言不由衷的典故
言不由衷:由:從;衷:內心。話不是打心眼裡說出來的,即說的不是真心話。指心口不一致。小編為大家整理了,希望大家喜歡。
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公元前806年,周宣王的弟弟姬友被封於鄭***今陝西華縣東***,也就是鄭桓公。他在鄭地很受百姓愛戴。周幽王即位後,任他為司徒。周幽王荒淫殘暴,鄭桓公預計西周王朝將要垮臺,便聽了太史伯的話,把部族、財產及其家屬等遷移到東貌和鄶之間的地帶。不久,周幽王被申侯聯合西部的犬戎族殺死,桓公也在這次***中被殺。後來,他的兒子鄭武公攻滅了東虢和鄶,建立了鄭國,國都在新鄭***今河南省境內***。
鄭國在春秋初年是一個新興的強國。後來逐漸衰弱,公元前375年被韓國所滅。公元前761年,鄭武公娶了申侯的女兒為夫人,叫做武姜。生了太子寤生和叔段。鄭武公死後,寤生繼位,他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先後都擔任過東周周平王朝廷的卿土,很有權勢。當鄭莊公任卿土的時候,周平王同時又信任另一個貴族虢公,讓他分掌一部分權力。鄭莊公對此十分不滿,怨恨周平王。
這時周室衰微,鄭國又正處於鼎盛時期,周平王不敢得罪鄭莊公,便對他說:“沒有這回事!”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說白話不行,所以周、鄭互相交換人質。周平王的兒子狐到鄭國當人質;鄭莊公的太子忽在周朝作人質。公元前720年,周平王死後,因為太子換父早就死了,所以平王的孫子姬林繼位,就是周桓王。周桓王準備把大權交給虢公。鄭國人一氣之下,便肆意挑釁,藉故向周人發洩怨恨。
這年夏天,鄭國的祭足***鄭國大夫,即祭仲***帶兵把周朝京都地區內溫地***約在今河南省溫縣***的麥子搶割一空。秋天,鄭國人又收割了成周一帶的穀子。周朝和鄭國從此結下了仇怨。《左傳·隱公三年》在記載了這件事情以後,評論道:“信不由中,質無益也。明恕而行,要之以禮,雖無有質,維能問之。”
這段話的意思是,言語不發自內心,即使互相派了人質也是沒有用處的。雙方如能設身處地、相互諒解,然後做事,又用禮儀來加以約束的話,就是沒有人質,又有誰能破壞得了他們之間的關係?“信不由中”的“信”,這裡指人的言語;“中”同衷,衷,是“內心”的意思。成語“言不由衷”就由此而來。
造句:
1*** 他素來誠懇,今日言不由衷,其出有因。
2*** 言不由衷的話不是你這種純真的人說得來的。
3*** 他可能受到威脅,所以說了這些言不由衷的話。
4*** 當他自覺這話言不由衷時,臉不禁紅了。
5*** 他說這話時態度怪怪的,顯得言不由衷。
6*** 他的話言不由衷,聽起來真不舒服。
7*** 這充其量不過是種言不由衷的辯解,不能成為未提醒使用者和未徵詢使用者意見的理由.
8*** 何傻子言不由衷、磕磕絆絆的說道,因為他這輩子最不擅長的事情就是說謊。
9*** 之類的話,只是言不由衷的欺人之談。
10*** 莫問言不由衷,其實他對醫藥比對武藝和法術感興趣,但他不想承情拿到寶鼎。
11*** 柳辰囁嚅道,那麼的言不由衷,那麼的飽含悔恨。
12*** 看他這言不由衷的樣子,就知道他不是誠心要幫忙。
13*** 他雖滿口應下,但從他的表情可以看出他言不由衷。
14*** 他們這些話,有些是真實的,但大部分是言不由衷的。
15*** 我看你是喜歡上王先生了,才會言不由衷地假意批評他。
16*** 是不是因為在虛偽的環境待久了,他說話變得很言不由衷?
17*** 在那種場合,大家談的都是些言不由衷的客套話。
18*** 我最討厭這種假惺惺,言不由衷的人。
19*** 生活中有太多無可奈何的選擇。社會就像江湖,總是讓人身不由己,言不由衷。
20*** 堅持公道正派,要堅持不做跑風漏氣的洩露者,不做小道訊息的傳播者,不做封官許願的討好者,不做搬弄是非的壞事者,不做言不由衷的虛偽者,不做信口開河的胡說者,不做人云亦云的學舌者。
21*** 只有後者才最能鼓動夢的工作,前者僅限於光天化日之下作出誇張的自我表現,發一些言不由衷的議論罷了。
22*** 柳下惠聞言點了點頭,欣然接受劉日勝對自己的褒獎,雖然他也清楚劉日勝說的話是言不由衷的,說不定嘴上這麼說,心裡還想著事後怎麼整死自己呢。