萬斯同的個人事蹟
萬斯同1638～1702清初著名史學家。精史學，以布衣參與編修《明史》，作品有《歷代史表》、《紀元匯考》、《儒林宗派》、《群書辯疑》、《石園詩文集》等。下面是小編跟大家分享的萬斯同個人事蹟，歡迎大家來閱讀學習~
萬斯同的生平
萬斯同1638-1702，字季野，學者稱他石園先生。浙江鄞縣人。清初著名學者、史學家。
萬斯同生而異敏，讀書過目不忘。8歲時，在客人面前能背誦《揚子法言》，終篇不失一字;到14、15歲讀遍了家藏書籍，以後專攻21史，並受業於浙東著名史學家黃宗羲，後又博覽天一閣藏書，學識銳進，博通諸史，尤熟明代掌故。
萬斯同像他的老師黃宗羲一樣，很有民族氣節。康熙十七年1678年，清廷因詔請黃宗羲修《明史》，被黃宗羲拒絕。朝中大臣便推舉萬斯同為博學鴻詞科，萬斯同也堅辭不就。以後，大學士徐元文出任修《明史》總裁，又薦他入史局。黃宗羲覺得修《明史》，事關忠奸評判和子孫後世的大業，有萬斯同參加，可以放心,便動員萬斯同赴京，並在贈別詩中以“四方身價歸明水，一代奸賢託布衣”相勉。當時，凡入史局者署翰林院纂修銜，授七品俸祿。萬斯同遵黃宗羲囑咐，上京後寧願寓居於徐元文家，不署銜，不受俸，以布衣入史局，修《明史》，前後19年。寫成明史原稿明史稿500卷，這些稿件無一不由原黃宗羲治下陽明派的檔案經過審裁後寫出，其艱辛異常，為中國史官的楷模。又為尚書徐乾學纂讀禮通考二百餘卷。
他自己說：“史之難言久矣!好惡因心，譭譽隨之。一家之事，言者三人，而其傳各異，何況數百年乎?!....凡實錄難詳者，吾以他書證之，他書濫誣者，吾以所得於實錄者裁之，雖不敢據聞全可信，而枉者鮮矣!昔宋史病之繁蕪，而吾所述將倍焉。非不知簡者為貴，而所不取者必非其事與言之真不可益也!”
他熟悉漢以下制度沿革和明代史事。當時，參加纂修的官員有五六十人，他們把每篇初稿寫成後.都送到萬斯同處複審。萬斯同看完每一篇初稿。就告訴纂編者，取某書某卷某頁，有某事應當補入;取某書某卷某頁，某事應當核實，無一謬誤。徐元文以後，大學士張玉書、陳廷敬、尚書王鴻緒相繼擔任纂修《明史》的總裁，仍延請萬斯同繼續修《明史》。
萬斯同以修《明史》自任。年青時喜歡古文及詩歌，與當時一些名士角逐於文壇，以後，他認為史學是國家需用之學，便由經入史，專攻史學，有志於作一代史籍手。他常常感嘆唐代以後，修志時設局分修，造成史書錯謬百出，說：“以前司馬遷、班固修史，才既傑出，又承父學，事實可靠，才記入史書。以後，專家修史書，才雖不如司馬遷和班固，但都不至於官修那樣雜亂。修史書，就像入人之室，總是先知其廳堂，而後知其家境如何，禮俗如何;而後知其一家老幼、剛柔遇賢。待到都瞭解清楚後，才能掌握這家情況。修史書也同樣道理。官修之史，倉卒而成;眾人不暇擇其材宜與不宜，事實或不實，就像招過路人討論室中之事。我所以要作總裁，是惟恐眾人分操割裂，使一代治亂賢奸之跡，闇昧不明。”他這番話，對後世修史者頗有影響。
萬斯同修史態度非常嚴謹。他認為撰寫史書必須“事信而言文”。他說過，修史難。修史者以自己的好惡隨心譭譽。一室之事，三人傳說，往往各異，何況數百年以前的事，是非曲直難以裁別，故受其枉者舉不勝舉。他說：“我少年時，在城東某氏家中一面當館師，一面借閱該氏所藏的明代列朝實錄。我默識闇誦，未敢有一言一事之遺。待長大後，遊學四方，向故家長老求遺書，考問往事，旁及郡志。凡雜家志傳，無不蒐羅，並以實錄作為指標。實錄直載其事，不尚增飾。他書中有錯謬者，以實錄為證裁。這樣，雖不能說完全可信，但謬誤就少多了。”他就是以這種嚴肅認真的態度修史。今“天一閣”珍藏有他編纂的《明史稿》列傳部分十餘冊，在史學上有相當地位。
萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》，成為著名史學家，但他小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者。
