基督教講章精選神給人的三大恩典
神對敬畏他的人有祝福、看顧、保守和恩典!願我們都來敬畏耶和華，相信耶和華是神，“因信基督耶穌，都是神的兒子。”下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!
神給人的恩典：生命的平安***1-3節***
當先知以利亞向亞哈王宣告神對他的懲罰：“我指著所侍奉永生耶和華以色列的 神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。”***王上17:1***這可是冒著被殺頭的生命危險去做的事情!
農業社會完全靠天吃飯，天不下雨糧食絕產將是饑荒，以利亞說我不禱告，神不下雨，而且是三年零六個月滴水不降。可想而知，當亞哈王聽到這樣可怕嚴厲的宣判，想到將要發生的大饑荒，他會何等生氣、發怒、憤恨!恨不得立刻殺了以利亞，或者抓住他好讓他禱告降雨，所以後來，亞哈見了以利亞便說：“使以色列遭災的就是你嗎?”***王上18:17***在王上18章，我們從以利亞和亞哈王家宰俄巴底的談話中，我們更是看到，亞哈王確實是下了命令到處捉拿以利亞，俄巴底說“無論哪一邦，哪一國，我主都打發人去找你。若說你沒有在那裡，就必使那邦那國的人起誓說：實在是找不著你。”***王上18:10***亞哈王的王后耶洗別更是殘忍，到處“殺耶和華眾先知”*** 王上18:4***
以利亞面對國王的通緝，追殺的危險，沒有一邦一國敢收留他的困境，他可該怎麼辦呢?哪裡是他平安之地，哪裡是他藏身之所呢?
我們首先一定要知道以利亞說的話、做的事都是誰吩咐他的?是耶和華神啊!以利亞這是在遵行耶和華神的吩咐，既是出於神，神就負他全備的責任，這時2耶和華的話臨到以利亞說：3“你離開這裡往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。***王上17:2-3***神真是全知、全能的神，神知道此時的以利亞有生命的危險，神更有能力保護好他，神要把他“藏”起來，保證他的平安!神讓他離開這裡往東去，把他藏在約旦河東邊的基立溪旁。問問弟兄姊妹，神把以利亞藏起來，還能有人找到他麼?所以，即使是當時的國王費一國之力也是找不到他!神作了以利亞的藏身之處，神給了以利亞最安全的保障!
弟兄姊妹請記住，你肯敬畏神，神必保護你，在任何危險艱難困苦中，神都要保護你，甚至是把你藏起來的保護你!
其實，在以利亞的經歷中，神一直都在保護他。以利亞大戰四百五十假先知，耶洗別的追殺，以利亞躲在山洞裡，神一路都在保守他、看顧他，與他同在，賜他平安。
經上說“以利亞與我們是一樣性情的人，”***雅5:17***神如何賜給以利亞生命的平安，神也必賜給我們生命的平安!
那您願意得著這生命的平安麼?生命的平安!我們先要知道，什麼是生命?什麼是平安?
生命分兩種1是指外在的生命體徵，這人有氣息，有心跳，我們說這人就有生命2是指內在的屬靈生命。神對亞當和夏娃說“只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”***創2:17***可他們都吃了分別善惡樹上的果子，但他們都沒有死啊，他們仍有氣息，仍有心跳，仍然生兒育女啊!神說的話不是不算數，神說他們死，絕不是指生命體徵的死，而是指靈裡生命的死!
《聖經》裡神說的生命，更多的是指屬靈的生命!所以，耶穌說“我對你們所說的話就是靈，就是生命。”***約6:63***耶穌說“我來了，是要叫羊***或作“人”***得生命，並且得的更豐盛。***約10:10***耶穌說：“我就是道路、真理、生命，***約14:6***
寫《約翰福音》的使徒約翰更告訴我們“但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。”***約20:31***
總之一句話，耶穌才是我們的生命!有了耶穌才有生命!所以，你若想生命的平安，你先要有生命!你先要信耶穌!
那什麼是平安呢?平安一種是肉體的平安，無災無病無禍患，順順利利!一種是靈裡的平安!雖有疾病禍患危險在身，心中卻毫無懼怕，內心十分平安!
