風流餘韻話板橋閱讀答案
《風流餘韻話板橋》表明了板橋作品的生命力，以及板橋名聲的生命力，同時也揭示出“難得糊塗”的不同含義。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。
《風流餘韻話板橋》閱讀材料
公元1765年12月12日，享年七十三歲的鄭板橋離開了人世。在當世被板橋罵過的世人，得知這個訊息後，也許可以長長地舒一口氣了。而那些專門以造偽為生的所謂“名士”書畫家，從此也可以大膽地製造贗品以騙得附庸風雅的富賈大商們的金錢。
清代乾隆四十年***1775年***以後，道光以前，偽造板橋作品的現象一度達到高峰。張大鏞說：“數十年來所見先生書畫，不下百餘件，真跡不過十之二三。直到20世紀40年代，贗作仍然多得嚇人。”
不過這些贗品的出現，卻從另一個側面表明了板橋作品的生命力，以及板橋名聲的生命力，儘管這些可以損害板橋的名聲，模糊人們心目中板橋的形象。但是對於真正喜歡板橋、研究板橋的人來說，這些贗品是藏不住尾巴的，最終會露出作偽的破綻。最有趣的是，板橋生前賣書賣畫，並未變富，以至於晚年嫁女時，不能陪出很多的嫁妝，只好畫幅蘭石圖軸，聊以解嘲，而作偽者卻憑藉贗品由貧變富。曾經有一個叫譚子猶的人，他是乾隆時的一個木匠，曾經學板橋的字畫。板橋去世後，他竟然賣贗品而稍稍變富，而且子孫因此而變成小康人家。板橋書畫，可謂“活人一術”。
鄭板橋是一個深受廣大人民群眾喜愛的藝術家。他的藝術作品不僅在博物館裡收藏著，影響著有史可查的歷史人物，而且更重要的是，還散落在廣大的民間，在民眾的口碑裡廣泛地流傳著。
在我們今天的許多旅遊勝地，幾乎到處可以看到“難得糊塗”的橫幅。這幅書法作品是板橋五十九歲時創作的，當時他正在濰縣做七品縣令，正趕上濰縣連年的災荒。在賑災救災的過程中，他為濰縣人民做了不少的好事，卻也得罪了不少的官紳。尤其使板橋困惑的是：為什麼在災難面前，政府不提前預防?為什麼在賑災、救災之後，老百姓沒有得到好處?為什麼在賑災過程中，那麼多人冒領、濫領救災物資，又有那麼多的人被遺忘?就是在這種既知又不知，知又不能道破的人生困惑之中，板橋寫下了這濃縮人生困苦又深含人生哲理的四個大字：“難得糊塗”。
“難得糊塗”在板橋的思想裡，它的真意是不能糊塗。直到晚年，他還寫下了這樣的對聯：“富於筆墨窮於命，老在鬚眉壯在心。”這樣一位充滿激情的人物，他能糊塗嗎?現實的苦難，世道的不平，對一個心中流淌著正義熱血的正直士人來說，他是不可能糊塗的，這樣的人面對人間的種種不平，不可能睜一隻眼，閉一隻眼，只是有時不得不裝糊塗罷了，這是“難得糊塗”的精髓。
可是，對於那些為蠅頭小利而偷生的勢利小人，要他們在利益面前糊塗一下，放鬆一把，那也是難以做到的。
板橋當年為大商人寫有一副對聯：“打鬆算盤，得大自在。”勸誡商人在金錢面前糊塗一點，但這可能嗎?這又是“難得糊塗”的警世之意。
當然，一些鄉愿之輩，圓滑之輩，世故之輩，也可以把板橋的“難得糊塗”作為人生的座右銘，那就是清人錢泳在《履園從話》中對“難得糊塗”的庸俗解釋：“鄭板橋嘗書四字於座右銘，曰‘難得糊塗’，此極聰明人語也。餘謂糊塗人難得聰明，聰明人又難得糊塗，須要於聰明中帶一點糊塗，方為處世守身之道。若一味聰明，變生荊棘，必遭怨尤，反不如糊塗之為妙用也。”這樣解釋，就把板橋作品中蘊含的“真氣”、“真意”、“真趣”一掃而空了，使之了無餘韻了。
在現實生活中，板橋敢於衝破種種流俗觀念。在學術、藝術思想領域，板橋堅決主張獨立思考，善於提出獨立的見解，反對人云亦云，反對囿於古人，在今人之下。因此，板橋告誡他的弟弟要善於讀書，只有“誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無主張乎?”總而言之，“讀書要有特識，依樣畫葫蘆，無有是處。”
