吳式太極拳的柔與活怎麼練
隨著時代的發展,太極拳流派已經分成多種,其中吳式太極拳具有代表性。太極拳的特點在於柔與活,在吳式太極拳中柔與活怎麼練呢?下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!
太極拳的運動特點是柔和,在太極拳實戰中,每個招式都要做到輕鬆柔和,而且式式都要標準。
柔
柔是什麼意思,柔代表柔軟。唯其慢,始能柔。速度小,不急而遲緩謂之慢。從人的生理和性格而論,世上多以暴躁急迫的男性比剛,慢弱溫和的女性喻柔。
吳式太極拳要以柔和軟綿的韻味貫串始終,勢斷意不斷,藕斷絲相連。吳式太極拳最重要的一個關鍵就是柔軟。
吳式太極拳練習過程主要有三個步驟,即慢、快、慢,初學太極拳適合慢練,這是一種心理上的慢,然後是外形上的慢,但不能有停頓和斷斷續續的現象。
第二步是熟練之後自然變快,但不能散亂浮滑。如此然後復於慢,但此時的慢不同於第一步的慢,是高層次高要求的慢。在慢中求柔,但注意不能痴呆。通過這三步鍛鍊,最終做到拳經所說的“動急則急應,動緩則緩隨”。
柔,不是目的,而是過勁和化勁的手段。拳經雲:“人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘。”因為練習吳式太極拳的時候要做到柔軟,放鬆。
所以,如何練習吳式太極拳的柔,成為了一個比較重要的問題。只有放鬆才能柔活,柔活才能練出彈簧勁。練習時還須做“柔過勁,剛落點”,陰陽俱備,鬆緊相間,只有極柔軟然後才能極堅剛。
這樣練出來的太極拳剛勁絕非僵剛,也不是拙力勁那樣,不是鋼鐵般的剛脆,而是千錘百煉化作繞指柔的優質韌性。
拳經有云:“實有心之柔軟,非有心之堅剛。”結果是有心求柔,無意得剛。這樣得來的剛和柔是能剛能柔,亦剛亦柔,這才真正是太極拳所要求的剛柔相濟,內外兼修。
活
不固定,不死板,靈活而富有生命力謂之“活”。太極拳說的“活”要以勻求之。勻,是等分,是均平以補不足。太極拳有“唯其勻始能活”之說。
勻有三層意思,一是單勢的起承轉合要勻,二是每勢的銜接要勻,三是整套拳架從頭到尾要勻,保持不斷線,即如俗語說的“扯著繩”。
拳經雲:“凡數年純功不能運化者,率皆為人制。”這是與活有所反的緣故。什麼是“運化”呢?“運”,可指運動,活動;“化”,可解釋為化解,活解,溶化。從這兩個字看來,都得從活與動來作勢,才能達到運化的目的。
太極拳要求以心行氣,以氣運身,故曰:先在心,後在身。就人而論,心為性,身為命。
故人常說:修心養性,修心者即可立命,以先天化後天,以後天養先天,行自然無為之道直入聖,因此需要做到心平氣靜,神斂氣舒,虛領頂勁等諸項要求,而達於忘我。
唯有忘我,才能做到思定而情忘,體虛而氣運,心死而神活***意念專注***。神活則身更活。
天有四時***春夏秋冬***、八節***立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至***;人亦有四肢***即四大節——兩膀、兩胯***及八節***八小節——兩肘、兩膝、兩手、兩腳***。
日月經天,江河行地,四時八節執行,無休無止;人一動周身活潑,全賴於這八小節,節節隨膀隨胯運動不已。只有身活才無遲滯之弊。
排除雜念,思想專一,達到忘我,為的是讓人用意不用力,只有用意才能靈活。故曰:“用意則活,用力則滯。”意貫周身,執行在步,虛實轉換在步,活與不活在步,靈與不靈亦在步。
步活,言進則能進,言退則能退,俗語說:“手是兩扇門,全憑步贏人。”伸要身得進,身進步也進。縱、橫、高、低、進、退、反、側莫不在身調之,步用之,心主之,故也有“心動快似馬,腎動速如風,活活潑潑全在於心”之說。
吳式太極拳的身法要領
靜
思想要高度集中,不能有雜念。人的思維是複雜的,要使中樞神經高度集中,實在不易。怎樣才能使思想集中呢? 最簡單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動作儘量做得正確上。
換句話說,就是動中求靜,這樣比較容易見效。久而久之,即可“由著熟漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”境界。
