太極拳的太極態與健身
華夏大地，廣闊富足;民族之魂，生生不泯。五千年輝煌歷史，一衰再興，百度復始。這龍的故鄉總包括著看不見、摸不著、天高地厚的太極之道。太極拳就是在這塊沃土上滋生髮展起來的一項有獨特風範的武術運動專案。下面是小編為專門您整理好的：。
太極拳的發生、發展有人說是唐代李道子所創;有人說是宋代張三丰所編;更多的人確認是明代陳王庭創編的。我以為無論是哪朝哪代，何人所創編都離不開相宜的歷史背景、社會條件及民族文化特徵。太極拳是千百年來民族文化在武術方面的顯示，是先輩們長期實踐、體會總結出來的，是世世代代習武者的智慧結晶。其健身價值和學術價值逐漸被人們認識和重視，以致使人感到越深研細究，越顯其拳理深遂，寓意深刻，實乃仰之彌高，察之彌深。凡習練過太極拳的人都會收到良好的效果。一致確認太極拳是強身健體，修身養性、延年益壽的極好運動專案。
只要稍加留心，你就會發現：在國內，無論是清晨傍晚，還是節假閒暇，在公園或幽靜的地方都有很多要在練習太極拳，不僅如此，在國外也被越來越我的人所青睞。他們跋山涉水，不遠萬里，來中國學習太極拳;或盛情相邀，由中國派出武術名家去傳授太極拳技藝，和講授太極拳技理。隨著社會的發展，人們生活水平的提高，生命科學的新進展，人類越來越重視自我建設，太極拳的修身自樂，健身理療的效果，越來越引起人們注目，許多科學工作者及有識之士紛紛向太極拳領域湧動。
太極拳為什麼能使人們從體弱多病中解脫出來，恢復健康呢?為什麼使眾多人們著迷?這的確值得研究。筆者抱著學習再學習的態度願將自己一點精淺的數學實踐及研究成果奉獻出來，以作拋磚引玉之舉。
學練太極拳，只要具有楔而不捨的精神，是會進入所謂“太極態”的。“太極態”即練太極拳到一定程度時，整套動作由必然的運動狀態能過渡到自由運動狀態，身心修煉獲得最佳效果，精神得到極大滿足的“無極狀態”。
怎樣才能進入“太極態”，分為三個階段。
太極態一、學到手——動作模擬階段
進入太極態的第一步，就是要學習太極拳套路。
其套路由諸多錯綜複雜的動作有機協調地組合而成。演練起來要一絲不苟，按動作先後程式，有條不紊地進行。太極拳運動有著自己的特殊規律，並非一味地擺臂舉腿機械單調的重複運動，是有嚴格要求的。如：欲進預退，卻進猶退，有進有退，邁步輕靈，著地沉實，前後左右，斜前也後，踏正步鬥等等。其架式或高或低，其動作或虛或實，其動非常動等等，不同於單純追求最遠，最強，最高，而是緩慢柔和地進行。
瞭解了太極拳的特點，對初學者首先是直觀的。要動用自己的中樞神經影像，記憶領域，以致在大腦中建立初步印象。然後抬腿舉臂去模擬動作。開始可能不習慣，手腳不聽使喚，出現顧此失處的現象，即顧了手，顧不了腳，顧了腳，顧不了手，速度慢不下來，重心移動不協調，總感到勁不順。具有獨特運動規律的太極拳，給大腦帶來新的運動思維，產生新的運動邏輯。使初學者一時間還不適應。為了適應就必須全神貫注地習練。越是虔誠地習練，其思維越高度地集中，大腦運動影像處於高度的興與狀態，導致大腦其它興奮灶的抑制狀態。使人忘記動作不協調，不好意思的羞澀感，忘記還有其它事情要做，甚至連身體不適感都會忘記的，病痛減緩了、消失了、抑制了。通過這個過程，身體得到了鍛鍊、心理得到了調整，精神得到了慰撫。對患有慢性病的人來說，這是個理療過程。
