福建公務員考試申論範文
申論是最能體現福建公務員參考人員是否具備從事機關工作的能力或潛力的考試科目，範文的閱讀對於想考高分的考生來說至關重要，以下是由小編整理關於的內容，希望大家喜歡!
一
聚力創新 聚焦富民
到2020年全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。江蘇是東部沿海省份，多年來，全省上下為圓夢小康孜孜以求、紮實奮鬥，創造了豐碩成果。2014年底，視察江蘇，為我們勾畫了建設經濟強、百姓富、環境美、社會文明程度高的新江蘇的美好藍圖。我們要積極展開實踐，賦予全面小康建設新的內涵;我們要在已經凝聚起強大力量、邁出堅實步伐的基礎上，堅定不移地以新江蘇定位引領高水平全面建成小康社會，不僅要確保如期全面建成，而且要高水平全面建成，建成一個貫徹新發展理念、體現“強富美高”要求、惠及全省人民的小康社會。
高水平全面建成小康社會，應體現在經濟發展更高質量、人民生活更加幸福、生態環境更加優美、文化發展更加繁榮、城鄉區域更加協調、社會治理更加完善6個方面，核心要義就是發展水平要更高、群眾獲得感要更強。圍繞這一要求，今後5年我們的發展取向、工作導向、奮鬥指向是：聚力創新，引領發展轉型升級;聚焦富民，讓百姓過上更好生活。
高水平全面建成小康社會，必須把創新作為引領發展的第一動力，擺在發展全域性的核心位置。江蘇省的發展轉型正處在爬坡過坎的關鍵時期，正在經受著調整的陣痛。未來5年，我們能不能衝出轉型的關口、實現發展的鳳凰涅槃，能不能在新一輪競爭中佔據先機、贏得優勢，根本上取決於發展動力轉換的速度，取決於創新這個驅動發展的新引擎能不能成為主動力。在這一階段，不創新不行，創新慢了也不行，必須以只爭朝夕的緊迫感，快馬加鞭持續推進。要緊緊牽住科技創新這個牛鼻子，加快集聚高階要素、發展高階產業，著力形成以創新為引領的經濟體系和發展方式。要推動全面創新，著力推進發展理念、體制機制等全方位、多層次、寬領域的大創新，讓改革創新貫穿全省一切工作，成為江蘇最鮮明的時代特徵。
高水平全面建成小康社會，最直接、最根本的是提高廣大老百姓的富裕程度和生活質量。現在江蘇省居民收入與經濟發展水平還不夠相稱，有些地方老百姓收入還不高。如果這種狀況不改變，高水平全面建成小康社會就不可能得到人民群眾的認可。必須更加自覺地踐行以人民為中心的發展思想，堅持把人民對美好生活的嚮往作為我們的工作追求，千方百計加快富民步伐，下大力氣解決好事關群眾切身利益的問題，切實幫扶困難群眾和弱勢群體，讓百姓得到更多實惠，確保全省人民在小康路上一個不少、一戶不落。無論是抓改革還是促發展，都要強化民生導向，實現政府有形之手、市場無形之手、群眾勤勞之手同向發力，共同創造全省人民幸福生活。
聚力創新，大勢使然;聚焦富民，民心所盼。這是我們最應幹、能夠幹、必須幹好的事情，也是我們今後5年要打贏的主攻仗。
二
時代呼喚工匠精神
自從在政府工作報告提出“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”，“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手錶、德國的汽車、義大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產品近年來備受國人追捧，鞭策“中國製造”轉型升級、提質增效。其實，工匠精神不只限於製造業，在各行各業的工作中，都少不了這種精神。
工匠精神是勞動者最可寶貴的品質，它就像璀璨的明珠，為日復一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質量獎頒獎大會上，作出重要批示指出：各行各業要弘揚工匠精神，勇攀質量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌。寄語四川雅安蘆山學子：“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。
工匠精神，是追求完美、精益求精。《尚書?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流於庸俗，止於膚淺和粗糙。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇蹟。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載，把每一個環節都做到極致，成為業界傳奇。客人在小野家品嚐到的不僅是美食，更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。