節錄自《鄭板橋》***世界偉人傳記叢書***
《風流餘韻話板橋》閱讀題目
⑴下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是***5分***
A.鄭板橋去世後，那些所謂“名士”書畫家便可以大膽地製造贗品來賣給那些富商大賈們，只要一般人難以辨別出真假，富商們就願意買，因為他們不過是附庸風雅。
B.作者舉譚子猶靠賣板橋書畫贗品而變富一例，並得出結論：板橋書畫，可謂“活人之術”，意在說明板橋對後世人的貢獻。
C.“難得糊塗”在不同的語境中有不同的含義，但鄭板橋的書法作品“難得糊塗”蘊含著“真氣”、“真意”、“真趣”，可以說是鄭板橋精神的一個寫照。
D.在鄭板橋看來，人生不必過於認真，“難得糊塗”嘛!睜一隻眼閉一隻眼，才能活得逍遙自在。
E.在今天的許多旅遊勝地，幾乎到處可以看到“難得糊塗”的橫幅，可見鄭板橋的書畫在廣大百姓心目中的地位，不僅在於書法本身，更重要的是“難得糊塗”成了很多人的人生信條。
⑵本篇傳記側面寫了鄭板橋哪些事?各有什麼作用?***6分***
⑶鄭板橋告誡弟弟“讀書要有特識”，請簡要分析怎樣做才能“有特識”?***6分***
⑷“難得糊塗”在鄭板橋思想裡是“不能糊塗”，但鄭板橋又勸誡商人在金錢面前“糊塗一點”，而清代錢泳把“難得糊塗”理解為一種“處世守身之道”。你怎麼理解“難得糊塗”?請聯絡本文，談談你的理解和看法。***8分***
《風流餘韻話板橋》閱讀答案
***1******5分***C E ***A“只要一般人難以辨別出真假，富商們就願意買”文中並無此意B這種所謂的“活人之術”並非是鄭板橋對後世的一種貢獻。D原文有“這樣的人面對人間的種種不平，不可能睜一隻眼，閉一隻眼，只是有時不得不裝糊塗罷了，這是“難得糊塗”的精髓“這樣的表達。******答對一個給3分，答對兩個給5分***
***2******6分******每點3分，其中事蹟1分，作用2分***
①寫鄭板橋去世後，很多人靠製造板橋書畫的贗品來掙錢，甚至變得富有;作用：表明了板橋作品的生命力，以及板橋名聲的生命力。
②寫今天很多的旅遊勝地都能看見“難得糊塗”的橫幅;作用：說明鄭板橋是一個深受廣大人民群眾喜愛的藝術家，同時也揭示出“難得糊塗”的不同含義，刻畫出鄭板橋的精神品質。
***3******6分******每點2分***
①要獨立思考，要有自己獨立的見解和主張，不能人云亦云。
②學習古人，學習書本，但不能拘泥於古人和書本。
③不能機械模仿，不能依樣畫葫蘆。
***4******8分***觀點一：我覺得“難得糊塗”的意思是“不能糊塗”，在現實苦難和世道不公面前無論別人如何睜一隻眼閉一隻眼，而對於一個關心百姓、心繫國家充滿激情的人，不會糊塗，也不能糊塗，鄭板橋的書畫作品正是這種不與世俗同流合汙的精神品格的寫照。
觀點二：“難得糊塗”是指對於那些為蠅頭小利而偷生的勢利小人，要他們在利益面前糊塗一下，放鬆一把，那也是難以做到的。整天為蠅頭小利而斤斤計較的人，生活得會很累，因此“難得糊塗”警示我們：不要在名利面前過於計較，要學會大度、寬容和超脫，人生才能達到真正的快樂。
觀點三：很多人的處世之道：不要凡事都要弄個明白，“事不關己，高高掛起，明哲保身”，和自己的切身利益無關的事，糊塗一點好。人生不必過於認真，“難得糊塗”嘛，這種處世手身之道帶有明顯的自私和利己主義，是我們應該摒棄的思想。***觀點明確、積極給4分，論述合理、理由充分給4分不要求面面俱到，只要能就一種相關觀點進行探究，即可根據觀點是否明確、思想是否健康、論述是否合理、理由是否充分，酌情給分。***