有許多運動專案，由於運動激烈，心跳加快，負荷量不斷增加，以致達到難以承受的程度，導致心臟過度疲勞、休克或梗塞，以致發生不測。而太極拳則不然。隨著太極拳的進行，運動量不斷增加，心跳會適應性的加快，血流量相應增加，促進了血液迴圈。不過血液迴圈的加快，不是激烈的滌盪，而是一般人能在輕鬆的學習中，承受得了的負荷，所以初學者不必擔心。從神經學上看，突觸的電活動興奮***突觸：是一個神經元通過電活動興奮供量一個神經元的連線部位***，不至於導致激元程度，不能使膜電位發生顯著變化，即使要使訊號從一個神經元傳送到下一個神經元***神經元是神經系統的結構和機能單位，在產生和傳導電行動方面高度特化***，突觸總和值達到了下一個神經元值，也不強烈，肌梭和腱器不會易化，增強肌肉收縮抑制肌肉收縮是同時發生的，一部分肌肉群加強收縮增大力量，另一些肌肉在神經行動影響下，興奮性稍有升高，以準備收縮。還有一部分肌肉因支配它的運動神經被抑制而放鬆，太極拳的進進退退，欲進先退，欲退先進者動作的執行及表現都由神經支配肌肉的協同與對抗肌的協調配合來完成，肌肉伸縮、牽拉使肌梭活動並支配梭外肌的運動神經元興奮。肌肉的傳入纖維將行動傳到α—和γ—神元***γ—神經元：支配每個肌梭的7—15個小運動神經元，α—神經元：骨骼華夏大地，廣闊富足;民族之魂，生生不泯。五千年輝煌歷史，一衰再興，百度復始。這龍的故鄉總包括著看不見、摸不著、天高地厚的太極之道。太極拳就是在這塊沃土上滋生髮展起來的一項有獨特風範的武術運動專案。
太極態二、藝上身——動作精雕細刻階段與健身
在第一階段學習的基礎上，套路記住了，可一個人獨立比劃下來。第二步就要反覆強化，使套路由生疏到熟練，由熟練到流暢，由流暢向著自由過渡，這個叫藝上身，動作精雕細刻階段。
這個階段使動作更規範，招式之間的銜接更加嚴謹，這是奔向自由的階段。一切從一練再練開始，還要用腦子去想，先輩們稱之為“悟性”。有道是：“只練不想 ‘傻把式’，光說不練是‘嘴把式’，又想又練才是‘真把式’”。“悟性”，就是用腦去想動作，想其中內涵、想內在聯絡、“根節”上的“磨合”、前後的銜接。只有練了再“悟”、“悟”了再練，認真領會、仔細觀察，一而再、再而三，不厭其煩地千百遍地練習，就會出現從量變到質變的飛躍。
道藝高了，武藝精了，身體強了，信心足了，這是精雕細刻“藝上身”的階段。此時仍不間斷地習練，除套路純熟之外，心要靜，上體要鬆，這種鬆靜在不停頓的運動中尋求。從動中鬆靜，心靜而體動;靜中有動，動中有靜;動靜之間相互對抗、相互制約;相互聯絡，相互轉化，即相剋相生，互為依託，互相依存，周而復始。
“藝上身”是練與悟相結合的必然產物。要不斷地求索，從中領略並提高感性認識和理性認識，從新的認識高度去加強動力定型，使肌肉得到鍛鍊，力理不斷增加，關節韌帶的活動幅度增大並更富有彈性;心血管系統也得到了鍛鍊，整個機體的營養得到了改善，新陳代謝更加旺盛運動性神經和植物性神經之間更加協調、更加密切配合，人體象一部十分精密的儀器，有條不紊地按正常程式運轉著。這一切都是中樞神經協調調節的結果，正如平時說的人練拳，拳練人，練習太極拳使人身心同步地得到良好收益。