萬斯同一生不慕榮利，見人惟以讀書勵名節相切磋。態度謙恭，與人交往都自稱“布衣萬斯同”。但京中上至王公下至學子，無不尊稱他“萬先生”。他在京多次講學，貫穿古今史實，評論中肯。清初著名學者李光地，品評人才相當苛嚴，對萬斯同卻極為讚賞。他說，平生所見，不過數子，如顧寧人炎武、萬季野、閻百詩“真足以備石渠顧問之選者也”。
萬斯同晚年時候雙目失明，只能憑藉口授的方式編史。而由他口授，溫睿操筆的《南疆逸史》也因為沒有刊印，而逃過了雍正、乾隆年間的文字獄，為史學界留下了一筆寶貴的財富。及卒，門人私諡貞文先生。
萬斯同的個人作品
1.編修
參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
2.著述
萬斯同除了參與了《二十四史》之《明史》的編修工作，據清史列傳記載。他還著有《石園詩文集》二十卷，及《歷代史表》、《紀元匯考》、《宋季忠義錄》、《南宋六陵遺事》、《庚申君遺事》、《崑崙河源考》、《河渠考》、《儒林宗派》、《石經考》、《石鼓文考》、《群書辨疑》、《書學彙編》、《周正匯考》、《歷代宰輔匯考》、《喪禮辨疑》、《廟制折衷》、《廟製圖》等並傳於世。
對萬斯同的評價
萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》，成為著名史學家，但他小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者。
萬斯同一生不慕榮利，見人惟以讀書勵名節相切磋。態度謙恭，與人交往都自稱“布衣萬斯同”。但京中上至王公下至學子，無不尊稱他“萬先生”。他在京多次講學，貫穿古今史實，評論中肯。清初著名學者李光地，品評人才相當苛嚴，對萬斯同卻極為讚賞。他說，平生所見，不過數子，如顧寧人炎武、萬季野、閻百詩“真足以備石渠顧問之選者也”。
及卒，門人私諡貞文先生。
清史文載
萬斯同，字季野，鄞縣人。父泰，生八子，斯同其季也。兄斯大，儒林有傳。性彊記，八歲，客坐中能背誦揚子法言。後從黃宗羲遊，得聞蕺山劉氏學說，以慎獨為宗。以讀書勵名節與同志相靡刂切，月有會講。博通諸史，尤熟明代掌故。康熙十七年，薦鴻博，辭不就。
初，順治二年詔修明史，未幾罷。康熙四年，又詔修之，亦止。十八年，命徐元文為監修，取彭孫遹等五十人官翰林，與右庶子盧君琦等十六人同為纂修。斯同嘗病唐以後史設局分修之失，以謂專家之書，才雖不逮，猶未至如官修者之雜亂，故辭不膺選。至三十二年，再召王鴻緒於家，命偕陳廷敬、張玉書為總裁。陳任本紀，張任志，而鴻緒獨任列傳。乃延斯同於家，委以史事，而武進錢名世佐之。每覆審一傳，曰某書某事當參校，顧小史取其書第幾卷至，無或爽者。士大夫到門諮詢，了辯如響。
嘗書抵友人，自言：“少館某所，其家有列朝實錄，吾默識闇誦，未敢有一言一事之遺也。長遊四方，輒就故家耆老求遺書，考問往事。旁及郡志、邑乘，私家撰述，靡不搜討，而要以實錄為指歸。蓋實錄者，直載其事與言，而無可增飾者也。因其世以考其事，核其言而平心察之，則其人本末可得矣。然言之發或有所由，事之端或有所起，而其流或有所激，則非他書不能具也。凡實錄之難詳者，吾以他書證之。他書之誣且濫者，吾以所得於實錄者裁之。雖不敢具謂可信，而是非之枉於人者蓋鮮矣。昔人於宋史已病其繁蕪，而吾所述將倍焉。非不知簡之為貴也，吾恐後之人務博而不知所裁，故先為之極，使知吾所取者有所捐，而所不取，必非其事與言之真，而不可溢也。”又以：“馬、班史皆有表，而後漢、三國以下無之。劉知幾謂得之不為益，失之不為損。不知史之有表，所以通紀、傳之窮者。有其人已入紀、傳而表之者，有未入紀、傳而牽連以表之者。表立而後紀、傳之文可省，故表不可廢。讀史而不讀表，非深於史者也。”嘗作明開國訖唐、桂功臣將相年表，以備採擇。其後明史至乾隆初大學士張廷玉等奉詔刊定，即取鴻緒史藁為本而增損之。鴻緒藁，大半出斯同手也。
平生淡於榮利，脩脯所入，輒以以周宗黨。故人馮京第死義，其子沒入不得歸，為醵錢贖之。尤喜獎掖後進。自王公以至下士，無不呼曰萬先生。李光地品藻人倫，以謂顧寧人、閻百詩及萬季野，此數子者，真足備石渠顧問之選。而斯同與人往還，其自署則曰“布衣萬某”，未嘗有他稱也。卒，年六十。著歷代史表，創為宦者侯表，大事年表二例。又著儒林宗派。