工匠精神，是嚴謹認真、一絲不苟。中國很多企業的產品質量為什麼搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如德國，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。德國工業產品之所以受到全世界歡迎，離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業內，技術工人從事的並不是機械重複勞動，而是通過改善工藝使產品不斷昇華。其背後，則是從業者對生產研發規律的遵循、對創新的嚮往、對消費者的尊重。
工匠精神，是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，註定會留下粗糙、浮躁的印記。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不惜力，不怕費事。不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業幹了35年，“在車間裡，他從不挑活，什麼活都幹，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
培育工匠精神”被寫進《政府工作報告》，這是國家的行動，更是時代的呼喚。培育“工匠精神”重在弘揚精神，這絕不僅限於物質生產，還需要全社會各行各業祛除浮躁，培育和弘揚精益求精、一絲不苟、踏實堅守的品格，從而提供高品質產品和高水準服務。
三
束道德韁繩 策技術奔騰
——技術與道德需並駕齊驅
指南針的出現為人類拉開浩浩蕩蕩的海上征程指引了方向;電話機的問世為人類遠距離的情感交流架設了橋樑;網路資訊科技的發展為資訊航海時代的到來創造了可能。技術的革新毋庸置疑的為人類的發展做出了不朽的貢獻，然而，在推動人類社會進步的同時，由於技術的便利也為投機取巧、違法操作提供了可能，由此，各類失德行為頻現，嚴重擾亂了社會秩序和群眾生活。如何處理好科技發展與社會道德的關係，已經成了人類不得不深思的問題。
技術的革新與道德的建設是互相促進、相互統一的。一味追求技術的進步，而忽視道德建設，日新月異的技術革新就會如脫韁的野馬，難以駕馭;如若因片面執著道德要求而因噎廢食，不求進步，也不利於社會文明的前行。因此，在推動技術革新的同時，要加強道德建設，讓兩者並駕齊驅，愈行愈遠。
技術的騰飛需要道德的保駕護航。道德是人們共同生活及行事的準則，它往往代表著社會的正面價值取向。遵守道德規範就要求人們要正確的認識社會道德生活的規律和原則，從而規範自己的行為。技術作為社會變革的先驅，直接應用於社會生活。無論是網路給人類創造的虛擬世界，還是電子商務給人們提供的便捷生活，都與人這一社會主體息息相關。縱觀技術發展歷程，在給人們生活提供便利，獲得讚譽的同時，卻始終因其被不當利用而廣受詬病。而道德的規範正好能彌補技術發展中這一短板，約束人們的操作行為，規範人們的價值取向，從而能讓技術更好的發揮其正面促進作用，更好的為人類造福。
道德的進步需要技術的正向推動。道德的步伐是追隨社會進步的腳步不斷前行的，當社會文明發展到一定程度時，人們自然而然會渴求符合社會需求的道德出現。回首茹毛飲血的原始年代，人類生活的重心只在生存，而後人類社會在經歷了很長一段時間的戰爭、獨裁、暴力統治後，慢慢朝文明、和諧的方向前行，道德的約束力量也愈發凸顯。可見，道德觀念的進步程度依託於社會進步的程度。而科學技術正是推動人類社會進步的重要力量，科技的發展為社會的進步奠定了根基，激發了人們的道德渴求，從而產生自覺規範自己言行的理念，為社會道德的進步產生了不可磨滅的作用。此外，一系列網路技術的應用，也加大了非道德行為的成本，側面鞭策了社會道德的前行。
要實現二者的並進，我們首先要建立科學的道德規章機制，對於失德的行為進行嚴厲懲處，規範科技環境下的道德體系。同時，應提升自律意識，自覺規範自身行為，為科技進步營造良好氛圍。再次，積極推動技術革新，為道德的建設提供技術保障。
蘇格拉底認為：“知識包括了一切的善”，知識在使人明智的同時，也會衍生出美德。因此，技術的進步與道德的建設相是互統一，齊頭並進的。我們在追求科技進步的同時也要積極發揮道德的作用，讓技術與道德並駕齊驅，為人類的幸福生活鑄就輝煌。