季羨林微型散文讀後感
季羨林大師是享譽中外的著名學者,他知識淵博、品德高尚,季先生的人品和才華體現了中華民族傳統美德。下面是小編為大家整理的,希望大家喜歡!
篇一
季羨林大師是享譽中外的著名學者,他知識淵博、品德高尚,季先生的人品和才華體現了中華民族傳統美德。
“智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚”。緬懷季老之時,人們不禁會想起這段2006“感動中國”給先生的頒獎詞。確實,這幾句話,先生足以擔當。
回顧季老的一生,我們可以看到這樣的片段:他是農民的兒子,小時候家中沒有一本書;他幼時離家,從貧困山村遠赴濟南,投奔叔叔;叔叔決定供他上學,他的命運出現了第1個轉折;他曾因為討厭讀書而離開學校,後為了校長的一幅字而重返課堂;他同時考取了清華和北大,艱難選擇之後在清華度過了最難忘的大學時光,而餘生卻都站在北大的課堂上教書授課;家庭給了他1個包辦的婚姻,十二年與妻子分隔兩地,卻終能相濡以沫共度一生;十年浩劫,他受過牛棚的煉獄之苦,走出之後依然笑容滿面;一生醉心於學術研究,使他成為著名的學者、大師。
如今,我們敬仰、緬懷季羨林先生,不僅因為他學貫中西,博古通今,桃李滿天下、享譽海內外,更因他精神的感召,道德的力量。透過他生前留下的一本本著作,一篇篇文章,我們彷彿能看到一顆純真的赤子之心,澄澈如水。
世人皆知季老是著名的學者、教授,其涉足領域之廣世間罕見且都卓有建樹,令人驚歎。然而他之所以能取得這樣的成就,靠的不是聰明,而是鍥而不捨,孜孜不倦的精神。惜時如金,以勤補拙,是他的成功祕訣。我們總記得,季老常一身中山裝,幾十年樸素如一老農,連他自己都笑稱自己為一名“土包子”。然而,正是這位從田間走出來的農民的兒子,卻成為了聞名遐邇、世人敬仰的學術宗師。農民一樣質樸的季羨林,也像老農一樣遵守著時間規律,只為了能在收穫時節多有所得。幾十年來,每天凌晨四點,季老便準時開始工作。不論颳風、下雨、天晴、天陰,幾十年來,他從來都是如此。幾十年如一日,認真得讓人無法置信。
學生們回憶說“季老惜時如金,即使走路,也做到了路不空行,行必有思,思必有得”。即使坐在飛機上,他也充分利用,不空坐耗時,有些文章就是在飛機上寫的。到國外參加國際會議,散會後回到賓館,也是堅持看書學習。即便在住院期間,也是如此。例如打點滴時,他進行構思,打腹稿,待拔針之後則寫在稿紙上。《病榻雜記》中的很多文章就是這樣寫出的。
“人生沒有捷徑,1步1步地走,才走得最快”季老常對年輕人這樣說,怎麼不讓我們警醒?
時間流逝易把舊人拋,時光易逝的殘酷難免令人不安。人到了老年,對光陰的流逝更加敏感。季老寫的文章,一旦涉及到時間,便感慨稱不已,是感嘆,是珍惜,亦是留戀。時間的緊迫讓季老不顧年事已高而努力工作,以至於有年輕人善意的提醒他不要忘記了自己的年紀,要注意身體。而季老卻回答,他並沒有忘記年齡,只不過不想浪費一丁點時間。正是由於對一分一秒的時間的珍惜,季老才在過往的歲月中取得了驕人的成績。
季老的散文飲譽大江南北,那些篇章中豐富的內涵,動人的情感,濃郁的詩情,清新的文筆和斐然的文采,讓人彷彿漫步在春天的原野而目不暇接,又彷彿跋涉在歲月的長河而思緒萬千,而期間最讓人感懷的是他的一腔真情。
我曾不止一次地細讀他的《賦得永久的悔》。“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”這是人生之悲。季老年幼時離開媽媽,後又在青年時期喪母,不得奉養,終生引以為憾。這種“永久的悔”,這種對媽媽的摯愛、思念、愧疚、悔恨交織碰撞的深情,讓他在文章中屢有風木之嘆。在《故鄉行》中,當讀到1個90歲高齡的學界泰斗。跪倒在媽媽墓前,心中暗暗地說“娘啊!這恐怕是你兒子今生最後一次來給你掃墓了,將來我要睡在你的身旁”時,我們怎能不被這樣一顆赤子之心所震撼?
