基督教講章感恩的人生
感恩是我們的人生中非常重要的事情，在漫長的人生之路上,我們不僅要珍惜擁有,更要學會感恩!下面由小編為你提供的相關資料，希望能幫到你。
一
感恩的人生
經文：詩103篇
引言：
人生在世藉著勤勞營鑽，可獲得不少東西。但那能勤勞鑽營的力量，是神白白賜下的***申8:17-18***。在日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝， 智慧的未必得糧，明哲的未必得貲財。靈巧的未必得喜悅，所臨到眾人的是在乎當時的機會***傳9:11***。而這機會也是神白白賜給人的***參徒 17:24-26***。這白白得來的，就是恩典。一個人如果對神的恩典有敏感的心，就會數算神一切的恩典，就會過一個歡樂讚美的人生。詩篇103—106篇 都是大衛感恩的詩篇。茲就詩篇103篇來共同思想神的恩典。
一.神恩無窮
1.赦免一切罪孽的恩典***103:3***。
2.醫治一切疾病的恩典***103:3***。
3.救贖生命脫離死亡的恩典***103:4***。
4.以仁愛慈悲為冠冕的恩典***103:4***。
5.以美物叫人知足的恩典***103:5***。
6.我受委屈替我伸冤的恩典***103:6***。
7.叫我知道祂的法則作為的恩典***103:7***。
8.對我有憐憫不輕易發怒的恩典***103:8***。
9.不長久責備不永遠懷怒的恩典***103:9***。
10.沒有按我們的罪過報應我們的恩典***103:10***。
11.對敬畏者施慈愛如天離地之高的恩典***103:11***。
12.叫我們離開罪如東離西的恩典***103:12***。
13.如父親憐憫兒女的恩典***103:13***。
14.思念我們本體卑微年日如花草的恩典***103:14-16***。
15.公義慈愛歸於敬畏者之子孫的恩典***103:17-18***。
16.祂的權柄統管萬有祂的旨意成全的恩典***103:19-20***。
我們可從104—106篇繼續列出神的恩典。
二.如何感恩?
1.用整個心靈感受神的恩典***103:1,22***。
2.用整個心靈頌讚神的恩典***103:1***。
3.用整個心靈記念數算神的恩典***103:2***。
4.與所有蒙恩者如天使天軍僕役一起讚美神***103:20-21***。
5.與全地一切被造的及所治理的，包括動植物一起讚美祂***103:22***。
結論：
你曾用一點時間安靜思想，數算神的恩典麼?
如果每天用五分鐘思想神的恩典，將主的恩惠從頭數一數，必能叫你希奇感謝樂歡呼。
二
主日講章：感恩讚美的人生
路18：35-43耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯，36聽見許多人經過，就問是什麼事。37他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。38他就呼叫說：“大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧!”39在前頭走的人就責備他，不許他作聲;他卻越發喊叫說：“大衛的子孫，可憐我吧!”40耶穌站住，吩咐把他領過來。到了跟前，就問他說：41“你要我為你作什麼?”他說：“主啊，我要能看見!”42耶穌說：“你可以看見!你的信救了你了。”43瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與 神。眾人看見這事，也讚美 神。
帖前5：16-18要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是 神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
感恩讚美的人生
《路加福音》18章35-43節，記載了耶穌治好耶利哥的盲人。短短的幾節經文，卻顯示出一個重要的資訊，就是一個從盲目、缺乏、無助的坐在路邊討飯的生命，最終成為一個一路跟隨主、感恩讚美主的轉變過程。
一、耶穌的出現
