遊萬柳堂記文言文翻譯及註釋
《遊萬柳堂記》 是清代文學大家劉大櫆的作品，此文通過萬柳堂之景描寫，借萬柳堂的興衰，嘆富貴之不可恃。是如何呢?本文是小編整理的資料，僅供參考。
遊萬柳堂記文言文原文
遊萬柳堂記
作者：劉大櫆
昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇於此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚。
臨朐相國馮公，其在廷時無可訾亦無可稱，而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短牆之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其窪以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，雲水蕭疏可愛。
雍正之初，予始至京師，則好遊者鹹為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向之飛樑架於水上者，今欹臥於水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。
人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則士苟有以自得，宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉!
——選自同治刊本《海峰先生文集》
〔清〕劉大櫆
遊萬柳堂記文言文註釋
***1***萬柳堂：康熙年間***1662—1722***刑部尚書馮溥的園林別墅。元朝宰相廉希憲曾在京西豐臺***一說在釣魚臺***侈建別墅“萬柳堂”，馮溥借其名為自己別墅之名。
***2***富溢：極富。
***3***別館：即別墅，指住宅以外另建的園林館舍。
***4***勤勞王事：為朝廷辛勞效力。
***5***“而卑庸”句：意為卑陋庸俗之輩想以此向家鄉的愚民百姓炫耀。
***6***馮公：即馮溥，山東臨朐人，順治年間***1644—1661***進士，曾任吏部侍郞，康熙年間***1662—1722***擢為刑部尚書、文華殿大學士，頗得康熙皇帝信任，曾廣為清廷網羅人才。《清史稿》有傳。
***7***訾：***zǐ***毀謗、非議。
***8***榜：題名。
***9***短牆：矮牆。
***10***飛樑：懸空修建的橋樑。欹臥：傾倒。欹***qí奇***傾斜。
***11***殷憂：深憂。
***12***朘***juān捐***：剝削。苑囿***yòu又***：園林。[1] ***13***累：堆積
***14***榜：題寫
遊萬柳堂記文言文翻譯
過去的人，富貴到了極點，就往往要建造別墅來供自己享樂，竭盡建築藝術的精巧，而不惜一切代價。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在裡面的人，卻又無力去建造別墅。其實，賢能的公卿大夫忙於國家的事務，根本沒有時間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉那些無知的人誇耀，使他們感到震驚。
康熙朝的宰相、臨朐人馮溥，當他在朝任職時，所做過的事既沒有可以指責的，也沒有什麼可以稱讚的，只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒有一棵雜樹，隨著地勢的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮牆的外面，騎馬經過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低窪的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山;池塘邊都長滿了蘆荻，雲彩和池水疏落映襯，可愛極了。
雍正初年，我剛到北京，喜歡遊玩的朋友都對我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂，還多少有些亭臺水閣;第二次到那裡，以前凌空架在水上的高橋，已斜臥在水中了;第三次去，則凡是園中所種的柳樹，都象斬過一樣，沒有一棵留存了。
人世間富貴的榮耀，它總是隨著時間有升有降，大概也和這個萬柳堂園一樣。那麼士大夫如果能夠自己有所領悟的話，就應該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又怎麼能搜刮百姓的脂膏來建造園林呢?!
遊萬柳堂記作品賞析
這是一篇諷世之作。文中寫萬柳堂之景不過數語，更多的篇幅，則借萬柳堂的興衰，嘆富貴之不可恃，並進一步指責“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”以供其逸樂，“窮極土木之工而無所愛惜”。文章雖然簡短，但寓意頗為深遠，耐人尋味。[1]
遊萬柳堂記作者簡介
劉大櫆***1698—1779***，字才甫，一字耕南，號海峰，安徽桐城人。諸生，雍正年間***1723—1735***時兩舉副貢生，乾隆年間***1736—1796***應博學鴻辭，皆未成;晚年為安徽黟縣教諭數年，後歸故里，一生很不得志。劉大櫆為文以才氣著稱，早年以布衣遊京師，方苞讀了他的文章，極為歎服，說：“如苞何足算耶!邑子劉生，乃國士爾。”姚鼐曾從其學古文，為桐城派創始人之一。其文論主張“義理、書卷、經濟考，行文之實，若行文自另是一事”，強調神氣、音節、字句的統一，重視散文的藝術表現，這對方苞的文論是一個發展。劉氏散文長於氣勢，富有文采，內容多懷才不遇的牢騷，於時弊亦間有指摘。亦工詩，其詩作也常為時人所稱道。著有《劉海峰詩文集》，《論文偶記》等。《清史稿》有傳。