水金龜，肉桂，水仙等子系列。第四，各個生產廠家又有獨立註冊的品牌，比如武夷山眾多茶廠都生產武夷巖茶的各個茶品種，但是不同的廠家有給其所生產的同類茶葉冠以不同的商標品牌名稱，事實上是把商業品牌和以產品命名的茶葉名稱分離開了，甚至有拋棄傳統名牌，捨本逐末之嫌。這不利於我國茶葉品牌的總體發展。
其次，商標的翻譯不同於其他商品商標的翻譯:中西方茶文化嚴重不對等，在中國，日本等東亞國家，茶文化已經深入人心，成為各自獨特文化不可分割的組成部分，而在西方咖啡文化甚是盛行，至於英國的下午茶也與中國茶文化差之千里。名茶商標的翻譯往往帶有濃重的中國文化，蘊含東方哲學智慧，能夠體現中國文化的獨特性，跟其他商品比較，茶葉的出口能夠更多地出口中國文化。
其三，由於目前我國茶葉品牌的混亂局面，同一種名茶有很多種譯名。特別是隨著電子商務和我國國際交流，以及國際貿易的發展，對中國傳統名茶的翻譯出現了很大的隨意性。筆者調查中發現，光福建名茶鐵觀音就有十多種英文譯名:
1雙語拼音:Tie Guan Ym 2. Tieguanyin 3.西語式拼音:Ti Kuan Yin 4.直譯:Iron Goddess 5.閩南語Thih-koan-im 6.廣東話tit gwun yam其他譯名Tit Kwun Yum, Iron Buddha,Iron Goddess of Mercy, Iron Avalokitesvara, and Tea of theIron Bodhisattva。這些只是鐵觀音這個名茶的譯名，還不算由鐵觀音衍生出來其他子品牌的英文翻譯。
三、茶葉商標的翻譯
綜上所述，在跨文化廣告傳播中翻譯不是孤立的實踐活動，孤立地看待翻譯實踐是片面的，不切實際的。茶葉商標翻譯也並非簡單地將中文翻譯成英文，茶葉商標的翻譯是為我國茶葉國際品牌戰略服務，因此它的翻譯應該被看作是茶葉跨文化廣告傳播過程中的一個有機組成，一個重要環節，它的翻譯也應該放在中國茶葉國際戰略的大環境中去考慮。在系統中用發展的眼光，全面地審視商標翻譯才是我國茶葉商標翻譯的出路。
1.要結束目前我國茶葉商標的混亂局面
中國有19個省區產茶，經營方式以家庭作坊式為主。各種大小茶企業多達上萬家，註冊商標更是不計其數。我國傳統名茶也有上百種，但是長期以來這種名茶的‘名氣’並沒有和商品商標結合起來，相反由於紛繁的茶葉商標在一定程度上削弱了傳統名茶的“名氣”，降低了它的商標使用價值。因此，規範茶葉市場是一切工作的前提條件。另外，正確處理‘名茶’與商業推廣的商標之間的關係。
2.茶葉商標作為商品的商標，它就具有和其他商標一樣的功能和作用
在國內外知名度較低的茶葉品牌主要任務就是開啟國際市場，其商標的作用與其他針對國際市場的商品商標一樣。那麼其商標的翻譯準則應該是“商標的命名必須能夠吸 引消費者、識別產品、聯想產品、廣告宣傳，因此翻譯商標譯名也必須個性鮮明，優美悅耳，內涵豐富且順口易記，以激發消費者強烈的購買慾望，促進營銷。”因此，在茶葉商標的翻譯中，我們可以借鑑其他商品商標的翻譯。
***1***直譯法:只要符合廣告用語的準則，既突出產品特性、易於記憶、朗朗上口、具有勸誘力，另外不能有文化禁忌，一切中文的商標都可以直譯。比如，武夷巖茶翻譯成Rock Tea.武夷巖茶生長在山間岩石上，自然無汙染。茶葉產品當然強調健康，另外很重視強調“巖韻”這種文化心理的傳播。而rock在英文中沒有什麼貶義，卻有振奮，動感的意思，這也迎合了近年來國際上流行特種茶的趨勢，可謂是直譯的經典。但直譯法不是萬能的法寶，比如武夷巖茶中的名品‘大紅袍’，有人譯成B心Red Robe，筆者認為此譯不妥。首先，這個英文名稱不符合廣告用語的準則，沒有突出產品的特性。第二，讀起來比較拗口，不易記憶，對於不熟悉大紅袍茶葉的外國人來說，Big Red Rob。這個商標根本不會引起他們的興趣。第三、紅色***Red***在西方文化中往往具有消極的意義，跟危險、恐怖、憤怒等意義聯絡在一起。
***2***音譯法，這種方法簡單易操作，只要使用得當，會取得意想不到的效果。比如美國碳酸飲料Coco-cola音譯為‘可口可樂’就取得了巨大的成功。但是音譯法有天然的缺陷一傳音不傳意。對於在國際市場上沒有知名度的茶葉產品來說，音譯法幾乎沒有意義，但對於在國內外有一定知名度的‘名茶’，音譯法是最佳選擇。本文將在下節專門討論‘名茶的翻譯’，並論證音譯法是‘名茶’翻譯的最佳選擇。
***3***音義合作法，“音義合璧的譯法是傳達商標神韻的有效手段。