弟兄姐妹們，你認為人生中什麼最可貴?有人說是堅定的信仰，它是一盞生活的明燈，讓你的人生清晰，有方向，不至糊塗、盲目，不會迷航;有人說是滿滿的自信心，它是一種內在的力量，所散發出來的光芒能使矮小的人成為人人敬仰的大丈夫;有人說是無畏的勇氣，它使你在未知的世界裡大膽嘗試，在探索裡邁向成功;有人說是百折不撓的執著，它讓你奮不顧身、義無反顧地勇往直前;還有人說是機遇的垂青，它是生活的恩賜，讓你的準備、你的耕耘開花結果……。
那麼，我們來看看這位坐在路旁討飯的瞎子。或許你會從中得到啟發。當你看到《聖經》記載一個瞎子坐在路旁討飯，你會覺得有什麼特別的嗎?也許你會說：這樣的人古往今來很多，他只不過是眾多人中的一位。
生容易，活容易，生活卻不容易。一個坐在路旁討飯的瞎子，他的人生還能怎樣呢?當他“聽見許多人經過，就問是什麼事。他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。”接下來，一件令人震驚的事發生了：討飯的瞎子、呼叫、被人責備時，越發呼叫……弟兄姐妹們，前頭走的人責備他，不許他作聲，說明大家不把他當回事，瞧不起他。
可是瞎子的呼叫，說明了他的自信，他相信他的呼叫一定會引起耶穌的注意，他相信這位充滿能力、憐憫的“大衛的子孫耶穌”的經過一定能帶給他的人生極大的改變。這是信仰、自信心、勇氣、執著、這也是機遇。日復一日的無助、年復一年的失望，一生的貧窮與失敗都可以被翻轉——因著耶穌的出現!
耶穌的出現，要帶來改變!請你相信，無論你處於什麼光景，耶穌的出現，都會為你帶來人生的改變!
二、智慧的尋求
“從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。”***創50：20***神是滿有慈愛、恩典與憐憫的神。儘管因著人犯罪，世間出現了不和諧，但神的心意從未改變過。人需要了解自己，不斷地調整自己。人生重要的是要想清楚三件事：你到底想要什麼?你能夠做什麼?你應該怎麼做?
當瞎子來到耶穌面前，耶穌對他說：“你要我為你作什麼?”瞎子的回答既簡單又堅定：“主啊，我要能看見!”從這裡，我們看到了瞎子的信心，他只要能看到，他相信耶穌一定能滿足他的需要。
所以，人首先是要弄清楚自己想要什麼?如果你不清楚，那你永遠都得不到你想要的。或許最好的其實已經在你身邊了，但是你沒有學會珍惜。因為人總是盯著得不到的東西，而忽視了那些已經得到的。弟兄姐妹們，你的人生到底想要追求什麼?
有這樣一個小故事：《採訪上帝》，在這裡與大家一起分享。文中這樣描述：
我在夢中見到了上帝。
上帝問道：“你想採訪我嗎?”
我說：“我很想採訪你，但不知道你是否有時間。”
上帝笑道：“我的時間是永恆的。你有什麼問題?”
我說：“你感到人類最奇怪的是什麼?”
上帝答道：“他們厭倦童年生活，急於長大，然後又渴望返老還童。他們犧牲了自己的健康去換取金錢，然後又犧牲金錢來恢復健康。他們對未來充滿了憂慮，但卻忘記了現在;於是他們既不生活於現在之中，也不生活於未來之中。他們活著的時候好象不會死去，但是死去以後又好象從未活過……”
上帝握住我的手，我們沉默了片刻。
我問道：“作為上帝，你有什麼生活經驗想要告訴人們的?”
上帝笑著答道：“他們應該知道不可能取悅於所有人。所能做的只是讓自己被人所愛。
他們應該知道，一生之中最有價值的不是擁有什麼東西，而是擁有什麼人。
他們應該知道，與他人攀比是不好的。
他們應該知道富的人並不是擁有最多，而是需要最少。
他們應該知道要在所愛的人身上造成深度的創傷只要幾秒鐘，但是治療創傷則要花幾年的時間，甚至更長。
他們應該知道有些人深深的愛著他們，但卻不知道如何表達自己的情感。
他們應該知道金錢可以買任何東西，但卻買不到幸福。
他們應該知道兩個人看同一個事物，會看出不同的東西。
他們應該知道得到別人的寬恕是不夠的，他們也應當寬恕自己。
他們應該知道，我始終存在。”
從這個精彩的小故事中，相信我們不難明白人生的智慧。
三、感恩的生活
這個在路旁討飯的瞎子的人生被徹底翻轉了，他看見並跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。瞎子的人生是富足的，你信嗎?有人會說不相信。因為被醫治的瞎子依然貧窮，依然衣衫襤褸。那麼，弟兄姐妹們，是不是擁有資產最多的人就一定是最富有的人呢?