藝上身，就是武藝不知不覺，闖進了你的個體領域，並慢慢滋長著。是反覆抑制先天性的反射，必須有意識地抑制一系列反射性反應，要使與這些反射性反應相對抗的肌肉收縮。隨著學練太極拳的逐步深入，無數次地複習、改進、強化，已形成反射性突觸性抑制。這時不必有意識地練對抗肌肉收縮，是由必然達到自由的過程。
太極態三、化為己——達到自由階段與健身
在第二階段的基礎上，再持續不懈地精心磨鍊，不斷提高，必然會出現新的飛躍——進入“太極狀態”***簡稱‘太極態’***即轉入出神入化的階段。
一旦跨入“太極態”，身心進入了嶄新境地。肢體在不停地運動著，周身上下協調配合得體，嚴格地按套路結構，順序自然地進行著。太極拳練到這個程度時，就達到因收就屈，因伸就展，虛虛實實、任其自然;意境似空如虛，散散漫漫，如在無垠的草原上信步;如置蒼穹翱翔藍天，閒看白雲來去，放逸其心，有所為又無所為;如沐浴和煦春風，又如置身於舒適的暖流之中，任憑其溫撫，沖刷、淨化。人的整個機體達到了上虛下實，與大自然保持著微妙統一。達到心神相通，儀容安祥，飄麗自得，如痴如醉，坦蕩的身體，在不停地按“程式”運動著。此時此刻，是體療，是頤養，是恢復，是修補，是享受。
為什麼達到“太極態”，似乎不想動作，就能按順序流暢地完成套路?從生理觀點來看，這是由於大腦皮質對動作的定型，有意識地控制逐漸減弱。以致到了最弱的程度，似乎感覺不到在有意識地支配;在感受器與效應器之間，建立起傳導通路，僅需大腦皮質發出一個有意識的刺激，就會發出一連串的反應來完成整個套路;很好地改變了大腦的皮質，以及外周神經系統和皮質下中樞生理機制對運動的調節。其調節活動，主要反饋資訊由本體感受器提供。
這是經過長期鍛鍊獲得的一種功能。其實質是大腦皮質隨意地連續保持這種注意。引起興奮中心所需最低興奮程度。在進入太極態後，外界的影響和其他雜念，在大腦皮層引起的興奮越來越少，這些興奮中心的興奮程度越來越低;經過這千萬遍錘鍊延長這種大腦皮層上引起的興奮中心所需要興奮程式也越來越低。日常我們習練太極拳就是鍛鍊延長這種大腦皮層在鬆靜情況下，對某一單一調目標連續注意的時間及其降低大腦皮質上引起的興奮中心所需要的興奮程度。進入太極態，對心身健康效果最佳，對精神的娛愉最好;對醫病防病對機體修補都提供了最好的條件，有著最好的作用。
有人習練太極拳套路純熟且進入“太極態”，可是一到表演卻出現疵漏，那又是為什麼?原因是多種多樣的。首先應該明瞭的是，平時個人練習是一種養生修煉，而在大庭廣眾之下表演是給別人看的，有燈光，有音樂，有掌聲，人聲鼎沸，在這樣特定條件下，遇到這樣新鮮的刺激和日常不同，使精神不容易集中，平進練習所獲得成效受到干擾，所以易出疵漏。再就是日常練習沒有經歷這新意的環境，所以也得不到該條件下的鍛鍊機會，那麼偶爾遇到了這不平常的刺激，引起心理上不正常的反映，就會出現疵漏。因此平時練習要儘量在各種不同環境裡進行，或有意識地在一些嘈雜環境中，或刺激性強的條件下進行，加強心理素質訓練。當然也不可否認，動作的深入、紮實程度在特殊環境裡，也面臨考驗。出現疵漏也應從主觀裡找原因。
綜其上述，練習太極拳到進入太極態，對身體健康是朋在稗益的，而且從練習的第一天就開始了，隨著不斷地修煉，以致會逐步提高。