企業制度文化行為文化範文
在企業文化結構中，行為文化處於第二層，是員工在生產經營、學習娛樂中產生的活動文化，是企業經營風格、精神面貌、人際關係的動態表現，也是企業精神、企業價值觀的折射,下面是小編給大家帶來的制度文化行為文化範文合集4篇，希望能夠幫助到大家!
制度文化行為文化範文1
在企業文化結構中，行為文化處於第二層，是員工在生產經營、學習娛樂中產生的活動文化，是企業經營風格、精神面貌、人際關係的動態表現，也是企業精神、企業價值觀的折射。企業行為文化包括企業集體行為，企業領導的行為，企業先進模範人物的行為，企業員工的行為等。
企業家行為
企業家是企業管理中的一種特殊的“角色叢”——思想家、設計師、牧師、藝術家、法官和朋友。
企業家是理念體系的建立者，精通人生、生活、工作、經營哲學，富有創見，管理上明理在先，導行在後。
企業家高瞻遠矚，敏銳地洞察企業內外的變化，為企業也為自己設計長遠的戰略和目標;企業家將自己的理念、戰略和目標反覆向員工傳播，形成巨大的文化力量。
企業家藝術化地處理人與工作、僱主與僱員、穩定與變革、求實與創新、所有權與經營權、經營權與管理權、集權與分權等關係。
企業家公正地行使企業規章制度的“執法”權力，並且在識人、用人、激勵人等方面學高為師、身正為範。
企業家與員工保持良好的人際關係，關心、愛護員工及其家庭，並且在企業之外廣交朋友，為企業爭取必要的資源。
在一定層面上，企業家的價值觀代表了一個企業的價值觀，“企業老闆就是企業文化的核心”。
模範人物的行為
模範人物使企業的價值觀人格化，他們是企業員工學習的榜樣，他們的行為常常被企業員工作為仿效的行為規範。企業的模範行為可以分為企業模範個體的行為和企業模範群體的行為兩類。企業模範個體的行為標準是，卓越地體現企業價值觀和企業精神的某個方面;一個企業中所有的模範人物的集合體構成企業的模範群體，卓越的模範群體必須是完整的企業精神的化身，是企業價值觀的綜合體現。企業模範群體的行為是企業模範個體典型行為的提升，具有全面性，因此在各方面它都應當成為企業所有員工的行為規範。
員工群體行為
員工的群體行為決定了企業整體的精神風貌和企業文明的程度，員工群體行為的塑造是企業文化建設的重要組成部分。要通過各種開發和激勵措施，使員工提高知識素質、能力素質、道德素質、勤奮素質、心理素質和身體素質，將員工個人目標與企業目標結合起來，形成合力。
企業行為文化的營造
企業在運營過程中，企業家的行為、企業模範人物的行為以及企業全體員工的行為都應有一定的規範。在規範的制定和對規範的履行中，就會形成一定的企業行為文化。例如，在企業管理行為中，就會產生出企業的社會責任，企業對消費者的責任、企業對內部成員的責任、企業經營者同企業所有者之間的責任、企業在各種具體經營中所必須承擔的責任等問題。承擔這些責任就必須有一定的行為規範加以保證。
行為識別系統與企業行為文化
行為識別系統BI是企業形象識別系統CIS第二個構成要素。它指的是企業生產經營過程中，對所有企業行為、員工操作行為實行系統化、標準化、規範化的統一管理，以便形成統一的企業形象。它是動態的識別形式，受企業理念的支配。它包括企業內部的組織、管理、教育，以及對社會的一切活動。具體說對內的活動有：幹部教育、員工教育、工作環境的改善、職工福利等。對外的活動有：市場調查、產品推廣、公共關係、促銷活動、溝通對策及公益文化活動等。企業文化中的行為文化是企業員工在生產經營和人際關係中產生的活動文化。它主要包括兩大類，一類是關於企業生產經營方面的活動，如生產活動、經營活動和科學技術活動;另一類是關於企業內部人與人之間的行為活動，如人際關係的協調活動、教育宣傳活動、文娛活動等。
企業行為文化，是一種較為特殊的文化成功。它不像企業精神文化、制度文化和物質文化，以既成的靜態形式作為文化成果存在，而是以動態的形式作為文化成功存在，是創造其他文化的活動文化。行為文化一方面受精神文化的指導，另一方面又在各種活動中影響和創造著新的精神文化。行為識別與企業行為文化在各自系統中的作用是相同的。不注重行為識別，是不可能有完整的企業識別系統的，而不注重企業行為文化的建設，也形成不了優秀的企業文化。
人們瞭解一個企業，很多情況是透過企業的行動給他們的印象。消費者來到企業購買商品，如果店員的態度和舉止不佳，比如接待客人不夠親切，總機小姐應答電話不夠禮貌、售後服務差等，不管企業怎麼樹立劃一的標識招牌，穿著同一制式的標識服裝，也不管該企業多麼費心設計華麗的店鋪外觀和裝潢，都無法使消費者留下良好的印象。因此，從事CIS活動，必須先從企業員工的教育訓練做起。只有通過行為識別的各項活動，使企業理念深入到每個員工的心裡，才可能建立起真正的CIS。