有一篇文章《我甩了只捐10元的‘白馬王子’》。文章中的女主人公是80年代的獨生子女，有著傲人的美貌，受過良好的教育，畢業於國內名牌大學，家境殷實。男主人公則外表瀟灑、談吐不俗，合乎所有女孩子心目中的白馬王子形象。他們在一次麗江旅遊時相遇，一見鍾情。在他們交往中，只要她喜歡的東西，這位白馬王子都會出其不意地為她帶來驚喜。情人節，白馬王子變戲法似的送來999朵嬌豔欲滴的玫瑰，滿足她對愛情的全部幻想。在所有人的眼中，他們簡直是一對壁人，天造地設。然而，5月12日的一場遠在千里之外的汶川大地震，震塌了大量的房屋，震失了人們的家園，也震散了他們的愛情。
女主人公不經意間在電視上目睹了汶川大地震的災難場面，真是觸目驚心。當他們一起走到大街上，看到一排排捐款箱時，她拉他走近了捐款箱，說“我們也來捐一點”。他開啟錢夾，好不容易找出十元零錢，投進募捐箱。還罵罵咧咧說：“真晦氣，怎麼就沒零錢了。”她則不動聲色地掏出五張鮮紅的人民幣塞進了捐款箱。他大聲叫道：“你怎麼捐那麼多，沒名沒姓的，盡點義務就行了”。他馬上意識到自己的失態，改口說：“我回單位去捐”。 第二天，她打電話要求分手。他苦苦哀求也無濟於事，最後惱怒到：“就為這點破事，太小題大做了……。”對此，父母罵她不懂得珍惜，女伴也大驚小怪說：“這是哪門子事啊，只要他對你好就行了……他前途一片光明，以後升官發財，你後悔都來不及”。可是她卻說：“但是他心窮”。
弟兄姐妹們，世界上最富有的人，是知足的人，感恩的人。常懷知足、感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界裡。懂得感恩，才懂得幫助他人，才懂得回報社會。懂得感恩，會讓這個世界和我們的人生也變得更加美好。所以瞎子的人生和懂得奉獻《我甩了只捐10元的‘白馬王子’》的女作者的人生是富足的。
四、凡事感恩
1、感恩的定義：感恩是大家常說的一個詞，不管有否信仰。感恩，在《現代漢語詞典》的解釋是：對別人所給的幫助表示感激。《牛津字典》給出的定義是：“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。在諺語中也常說：“滴水之恩，湧泉相報”，“銜環結草，以恩報德”等等。從以上的理解與認識，我們可以得出結論：感恩是一種對恩惠心存感激並作出回報的表示。感恩即是一種思想認知，也是一種情感的表達。
感恩，是出自心靈和思想的一種認同，銘記自己從世間所有人得到的幫助和物的滋養。從這一層面講，我們需要發現並找到感恩的理由。你可以感恩大自然溫暖的陽光，可以感恩父母的養育之恩，可以感恩老師的諄諄教誨，可以感恩領導、同事的關懷、幫助之情……每個個體的社會成員，都從生活的這個多元化、多層次的大環境中獲得生存條件和發展機會。感恩使得這個社會能夠正常的發展下去。
有了基督的信仰後，我們對感恩的理解會更加的深刻。神是一位又真又活的神。我們對上帝的感恩，是我們對上帝的一種情感的表露，也是和上帝的一種情感上的交流。我們對神的信心越是真實，就越敬畏上帝，越愛神。神供應我們今世肉體生活必需的衣食住行，一切生存必需的物質需要。神是豐富恩典的賜予者，我們在祂那裡得到愛、溫暖、幫助、引領，祂擦乾我們的眼淚，包裹我們的傷口，安慰我們的心靈，醫治我們各樣的疾病……。詩103：1-5我的心哪，你要稱頌耶和華，
凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名!