無論哪種平安，這平安從哪來呢?舊約以色列人為得平安，他們都要向神獻平安祭，這是世世代代永遠的定例。”***利3章***新約耶穌告訴我們“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。”***約14:27***耶穌復活後的第一句話，更是告訴我們“願你們平安!”***約20:19***無論新約舊約，平安都從神我們的父並主耶穌基督而來!***腓1:2***
我們知道了什麼是生命，什麼是平安!我們才會得到真實的，生命的平安!弟兄姊妹，你是否得到了這生命的平安呢?
有病的人，甚至久病不愈的人，身患絕症的人，可能會說，我哪有這平安?看看那身患十二年血漏婦人吧!耶穌對她說：“女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。”***可5:34***
有罪的人，遭人唾棄，無人接納，甚至自暴自棄的人，可能會說，我哪有這平安?看看那有罪的、以淚洗耶穌腳、用頭髮擦乾、更用香膏抹上的那女人，耶穌對她說：“你的信救了你，平平安安地回去吧!”***路7:50***
身陷囹圄，蹲監坐牢面對冰冷鐵窗的囚犯，可能會說，我哪有這平安?看看保羅和西拉吧!保羅和西拉在腓立比的監獄中仍是禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。神更用一場地震救了他們，平平安安的出監牢。***徒16:36***
在救恩的歷史中，神一次又一次保護他的僕人免受傷害，神保護但以理脫離獅子的口;保護但以理的三個朋友免受火窯的烈火;保護彼得出監牢;保護保羅脫離多次的逼迫與患難。他們的生命都是平安的!因為他們真心的相信，平安都從神和基督而來!願我們都來相信耶穌，得著耶穌的生命，靠著耶穌的寶血，罪得赦免，這才是生命的平安!
生命中遇到問題的時候，人總想依靠自己的辦法去度過難關，忘記尋求神。可是很多時候，人的辦法看似穩妥，卻發現事實常常事與願違。但尋求神，神總是“賜出人意外的平安”!***腓4:7***
“耶和華保護誠實人”***詩31:23***，“保護貧寒和窮乏的人”***詩82:4***，“保護寄居的，扶持孤兒和寡婦”***詩146:9***，“耶和華保護愚人”***詩116:6***，“耶和華保護一切愛他的人，”***詩145:20***
神沒有避免一切危難、環境的發生，而是使這些環境真實的臨到他兒女和百姓的身上，但是神卻在一切的急難中拯救我們，保護我們的生命。“又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅扇展，接取雛鷹，背在兩翼之上。”***申32:10-11***神要操練我們的生命更加長進，能夠在一切的環境面前去仰望他、尋求他，知道只有神是我們最堅固的保障，只有神能賜給我們真正的平安。“因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。”***詩91:11***
《讚美詩》270首唱到：“任遭何事，不要驚怕，天父必看顧你;必將你藏他恩翅下，天父必看顧你。天父必看顧你，時時看顧，處處看顧，他必要看顧你，天父必看顧你。”
神給人的恩典：食物的供應***4-16節***
先知以利亞已經發出了神的審判，以色列開始天不降雨土地乾旱，旱災饑荒發生，糧食絕產顆粒無收，這一切都是因為亞哈王和拜偶像巴力的悖逆的以色列民所致!饑荒是十分可怕的，我們知道在歷史上曾有成千上萬的人都死在饑荒中!以利亞也要在這饑荒裡，他可該怎麼生活啊?神真是奇妙的神，神安排了烏鴉和撒勒法的寡婦供養他。
先是，“6烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。7過了些日子，溪水就幹了，因為雨沒有下在地上。”***王上17:6-7***;後來，神藉著撒勒法的寡婦“壇內只有一把面，瓶裡只有一點油，”來供應他。有人說這怎麼可能?烏鴉怎麼那麼聽話,早晚給以利亞叼餅和肉來;還有那撒勒法寡婦的壇和瓶怎麼是寶貝啊，油和麵怎麼就吃不完呢?你問我，我也不知道!我只能說，神是全能的，在神沒有難成的事!