音義結合法又稱為諧音取義，即並非嚴格確地按照音譯，而是取與原商標牌名發音大致相近的諧音，賦予譯名實際意義，利用漢字所蘊含的多義文化資訊，誘導接受資訊者產生種種聯想和遐想，起到跨文化營銷的理想效果”。比如上文關於福建名茶鐵觀音的翻譯就可以考慮這種翻譯方法。“鐵”跟Te。音相近，觀音****** Bodhisattva, Buddha ***是佛教神話人物，在國內外有一定的“知名度”，因此鐵觀音可以譯為Tea Buddha.這個翻譯突出了產品的特性，又很好地傳達了鐵觀音的茶文化，讀起來朗朗上口，很好地把茶產品和佛禪聯絡起來，這正是中國茶文化的精髓。
***4***功能替換法:中外文化中雖然存在很大的差異，但是也有很多共通之處。如果可以在目的文化中找到功能對等或者相似的替換詞，那將給產品的推廣帶來事半功倍的作用。比如大力士牌行動式吊運機，就可以翻譯成希臘神話中的泰坦神***Titan ***。茶葉品牌如果能在目的文化中找到功能對等的翻譯，則採取這種譯法。
***5***創意造詞法:在英漢商標翻譯中，要考慮到目的文化和語言的特點。有時候利用目的文化語言文化的特殊性創造新詞作為商標會起到意想不到的效果。例如聯想電腦的英文翻譯Lenovo就充分利用了英語語言和文化的特點。Le取自聯想原來的英文商標legend意思是傳奇，novo是拉丁詞根，意思是創新。整個單詞寓意為“創新的聯想”。打江山時需要締造“傳奇”，想基業常青則要不斷“創新”，Lenovo這個詞讀起來朗朗上口，給人一種高雅、新奇的感覺，取得了廣告用語所要求的效果。茶葉品牌也不妨借鑑聯想的這種方法，如果運用得當，必當取得事半功倍的效果。
3.名茶的翻譯
中國以地域區分的傳統名茶有上百種。特別是屢次被評為“中國十大名茶”的西湖龍井，洞庭碧螺春，安溪鐵觀音等，他們不僅在中國人心目中具有特殊的文化心理意義，而且在國際上也有一定的影響力，而且這種知名度也將隨著中國國際地位的提高，影響力也將逐步擴大。因此，筆者認為名茶的翻譯應該採取音譯的方法。有學者批評說音譯完全喪失了對名茶的文化內涵的傳遞，但事實並非如此。首先，中外文化交流以及海外中國文化的影響力不容忽視。加拿大研究移民的專家李勝生教授根據各國公佈的資料估計，在21世紀初，海外華人華僑總人數約3300萬，分佈在全世界151個國家。根據教育部2002年的統計，2001年全年來華的外國留學生就有35萬，而且這個數字還將繼續攀升。中國的其他國際交流也在迅猛發展，世界越來越瞭解中國，中國也要讓世界瞭解中國。茶文化也應該正面面對世界。第二，名茶在中國人心目中有特殊的文化心理感受，具有很多文化蘊涵，要將這麼多文化的東西全部表現在商品商標上幾乎是不可能的。只能藉助消費者對名茶的瞭解，運用他們已知的名茶名稱做商標，發揮傳統名茶的‘名氣’才是名茶翻譯的明智之舉。第三，現在對於名茶的翻譯紛繁複雜，光音譯就有漢語拼音譯法、廣東話譯法、閩南話譯法，羅馬拼音譯法等，這給國外消費者造成很不好的影響。因此，採取音譯也要統一譯法。
4.茶商標翻譯的文化禁忌
茶葉商標的翻譯是跨文化廣告傳播活動，要考慮到目的文化的特殊性、雙方文化的差異以及相關法律規定。由於世界文化的多樣性，國與國之間文化的差異造成了溝通和交流的困難，在一國被認為是吉祥的東西在他國可能被認為是邪惡的;在一國廣受歡迎的東西，在他國可能人人喊打。比如說在中國‘龍’被視為皇家，高貴，權威的心理象徵，但是在西方國家‘龍’卻和殘暴、貪婪、邪惡聯絡在一起。所以商標中帶‘龍’字的在翻譯時要做靈活變通。比如說對‘龍井茶’的翻譯，就可以直接音譯。因為龍井茶是中國名茶，在國內外有一定知名度。大可不必翻譯成Dragon Well，因為Dragon就是西方的龍，邪惡，貪婪，殘暴的象徵。另外，各國關於商標的法律都有相關的規定，比如我國商標法就明確規定不得以國家領導人，城市，省的名稱作為商品商標。在一些信奉宗教的國家，除過考慮國家法律的規定之外，商標的翻譯也應該考慮到宗教的一些禁忌。
四、結語
茶葉商標一般蘊涵著中國古老的茶文化，在跨文化廣告傳播中，茶商標只有具有了優勢的文化內涵，能給消費者產生強大的，正面的文化心理影響，才有可能在國際上建立強大的茶葉品牌。而茶葉商標目前的狀況要求首先規範國內茶葉品牌，正確處理‘名茶’與品牌的關係。其次，區分對待‘名茶’翻譯與一般茶葉翻譯。第三，因為茶葉商標的翻譯是中國茶葉國際品牌建設中的一個重要環節，因此茶葉商標的翻譯應該放在中國茶葉國際戰略的大環境中去考慮。
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