2我的心哪，你要稱頌耶和華，
不可忘記他的一切恩惠。
3他赦免你的一切罪孽，
醫治你的一切疾病。
4他救贖你的命脫離死亡，
以仁愛和慈悲為你的冠冕。
5他用美物使你所願的得以知足，
以致你如鷹返老還童。
2、凡事謝恩：人生在世，不可能永遠一帆風順，我們會不可避免地遇到許多失敗、痛苦與無奈。英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”失敗與不幸可以成為你不去感恩的藉口，如此你將變得消沉、萎靡、一蹶不振，怨天尤人。但你也可以選擇換一種角度去看待人生，你可以勇敢地面對，跌倒了再爬起來，你可以以曠達的胸懷，從不幸中得到溫暖、慰藉及挑戰困難的勇氣與動力。《帖前》5：16-18 節的經文讓我們凡事謝恩，因這是神在基督裡向我們所定的旨意。
信仰的堅韌，講的便是信心在逆境中所表現的力量。基督徒和非基督徒一樣會遭遇不愉快的事情，會經歷到挫折，有火的試煉臨到……這一切打破了我們以往只把恩典視為平安、喜樂、順利、衣食無憂、家庭溫暖、事業成功等等的狹隘的恩典觀。對基督徒而言，無論是平安或苦難，不管是我們樂意接受的或是難以忍受的，都是上帝的恩典。無論在何種境況中，我們都要堅信上帝的美善，相信祂是賜平安的神。神的恩典不只是我們所認識的那一點點“好處”或“祝福”。我們依靠上帝加添我們的力量，排除內心一切負面的思想，不被負面的情緒所轄制，不陷入在煩躁和恐懼中。《彼前》1章7節說：“叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴……”神要我們在生活的一切風浪裡，持守信心，操練敬虔，破碎以自我為中心。神能使萬事互相效力，叫愛神的人得益處***參羅8：28***。
下面是一個黑人和上帝對話：
上帝啊!請告訴我，為什麼我這麼黑﹖
——你面板黑才能抵抗非洲炎熱的太陽。 上帝說。
那麼，為什麼我的頭髮又短又卷﹖
——這樣你才不會在非洲炎熱的天氣下流汗。
那麼為什麼我的腳這麼大﹖
——這樣你就比較容易從非洲的猛獸口中逃生。
3、如何才能凡事謝恩?
你曾經觀察過嗎﹖人們總是對於那些不滿意的事問為什麼，對於喜歡的，滿意的事從來不問。神領以色列人出埃及在曠野的時候，神天天賜給他們嗎哪，白天雲柱、夜間火柱，時時刻刻都在看顧他們，恩重如山，愛深過海，但神很少聽見以色列人感謝讚美聲，反而聽到的多是抱怨聲：水苦、路難走、嗎哪無味、敵人強大……
不可否認，主耶穌的確經常讓人失望。也許祂沒有給你一份你理想的工作，沒有給你夢想的身材，沒有給你會中獎的號碼，祂甚至剝奪了你的健康，奪走了你喜歡的東西和所愛的人;但祂這樣做，還是為了你好，這點必須等到事過境遷，等你成熟了才會懂。
主耶穌不在乎你會怎麼想，也不在乎你的抱怨，因為這不是祂關切的。祂在乎的是你，是你的成長，你的覺知、你對人生的體會，在乎的是如何幫你成為“更好的你”。所以說，任何發生在你身上的事都是好的。如果祂經常挫折你、考驗你，那是祂想知道你是否能擔任重任;如果祂沒能滿足你的期望，那隻不過是意味著你的期望是錯的。
作為基督徒的我們，應該在日常生活中從周圍人的情況和事物中，學會凡事感恩!