靜是太極拳的最大特點,靜心修煉太極拳可以緩解精神疲勞,對讓身心放鬆,可以修身養性。
輕
太極拳中的“輕”,不能單純以用力大小的程度來衡量。輕是相對重而言的。太極經中說:“左重側左虛,右重側右虛。”輕就是不能用“爆發力”,其次是避免雙重。
“輕”也可以解釋為柔,“極柔軟然後極堅剛”,這就是說輕是有力不用。所以說“似鬆非鬆將 展末展”為“太極勁”。懂得這個勁,則是練太極拳的最高階段。只有在長期鍛鍊中“默識揣摩”,才能“從心所欲”。
靈
練習吳式太極拳最重要的是靈活。靈是神足,而神為一身主宰,神充氣足,自然舉止靈活。
學習吳式太極拳要輕靈變化、圓活自如,應該注意四項的特點,在實戰中,巧用剛柔相濟、快慢結合、前後相連。
“頓”是暫停,“挫”是轉折。在練習快拳中,“中定勁”即“頓”的表現,跳躍的動作是“挫”的應用。
剛勁用於堅強的發勁,柔則用於溫和的動作,即剛勁後繼之溫和。轉換動作要快,所謂快中有轉換,慢裡有舒展。功架要大,整套拳架在開始時要大方前行,收勢要安靜,不可馬虎,這就是前後相連,也就是說吳式太極拳也需要一氣完成。
切
即認真的意思。練習太極拳要切切實實地下功夫,不可草率行事,無論哪個招式,都要做到準確。虛實要分清楚,動作避免欠缺,立身須中立安舒,發勁須沉著鬆靜,揖除雜念,即可落實功夫的真諦矣。
吳式太極拳的六個運動特點
1、端莊平穩
在練拳時,時時式式做到頭端、身正,肩平、腋虛,眉展、胸涵,撥骨、沉肌,提肛、舉尾,吸胯、抽腰,不偏不倚,不搖不晃,上下協調、內外如一,中正安舒,穩如山嶽,動如流水。要心專、神斂、意鬆。
兩手如同捧著一碗硫酸水,平心靜氣,謹慎小心。練拳如此,做人做事,均應如此。
2、氣度開闊
在練拳時,頭要與天相融,腳要與地相融,身要與空相融,要三才合一,有氣吞山河的氣魄。要提起精神,時時式式做到鬆而不懈,柔而不弱。
精神要足活,心胸要寬暢。拳論曰:“精神提得起,則無遲重之虞。”處在任何場合,面對任何人群,遇到任何情況,處理任何複雜事物均應如此。
3、單腿負重
在練拳時,身體的重心要完全垂直在一條腿上。用一條腿支撐全部體重,另一條腿能抬而不抬,只起斜撐和拉縴的輔助作用,不分擔體重,這是吳式太極拳一個最重要的特徵。單腿負重,是要求建立在虛實分明的基礎上的。
各式太極拳都強調練拳時要“中正安舒”,但怎樣才能做到式式處處“中正安舒”?吳式太極拳認為必須學會在動、靜,開、合的每一瞬間,都能做到單腿負重 ,獨立自主,不偏不倚。
4、虛實分清
吳式太極拳是虛實分得最為清楚的太極拳,它不但要求兩腿在每個動作中單腿負重,虛實分清。還特別強調每個動作都要注意分清上下肢的虛實,也就是拳論所說的“左重則左虛,右重則右杳”。
即當左腿負重時,左手為虛手,右手為實手,右腿為虛腿;當右腿負重時,右手為虛手,左手為實手,左腿為虛腿。實者靜,為陰,為服從;虛者動,為陽,為主導。只有上下左右虛實分清,重心才能穩健,舉動才能輕靈,發力才能圓整。
5、立圓為主
吳式太極拳的關節運動強調儘量走立圓,因為立圓運動可以減輕四肢在旋挑移動時,對中心軸的牽拉力,重心穩定;立圓使用的是槓桿原理,可以以小力勝大力;立圓運動所佔空間小。
變化靈活;立圓在前進後退的運動當中是直線滾動或往復旋動,阻力小、速度快、力量大;立圓運動輕靈有趣不易疲勞。
6、按竅運身
在運動時要想穴位,用穴位領著身體走。這是王培生老師的發明,是北派具有王培生老師風格特點的吳式太極拳獨有的特點。練拳時,觀想穴位,不但細膩柔和而且具有明顯的防病治病效果。
吳式太極拳對鬆的認識
鬆,是意識活動
意識上自己猶如閒雲野鶴一般,並不著意要幹什麼,大腦先放鬆下來,然後逐一檢查身體的各個部位,將肢體、內臟都放鬆和舒展開來。鬆,需要用意念去引導,每一個細微部位都鬆到;需要意念去追尋,去有目的地關照。反過來,細細感受、品味各部位的鬆,本身又是訓練意識的有效手段。
鬆,是為了求得身體重心下降
全身肌肉、經絡、筋骨的舒展放長,身體各部位處於最佳結構而對拉拔長、相對穩定,由舒展放開而得到輕靈變化的彈性力。
“鬆”非散懈,亦非軟飄,這一點是很難把握的。只有鬆透了,才能求得全身意、氣、力的均勻一致,獲得周身一家的整體力,使得馳——張——弛的瞬間變化成為可能,同時肌肉的弛張差越大,則爆發力越好。