基督教講章恩典人生

　　每個人的人生都各不相同。所謂恩典人生，並非說沒有苦難，而是從苦難中仍然能夠看見恩典。下面由小編為你提供的相關資料，希望能幫到你。

　　一

　　一、靈眼開啟的恩典

　　亞拿來自於亞設支派，是“滿有恩典”的意思。顯然她的父親希望自己的女兒一生都滿了主的恩典。我相信這並不單是亞拿父親的心願，更是天下眾父母的心願。如何使兒女的人生滿了主的恩典?首先就是靈眼被開啟。太6：22--23***眼睛就是身上的燈，你的眼睛若了亮，全身就光明;你的眼睛若昏花，全身就黑暗，你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢!***今天，有多少兒女的靈眼被開啟?能看見生命中的高山幽谷，能洞察人生的喜怒哀樂，能分辨前行路上的網羅陷井?聖經中，我們看到以利，他雖在示羅的會幕中服事，但卻眼目昏花，連祈禱與醉酒都無法分辨;我們還看到以撒，無法分辨長子與次子，糊里糊塗地把祝福給了雅各，致使家庭從此走向分裂。亞拿不一樣，她是蒙福的，因為她的靈眼是開啟的，從童女到高齡，她的眼睛從未昏花。那一天，到聖殿裡來的人那麼多，抱著小孩來的人也不少，人群熙熙攘攘，大家都與往常一樣，誰也沒有感到有什麼特別。因為在眾人心中，包括猶太的宗教領袖，都是以外貌來認彌賽亞的，他們認為彌賽亞一定生在王宮裡，出門也必有大批的隨行者，沒有誰會認為一對布衣夫婦懷中的孩子會是彌賽亞。惟獨亞拿與西面不同，他們一眼便認出了彌賽亞，並獻上稱頌之祭。

　　弟兄姊妹，在我們的人生中，彌賽亞常常會以各種不同的方式出現，我們能如亞拿一樣，獨具慧眼認出他的作為嗎?例如：在哈拿的家中，毗尼拿天天的攻擊與羞辱，雖然出自於她的嫉妒與不滿，但誰能說這其中沒有神的作為呢?因為如果沒有毗尼拿的攻擊與羞辱，就不會有哈拿天天迫切的祈禱，當然更不會有一代偉人撒母耳的誕生，這世上只是多了一個平凡的人而已!再說約瑟，他的哥哥們嫉妒、惱恨、陷害他，雖然完全是個人的意思，但誰能說這其中沒有神的作為呢?因為如果沒有這些，就不會有日後成為宰相的約瑟，更不會有以色列這個偉大民族的誕生。還有拉撒路，在正值青春年少的時候突然患病死了，他雖然是死於疾病，但誰能說這沒有神的作為呢?耶穌清楚地說，拉撒路的死是要顯出神的榮耀來。

　　所以弟兄姊妹，無論今天的你我處在什麼光景，求神開我們的眼目，讓我們認出神的作為來，這樣，我們就會萬事互相效力，併為所經歷的而感恩。

　　二

　　二、患難之中的恩典

　　聖經中記載，亞拿“從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，現在已經84歲”。從人肉體的眼睛來看，亞拿實在是一位悲苦的婦人，在人生最佳美的年華里，她經歷了生命中不能承受之重。在那個年代裡，婦女失去了丈夫就等於失去了依靠，失去了保護，失去了家庭與被愛。我們可以想象一個沒有丈夫的人，其生活的艱難：夜深人靜時，心靈巨大的孤獨感;閒言碎語時，心靈強烈的痛楚感;情慾發動時，心靈激烈的爭戰感……但亞拿始終沒有抱怨，沒有質問，她把她的眼睛定睛在神身上，接納人生突然臨到的苦難，不單如此，她把這種打擊與苦難變成了恩典。從此，她在殿中步步不離，禁食祈求，晝夜事奉神。我讀到這裡的時候，就在想，如果沒有如此巨大的苦難，亞拿學不會禁食祈禱，如果沒有內心激烈的掙扎，亞拿也不會成為晝夜事奉神的人。她之所以成為歷代眾聖徒的榜樣，是與苦難分不開的。可以這樣說，苦難與恩典常常是交織並存的，任何一份恩典中，我們都能找到苦難，同樣，任何苦難中，我們也都能發現恩典，正所謂苦難有多大，恩典就有多大。亞拿正是承受了極重的苦難，這苦難也為她成就了極重的恩典，讓她成為一個與神同行的人。