常常感恩的人，能在凡事上找出神的美意，在各種逆境中受益、成長。神用各樣的境況打磨我們，就像匠人制造陶器一樣。我們要學會以神為滿足，接受神在環境中的安排，在一切的事上順服祂。我們常常怨天憂人，怪命運多舛，我們的埋怨，表明我們不接受神的安排，我們常常把一切的責任推給神，而忽略自己和環境的責任。弟兄姐妹們，信仰帶來的是自我反思的能力，是忍耐等候的力量，越是在逆境中，越是有助於我們對神的信靠，越是有助於我們屬靈生命的成長，越是隱藏著神大的祝福。
感恩不是為了索取，信仰不應該功利化。一切原本都是神的，神所賜給我們的，我們把它重新獻給神，沒有可誇口的，我們本就該甘心樂意地愛神。所以，我們對神的愛與奉獻、感恩不應該成為一種交換。神本身的美善足以使人心甘情願地、不斷地把愛、敬畏、頌讚、感恩都歸給祂。我們把自己所擁有的時間、金錢、才能、體力等奉獻給神，是我們感恩的具體表現與實踐，是我們當盡的本份。所以，不要把信仰當作生意來經營，把教會當作用品來塑造，把神當作財神來供奉，把《聖經》從個人利益的角度來閱讀，把奉獻作為一種投資，侍奉前算計著報賞。
結語：
耶和華的心是平安的意念，一生一世祂定意用恩典為你冠冕。耶和華的心是賜福的意念，一生一世祂已應許慈愛永不改變。當你遇苦難，祂渴望與你共承擔，試探中祂要更新你，賜夠用恩典。憂傷與愁煩，祂渴望為你來舒緩，唯願你全心交託。尋求祂榮面。
每年的十一月，都是我們的感恩月。在感恩月裡，我們都要思考一個非常重要的問題：我感恩了嗎?願神祝福你們!阿們!
三
基督徒的感恩人生 經文：詩103:1-4;帖前5:16-18
引言：
弟兄姊妹，在你人生的道路旅途中，你最想要解決的問題是什麼?什麼事情是你可以用一生來感謝的?從剛才的視訊你看到了什麼?
感恩是對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心裡認可並希望對其進行回報的一種認知、心理和行為。其中包括三個部分：一是知恩，即受助者必須認識到幫助者的善意和為之付出的努力;二是感恩，即受恩者從內心珍惜這種幫助，併產生感激之情。三是報恩，即受施者將感謝付諸於行動，對於施者的“恩惠”進行回報。可以說，這三者相互銜接、彼此貫通，是一個不可分割的有機整體。其中知恩是感恩的前提，感恩是報恩的基礎，報恩則是知恩的必然結果和感恩的最終實現。
在《聖經》中有許多感恩的故事和感恩的篇章，最多的就是詩篇，如《詩篇》100篇、136篇、138篇、107篇等等。新約《以弗所書》5章20節中說：“並要為所有的事，奉我們主耶穌基督的名感謝父上帝。”以及《歌羅西書》3章15-17節、《希伯來書》13章14-15節等等。因為時間的原因，我不在這裡一一列舉。神藉著這一切來提醒我們，要我們一生都要做一個知恩、感恩、而報恩的人。
感恩的內容涉及到我們人生的方方面面，從肉身的需求到靈命的需求。無一不在感恩中，甚至詩篇中的咒詛詩，也讓我們看到，一開始，從一個人在所遭受到的境遇中由內心發出的苦毒和怨恨，最終到與上帝的交匯中發出的感謝和讚美。
今天是感恩節，我們要感謝什麼?我們感謝的主體是什麼?一個基督徒的人生應該是感恩的人生。我們剛才所讀的這兩處經文，就在講到一個問題，就是感恩的問題。
一、為何要感恩?