曾有人評價季老的品格“像一目見底的清水,大德大智隱於無形”,多少年來,世事莫測,季老總能做到“處之泰然,隨遇而安”,在他的眼中,一切彷彿浮雲,再激盪的情緒,再深刻的痛苦,也可以用隨和平穩的態度來表達。
《牛棚雜記》讓我們回到那個特殊的年代。然而,再回首牛棚中艱難的歲月時,季老的心中更多的是對那個時代的反思,是對傷害過他人的人的寬恕,而非憤怒或抱怨。季老生命中最痛苦的時期應該是遭批鬥的時候。那時,他甚至到鬼門關走過一遭。季老追述說,那時的自己全無個人言論和自由可言。批鬥之時拳打腳踢,耳光相接,謾罵凌辱,背曲彎腰,批鬥完了,一聲“***”踢下批鬥臺,汗流滿面。這樣的遭遇讓季老感到奇恥大辱,他也曾經萬念俱灰,而最終他把這些痛苦都忍了下來。當十年浩劫已過,天日重明時,季老是有理由痛恨他們的。然而他並沒有這樣做。本著一顆責己之心,季老在回望那段歷史時,表現了博大的胸懷。他並未揪著別人犯的錯誤不放,而是不斷的進行著自我反思。季老的心中無怨恨,只有寬恕。“寬恕”兩字包含著人生的大道至理,它不僅是1種胸懷,更是1種人生的境界。
季老,就是這樣用精神的感召,道德的力量,教我們在塵世中保持著一顆樸素的心,做1個真正純粹的人。
古曰“上善若水”。季老用一生的時間給自己造了一顆如水般澄澈的心,既映照出世間的塵埃,也看清自己心上所沾染的汙塵。近1個世紀時光的 磨洗,讓季老心胸平和,不喜不懼,寵辱不驚,逍遙自在,一如赤子。
如今,斯人已逝,不由得讓我們感嘆:先生之風,山高水長!
篇二
近日細讀季羨林散文集,文章質樸、低調、有內涵。有些篇章,讓人讀後潤心,感觸連連。書中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年,讓人略見其創作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷,顯示“世紀老人”的大家風範及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健,筆耕不輟,堪稱學界人瑞,文壇常青樹,其寫作期長、創作生命力之旺盛,舉世無雙。
季老工作在校園內,情繫海內外,足跡遍世界。他經歷過“饑荒”,住過“牛棚”,一度成為“不可接觸者”,又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動領域中個人的深切體驗和多門類豐富的知識無縫連結,使得他的散文能夠反映時代風雲,在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風格是平實,誠摯、本色。文章不輕易表露深愛和沉痛,少有華麗的詞藻,卻處處閃現著真情、真意、真切,正直和責任。他說過:“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。”娓娓而談,入情入理,引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀後都不願釋懷,《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一隻眼,閉一隻眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集***《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》***都是季老“我以我手寫吾心”的最佳代表,讀後為之動容。在《八十抒懷》中,他寫道:“十年浩動後,我成了陶淵明的志同道合者,他的一首詩我很欣賞‘縱浪大化中,不喜也不懼’我一定要做一些對別人有益的事,絕不想成為行屍走肉。”這是一代愛國老人的心聲。在《悼巴老》中寫:“在學習你的作品時,有一個人絕不會掉隊,這就是九十五歲的季羨林。”表達出老一代知識分子孜孜以求,活到老學到老的風骨。
季老不僅經受過國內的“饑荒”,而且身受德國的“洋罪”,吃過人造黃油,曾在電影院遭遇“出虛恭”的尷尬。季老不僅愛花草樹木,還憐惜風中枯藤,他在文中說過:”自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。“他愛貓如已出,把貓視為家庭成員,最大限度地寬容病貓,縱使小便失禁的病貓尿在他的稿紙上或褲腿上,他也不忍心拍打一下心愛的貓兒。故鄉,在母親的籬笆院落門前守候的一條老狗,以至於能夠長達七十年之久縈繞在季老的腦海裡。季老的博愛之心躍然紙上,力透紙背。季老早年出外求學,遠離親孃,遠離家鄉,但他的心中永遠愛他的母親,愛他的故鄉。他說過:“我的家鄉在山東。泰山精神實際上就是中華民族的精神。”。”何止於米,相期以茶”!
親近季老的歷練人生感悟和崢崢處世風格,敬佩季老”爬格子不知老已至,名利於我如浮雲。“的精神境界。季老說過:”我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛昇成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以後,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。“這就是一代文人給後世子孫留下的瑰寶。
篇三
最近在讀季羨林老先生的散文,從談人生到再談人生,從人世間的世態炎涼到為人處世的寬容,著實讓自己受益匪淺。回往過去的日子,留下很多的遺憾,但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關係只有三種,第一種是處理好人與自然的關係,第二種是處理好自己與他人之間的關係,第三種是處理好自己的思想與感情的衝突。”我個人認為,第一件事是最容易做到的,也是大家做的最可笑的,因為我們總是以強盜式的姿態,來對待處理這兩者的關係;第二件事,是大家每天都在忙著處理的,也是大家最在乎的,我們就是這樣,喜歡活在別人的嘴邊,為了那一句並不是發自真心的稱讚,我們為之付出的是時間,那些本應該和親人、朋友呆在一起的時間。為什麼我們總是這樣呢?寧願浪費大把的時間在陌生人或者僅僅是見面點個頭的傢伙的身上,卻不願意將部分時間用來和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢?我們這是怎麼啦?第三種,會因背景、閱歷、性格的不同而不同,思想與感情的衝突是與年齡成正比的。小時候幾乎很少會在這些事情上煩惱,長大後,在做每件事情之前,或多或少的會去權衡做這件事情的利弊,往往就是這轉瞬間的思考,讓我們經歷了更多的心靈上的折磨,情感上的無奈。
三件看似簡單的事情,一輩子又有幾個人能真正的懂得,而我的理解也是那麼的淺顯,我能做的就是“盡人事而聽天命”。