若是出於神，別說烏鴉叼餅和肉這麼簡單的事，就是更大的事也有，神曾叫驢開口向貪愛不義之工價的先知巴蘭說話，***民22:28-30***神差遣使者封住獅子的口，叫獅子不傷但以理。***但6:22***
撒勒法寡婦的壇和瓶裡就是一把面，一點油。而以利沙時代，那個欠債的寡婦因無力還債以致兒子將要被賣時，來求以利沙，以利沙是怎麼幫助她的?用一瓶油倒滿了能從眾鄰舍借的所有的空器皿，不僅賣油還了債，所剩的，還可靠著度日。***王下4***
大衛王說：“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊;”***詩23:1-2***當大衛被掃羅追殺時，路上有祭司拿餅供給他的需要;當大衛在曠野中，神藉著亞比該拿一切吃用的供應大衛的需要;當大衛王躲避他兒子押沙龍時，神藉著瑪吉和巴西萊供應他和跟隨他之人的需用，***撒下17:27-29***無論大衛得到誰的幫助，他都知道供應他的是耶和華他的神。
那今天你有沒有得到神給你的食物的供應呢?
“少壯獅子還缺食忍餓;但尋求耶和華的，什麼好處都不缺。”***詩34:10***
耶穌說：“ 26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎?”“31所以，不要憂慮說：‘吃什麼?喝什麼?穿什麼?’32這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。”***太6:26;31-33***
我們信靠耶穌，也許不會大富大貴，但主耶穌一定會將“我們日用的飲食，天天賜給我們。”***路11:3***決不會讓我們忍饑受餓!就怕我們不敬畏耶和華，不相信耶穌是神的兒子來敬拜他，就像亞哈王和那些拜巴力的以色列民，他們悖逆神，所以遭受饑荒!
當以色列人在曠野漂流時，神就每天賜下嗎哪解他們的飢;在他們所行的路上預備水源解他們的渴;四十年的路衣服沒有壞，鞋也沒有破。這都是神的供應啊!
我們今天看到以色列人會覺得以色列人太不知足了，一遇到問題就埋怨神、被神管教。殊不知今天我們也是常常不知道知足，對神也是沒有感恩的心，做了一個忘恩的人啊!我們的眼睛總是盯在自己所沒有的事物上，我們的心也是常常戀慕這個世界上的繁華，如果我們現在心裡最想要的東西和神的國度沒有關係，那麼，我們就要在神的面前好好的來省察自己了。“你們要思念上面的事，不要思念地上的事。”***西3:2***
“貪愛銀子的，不因得銀子知足;貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。”***傳5:10***“6然而，敬虔加上知足的心便是大利了，7因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去，8只要有衣有食，就當知足。”***提前6:6-7***
利未人在以色列的支派中沒有產業，但是神說：“我就是你的份，是你的產業。”***民18:20***人總是擁有眼可見、手可摸的東西才有安全感，覺得神可信!然而我們所看重的金錢，神說那是“無定的錢財”***提前6:17***“虛無的錢財”，“你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。”***箴23:5***
保羅說：“似乎憂愁，卻是常常快樂的;似乎貧窮，卻是叫許多人富足的;似乎一無所有，卻是樣樣都有的。”***林後6:10***所以，弟兄姊妹，我們可能常常覺得缺乏、不足，其實不是真的沒有了，而是我們沒有讓耶穌來填滿我們的心。
這裡說食物的供應!我要問問到底什麼食物?
伊甸園裡，神說：“看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。***創1:29***挪亞之後，神說“凡活著的動物，都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。”***創9:3***出埃及時，摩西說：“耶和華所吩咐的是這樣：要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。”***出16:32***大衛的時代，大衛說“9耶和華的道理潔淨，存到永遠;耶和華的典章真實，全然公義。10都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。”***詩19:9-10***先知阿摩司時代，主耶和華說：“人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。***摩8:11***
到了新約，耶穌說：“我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。”***約6:51***“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”***約6:55***“吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。”***約6:54***“我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓;信我的，永遠不渴。”***約6:35***
弟兄姊妹，什麼是食物?耶穌是我們生命的糧啊!耶穌才是我們的食物啊!相信耶穌才會不餓不渴!耶穌永遠活著，我們就永遠有食物的供應!