在《詩篇》103:1-4節的經文中就詮釋了這個問題。詩人大衛在這一篇詩中的感恩基於神給予的六個恩典，我把這六個恩典分為兩個部分，第一個部分是神的救贖，第二個部分是神的成全。
1、神的拯救：
在第一個部分中大衛提到感謝的三個原因。這三個原因基於上帝的“赦免”、“醫治”和“救贖”，這三個是關係到我們生命的問題，人生在世什麼最重要?生命的存留最重要，就如《聖經》中所說：人若賺得全世界，卻賠上自己的生命有什麼益處呢***參太16：26***。物質的東西只是我們肉身所需，它不可以延續我們的生命。當人類選擇悖逆神的時候，人就出現了一個自己解決不了的問題：死亡的問題，而這個問題又是任何物質東西都不可替換的。《詩篇》103章3節的經文就告訴我們誰解決了我們人生中這個靠自己的能力無法解決的問題，3節說：“他赦免我所有的罪過，醫治我所有的疾病，他救贖我擺脫死亡。”祂赦免了我們所有的罪，意味著神不再定我們的罪，祂用自己的寶血遮蓋了我們的罪，看我們為義。祂醫治了我們所有的疾病，意味著祂用祂的全能醫治了我們肉身和靈性的雙重疾病。祂救贖我們脫離死亡，意味著祂替我們死在十字架上，祂勝過了死亡，而我們因祂擺脫死亡，承受永生。
親愛的弟兄姊妹，有誰可以這麼做，我們憑什麼承受這麼大的恩典。那我們該不該感恩，我想這才是我們用一生的時間來感謝的真正原因。
2、神的眷顧
第二個部分我們從大衛的詩中看到後三個恩典是“榮耀的恩典”“滿足的恩典”和“新生命的恩典”，這是神為了成全我們。《詩篇》103章4節說：“以愛和憐憫做我的冠冕，祂使我的生活充滿美善，又使我如鷹般恢復青春。”這是怎樣的神，祂愛我們到了極致，以祂的愛和憐憫做我們的冠冕，使我們的生活充滿美善，又使我們的生命恢復如青春。
在《詩篇》107章1-3節告訴我們，要感謝神，因為祂是美善，所以，祂也使我們的生活充滿美善。《詩篇》183章1-5節，要為神垂聽我們的禱告而感恩。《路加福音》17章11-18節說，要常為上帝賜福而感恩。《以弗所書》2章4-10節說，要為上帝的拯救而感恩，帖撒羅尼迦前書5章16-18節說，無論身處什麼境況，我們都要感恩。
3、神的旨意
《帖撒羅尼迦前書》5章16-18節：“你們要常常喜樂，不住地禱告，在任何情況下都要感恩，這是上帝對你們這些屬於基督耶穌的人所懷的旨意。”
短短的三節經文道出了基督徒的守則：***1***.常常喜樂。不管環境如何都要保持一個喜樂的心態。***2***.不住禱告，與神經常保持親密交通。因為神是宇宙萬有的統管者，一切因祂而有。***3***.凡事謝恩，不論遭遇苦樂、環境順逆。但如果做到這些，唯一的辦法就是信靠。神喜悅我們向他祈求、禱告、感恩、存敬畏的心來親近他。
我們明白了感恩是神的旨意，並樂意向神奉獻財物、身體、時間來侍奉祂，這些都是好的。像膏主的馬利亞，拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上，雖然受到門徒的責備，但她卻是甘心的，是發自內心的感恩併為主安葬預備的。得到主的稱讚，萬古傳頌。
二、如何感恩?
1、從心開始，傾其所有
我們回到大衛的詩篇中，大衛在這裡一開始就提出說：我的心哪，你要讚美耶和華。 可見他對自己向神的感恩是多麼地留心，他不願自己的感恩、頌讚流於形式，成了機械性的、死氣沉沉的宗教儀式。他要求自己向神發出來的乃是來自內心深處的、是全人投入的感謝與頌讚!因為他從神那裡蒙了“一切的恩惠”!弟兄姊妹，在對神的感恩、頌讚上，我們是不是也是全人投入? 我們研經，卻沒有愛慕與感動;我們為教會忙碌，卻沒有奉獻;我們常常祈求，卻很少有感動!