　　聖經在形容耶穌時，說他“多受痛苦，常經憂患”***賽53：3***。保羅也說過，“我們進入神的國，必須經歷許多艱難”***徒14：22***。因為我們被揀選時，都只是一塊塊礦石，要想成為精金，要想進入聖城，熬煉就是必有的過程。所以在我們的人生中或遇疾病的折磨，或遇婚姻的破裂，或遇飛來的橫禍，或遇經濟的重壓，或遇兒女的悖逆……都不必覺得意外與驚奇，更不必懷疑與抱怨，只當與亞拿一樣去接受，去面對，把患難變成為祝福。

　　鄭果牧師，福建人，1941年從省立高等師範畢業後，回鄉辦學，成為小學校長，24歲被選為縣議員，25歲又被選為縣議長，他有著光明的政zh i前途。但1949年，他聽見了主的呼召，便辭去官職，去福州讀神學。一年後，主的呼召再次臨到他，要他到香港讀神學。當時，他有五個孩子，妻子沒有工作，母親也需要贍養，但這是上帝的呼召，他毅然選擇了順服。那一年，他30歲。本想讀完神學就回來團聚了，可當時正趕上一段非常的歲月，因為信仰的緣故，他無法返回，妻子也無法辦理簽證。這一分開就是30年。人生能有幾個30年?30年間，他們彼此兩度多年音訊全無，像這樣的情況，多少妻子改嫁，多少丈夫另娶，然而他們憑著神所賜的信、望、愛堅貞不渝，始終彼此眷戀著，彼此守望和等候著。這其中，妻子為了五個年幼的孩子，曾經返鄉餵豬，種地等。後來，在三年自然災害中，他們一家幾乎被餓死。再後來，因為信仰的緣故，妻子兒子被統統關入牛棚，批鬥中，妻子為了保護兒子，幾乎被打死。但她從來沒有怨言，也從不放棄。鄭果牧師是一個非常優秀的牧師，他到過許多國家，人人都喜歡他，當然更不乏一些年青女孩的追求，但鄭果牧師總是一句話：我的妻子叫陳懷民，現在在中國，我會把她接出來的。每次餐桌前，每日夜深時，他都會流淚為家鄉的妻子、孩子們做守望禱告。就在他60歲時，恩門開啟，他的禱告終於得以成就，神使他們夫妻二人異地重逢，一起走過人生最後的30個春秋，鄭果牧師91歲離世。現在，他們一個家族80多口人全在美國生活。

　　弟兄姊妹，這個美好的見證告訴我們，巨大而漫長的患難人生，因為他們夫妻二人用盼望，用守望，用堅持，從而成就了極大無比的恩典人生。

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　　三、火熱事主的恩典

　　事奉神，需要火熱的心靈，因為神不喜歡不冷不熱的事奉。什麼是不冷不熱?就是維持原狀，停滯不前，沒有更新和改變。啟示錄中，神責備老底嘉教會的事奉時，說：“你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去”***啟3：16***。使徒保羅也教導我們：“殷勤不可懶惰，要心裡火熱，常常服事主”***羅12：1***。五旬節，聖靈如火降在門徒頭上，這表明聖靈的同在會使人火熱服事主。亞拿就是這樣的事奉，她的火熱事奉體現在：

　　1、並不離開聖殿。聖殿成為亞拿尋求上帝的地方，也是她生活、事奉、傳揚上帝的地方。亞拿之所以在患難中沒有軟弱、跌倒，並能以常人無法做到的獨特方式寡居84年，將患難轉換成為恩典，這與她不離開聖殿是緊密相聯的。弟兄姊妹，今天，我們愛慕神殿、關心神殿，為神殿而盡力嗎?恐怕能夠無愧回答的人很少，甚至有多少人不常到神的殿。大家把田地、把生意、把子女高舉過於神，停止聚會像停慣了的人一樣。

　　2、禁食祈求。祈求是神給予我們最大的權柄與恩典。藉著祈求，我們可以洞察神的心意，藉著祈求，我們可以重新得力……亞拿不單是一個祈求者，而且是一個禁食祈求者，不單是一個禁食祈求者，而且是年邁時仍然如此。難怪她一眼能認出彌賽亞來，因為她與上帝之間是完全相通沒有阻隔的。

　　3、晝夜事奉。我想這裡的意思是指全人的服事。每一天，她的生活、工作都是事奉神。西3：17***無論作什麼，或說話，或行事，都要奉主耶穌的名***亞拿就是這樣一個人，她一生中大大小小的事都可以奉主耶穌的名。今天的我們恐怕不敢。我們總有一些是行在白晝，但也有一些是行在黑夜的。例如：嫉妒、分爭、狂傲、貪婪、惱恨、爭鬥……都是不能行在白晝的。所以，我們要效法亞拿，晝夜事奉神。