人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。’”***太4:4***永活的基督，天天更以話語的食物供應著我們屬靈的生命!願我們“不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，”***約6:27***
神給人的恩典：疾病的醫治***17-24節***
這事以後，撒勒法寡婦的兒子病了，病得甚重，以致身無氣息。寡婦就埋怨以利亞，寄居在她家裡，神就降禍與她，使她的兒子死了。以利亞三次伏在孩子的身上向神求告，說：“耶和華我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體。”神蹟真的就發生了，耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。以利亞抱著孩子親手交給撒勒法的寡婦說：“看哪，你的兒子活了!”這裡我們看到，神藉以利亞的禱告醫治了撒勒法寡婦兒子的疾病，甚至讓他起死復生!
講到這，我想有病的弟兄姊妹或自己家裡人有疾病的弟兄姊妹，一定也希望能得到神的醫治!神會不會醫治我們的疾病呢?答案是肯定的，會!神說“失喪的，我必尋找，被逐的，我必領回，受傷的，我必纏裹，有病的，我必醫治;”***結34:16***
那有弟兄姊妹說，我信了耶穌這麼多年，我的病也沒好啊?耶穌怎麼沒醫治我呢?這裡，我們還是先要問一個問題，什麼是疾病?《聖經》裡所說的疾病指兩種情況，一種是肉體的疾病，指的是身體器官上的各樣的病症;一種是靈裡的疾病，指的是我們所犯的罪!
肉體上的疾病神會醫治，耶穌當年就醫治了很多這樣有疾病的人，聖經多次有這樣的記載“有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的和好些別的病人，都放在他腳前。他就治好了他們。”***太15:30***“他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。”***太4:24***這樣的疾病好治!可靈裡疾病，就是我們的罪，不好得醫治!因為這樣的疾病，一方面需要耶穌寶血的赦罪，另一方面還需要我們悔改認罪，若不悔改認罪，病就無法得到醫治!
我們看撒勒法寡婦的兒子得病了，病得身無氣息，甚至死了。問問弟兄姊妹，你說他的病從哪來?為何而得病?撒勒法的寡婦她自己非常清楚，婦人對以利亞說：“神人哪，我與你何干?你竟到我這裡來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢?”***王上17:18***寡婦是不是認為因自己的罪，導致兒子的死啊?是啊!寡婦面對聖潔的以利亞，神要追討她的罪，所以，兒子本來好好的忽然有病了!所以以利亞就求告耶和華說：“耶和華我的神啊，我寄居在這寡婦的家裡，你就降禍與她，使她的兒子死了嗎?”***王上17:20***以利亞在求神不要因他而降禍這家人，求神不要記念這家人的罪，“耶和華不算為有罪的，這人是有福的。”***詩32:2***所以，寡婦的兒子病得痊癒，死裡復活了!
所以，這樣的疾病一定是要先求神赦免其罪!“他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。”***詩103:3***耶穌醫治有人用褥子抬來的那個癱子，也是先說“你的罪赦了。”癱子才起來行走!***路5:20***耶穌更問，或說‘你的罪赦了’，或說‘你起來行走’，哪一樣容易呢?***路5:23***當然是起來行走容易，罪得赦免更難!因為赦罪的只有耶穌!除了耶穌無人能夠赦免人類的罪!只有耶穌在十字架上傾流的寶血，才能洗淨人一切的罪，***約壹1:7***不剩絲毫!因為“按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。”***來9:22***
感謝主“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義;”***約壹1:9***
14你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。15出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來，他若犯了罪，也必蒙赦免。16所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。***雅5:14-16***
耶穌聽見，就對他們說：“康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。”***可2:17***康健指的是義人，有病的指的是罪人。這個世界有義人麼?“沒有義人，連一個也沒有”!***羅3:10***可見都是罪人，“因為世人都犯了罪”，***羅3:23***罪人如同病人都需要耶穌的醫治!耶穌來就是召罪人，醫治罪人的疾病?罪人的疾病到底是什麼病啊?
“你們這背道的兒女啊，回來吧!我要醫治你們背道的病。看哪，我們來到你這裡，因你是耶和華我們的神。”***耶3:22***“我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。***何14:4***
今天一切信了耶穌是神兒子的基督徒，我們一定要知道，是神給了我們這顆信靠耶穌的的心，我們能信耶穌成為神的兒女，乃是神的恩典、憐憫和醫治啊!