“凡在我們的”，是指我們內在的一切：盡心、儘性、盡意、盡力——都集中在神的身上。也就意味著傾其所有的愛神。獻上我們的身心，為主而活。《羅馬書》12章1節：“所以弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的，你們如此侍奉，乃是理所當然的。”神的兒子為我們而死，是何等大的恩典，我們應當奉獻身心為他而活。
2、常常思想 ，數算神恩
英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有!
一個常感恩的人，表明他有一顆謙卑、良善的心;不感恩的人，必是懷有驕傲、卑鄙的性格!常感恩的人，是喜樂的人;不常感恩的人，是苦惱的人。因此，在教會的生活中，眾聖徒的感謝和頌讚，就是這教會信仰的精華所在!
3、凡事感恩，獻上讚美
帖撒羅尼迦前書第5章告訴我們要凡事謝恩。當我們將我們的人生當作“神的禮物”來接受時，意即：不止當情況順利合意時感謝神，當遇到挫折、逆境時也一樣要感謝神。
人若在順境中感恩，在逆境中怨嘆，這種信仰是淺薄的。你是不是有真正的信仰，乃在於你所遭遇的事物，無論好或壞，你都能接受。很少人能像保羅一樣學習又實行這項真理：常常喜樂，不住的禱告，在任何環境中都要感謝。這是神為你們這些屬於基督耶穌的人所定的旨意***參帖前5：16-18***。他也努力來實行“凡事感謝”的功課。所以感恩是一種“接受”的態度。曾有人這樣寫到：“我要為軟弱感謝上帝，因為它是學會體恤別人的基礎。我要為失敗感謝上帝，因為它是邁向將來成功的踏腳石。我要為疾病感謝上帝,因為它是人生樂曲中美麗的休止符。我要為苦難感謝上帝,因為它是熬煉美麗品德的展研所。我要為創傷感謝上帝,因為它是經歷屬天醫治的通行證。我要為困難感謝上帝,因為它是驅使人依靠上帝的催化劑。我要為逆境感謝上帝,因為它是啟動內在潛能的激素。我要為貧窮感謝上帝,因為它是引發追求屬靈豐富的動力。我要為挫折感謝上帝，因為它是培養謙卑品格的溫室。凡事感恩、學會感恩。 西諺雲：「感恩的心不僅是最偉大的美德也是一切美德之母。」
一位基督徒叫威廉•勞，說過這樣一句話：“通往幸福及完美的最近、最穩妥的捷徑就是為自己定下一條原則……凡事獻上感謝和讚美神，若你為任何發生在你身上的不幸之事感謝並讚美神，你就能將它變為上天的祝福。”《詩篇》100章4-5節也說：“當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院;當感謝他，稱頌他的名。因為耶和華本為善，他的慈愛存到永遠，他的信實直到萬代。”
總結：
親愛的弟兄姊妹，我們從兩個方面：“為何感恩”和“如何感恩”分享了基督徒的感恩人生。“為何感恩”，感恩是因為神的救贖、神的眷顧和神的旨意。“如何感恩”，從心開始，傾其所有;常常思想，數算神恩;凡事感恩、獻上讚美。
英國有句警言這樣說:“感恩是小德，忘恩是大惡;受恩牢牢記，施恩當忘記。”古人有云：“滴水之恩，須當湧泉相報”。
感恩報恩是《聖經》的教導，也是中華民族的傳統美德。我國最早的詩歌總集《詩經》中有投桃報李之說，所謂“投我以木瓜，報之於瓊瑤～～投我以木李，報之以瓊玖”。我國第一部編年史史書《左傳》中銜環結草、以報恩德的故事。秦漢初期，韓信不忘漂母的一飯之恩，三國時期諸葛亮為感劉備三顧茅廬之德鞠躬盡瘁都成為千古傳送的美談。
詩人大衛也說不可忘記祂的一切恩惠。感恩的主體是上帝，有祂的憐憫、赦免、慈愛和眷顧才有我們的今天。讓我們如同《詩篇》95篇2節所說：“讓我們心懷感恩來到祂面前讓我們唱詩讚美祂。”對人我們長存無愧的良心，感念在我們生活中的任何一個境遇和我們所遇到的人。讓我們的人生充滿感恩。