日本東芝公司前董事長巖田貳夫上任初，就總結過鬆下公司的經驗，他對員工說：“松下電器日益興盛的理由，就在於員工與松下先生上下一心，具有相同的觀念，所以工作效率非常好。”確實是這樣，松下公司為了使企業理念深入到每個員工的潛意識裡，曾開展了一系列宣傳教育活動。全日本每個分公司、辦事處和工廠都要舉辦早會就是這些活動中一項有名的活動。在早會上20萬員工都要高聲朗誦松下董事長頒佈的“松下公司要遵守的七大精神”。凡是成功的CIS實力，都有一個共同的特點，那就是行為識別都與企業理念一致。
麥當勞公司之所以贏得世界良好的評價，就是因他們在全世界所有的連鎖店中都做到了企業理念與行為一致。他們經常派出監查員巡視各連鎖店。監查員再把審查結果向總公司或地區總部報告，如果審查結果不良，該店的店長考績就會受很大影響。如在溫尼伯克的麥當勞特許快餐店裡，一次發現了一隻蒼蠅，雖然只是一隻蒼蠅，但是它破壞了麥當勞的質量、服務、清潔的企業理念。兩星期後，這家快餐店的特許權被吊銷。這件事被宣傳後，給所有麥當勞快餐店以很大教育。企業的行為文化，直接塑造企業物質文化、制度文化和精神文化。因而，優秀的企業家總是通過英雄人物和各種文化儀式來開展各類活動，用正確的價值觀、行為規範統一人們的行為，用一種強大的，似乎是無形的意識教化人們。如果不重視企業的行為文化，企業員工就不可能逐漸形成統一的企業價值觀，企業也不可能起優秀的企業文化。
從上述分析中，我們可以看出行為識別和企業行為文化所包含的內容有不少相一致的地方。行為識別的有關內部員工的活動和一部分外部活動，都可看作企業的行為文化，而企業的行為文化，就其實質而言，也都可看作行為識別。因為這些行為都是在同一個企業價值觀指導下進行的，有利於形成企業各自的特色。當然行為識別的活動範圍要比企業行為文化中的文化儀式廣泛得多，它指所有的企業行為和員工的行為，而且有些企業行為的物件，不僅是活動的人，更不只是內部員工，例如公共關係活動、參與社會實踐與公益文化活動，都是行為識別的範圍，因為這些活動能夠贏得參與社會參與活動的社會大眾對企業的認同，著正是匯入CIS的目的。
制度文化行為文化範文2
“營造育人文化”是《幼兒園園長專業標準》明文規定的專業職責。但在當下幼兒園中，園所文化建設一直處於被弱化甚至被忽視的狀態。園所文化中，行為文化是連線外層物質文化、制度文化和內層精神文化的中間環節，作為園所文化核心的精神文化往往要通過行為文化表現出來。因此，行為文化建設是關鍵，抓住關鍵就能帶動全盤，就能推動園所文化的總體建設，實現“人創造文化，文化塑造人”。
把握行為文化建設的基本原則
導向性原則。行為導向是園所價值取向對園所成員行為的要求，不同的導向體現了園所不同的價值追求，在園所發展的不同階段會產生不同的作用。園所應以社會核心價值取向為指引，以改善人的生命狀態、促進人的全面發展為落腳點，從回顧歷史中確定行為文化建設重點，從群眾智慧中提煉行為文化理念，從營造氛圍中統一行為價值取向。
主體性原則。人是行為文化的主體。園所行為文化的形成，是園所中的人——管理者、教師、幼兒、員工長期建設、積澱的結果，其表現方式是人的行為的變化和良性發展。由此可見，園所行為文化建設的實踐主體，即師幼本身;而其實踐的客體，亦即師幼本身。園所一方面要調動師幼積極地投身於行為文化建設的實踐，另一方面又要發揮師幼的自覺性，做出客體姿態，不斷地認識、反省、解剖、強化自己。行為文化的持續發展，仍要依靠這些主體的努力。注重這些行為主體的地位，凝聚共識，才能帶動園所文化的創生。
系統性原則。園所文化是一個立體交叉的系統，行為文化處於這一系統之中，與系統中的精神文化、物質文化、制度文化有密不可分的聯絡。精神文化為行為文化提供思想動力，物質文化為行為文化提供物質基礎，制度文化為行為文化提供製度保障;而精神文化、物質文化、制度文化最終通過行為文化直接、鮮活地表現出來。行為文化本身又是一個複雜的系統，作為行為主體的管理者、教師、幼兒、職工處於一個系統中;管理行為、保育教育行為、學習行為、社會行為處於一個系統中。脫離系統性，單獨談論某一個主體或某一個方面的行為都容易“只見樹木，不見森林”。
生成性原則。文化總是在與外界的交流、互動中獲得新的發展，行為文化是一個不斷繼承、借鑑、創生、發展的建設過程，也是一個複雜、開放、多元、互動的行為過程。以園長為首的管理行為文化不斷創新發展是行為文化建設的前提，保教人員保育教育行為文化的創生是關鍵，幼兒行為文化的生成是目的。吸收、借鑑的東西，必須在這個“管理—保教—學習”的生態體系中存活下來，形成共同的生命體，才能使園所文化煥發出強大的生命力。
強化行為文化建設的執行機制
強化外部驅動。行為的養成需要歷練，特別是不規範行為的轉變，更需要一種強制的力量。亞里士多德曾說：“我們每一個人都是自己一再重複的行為所鑄造的。因而優秀不僅僅是一種行為，更是一種習慣。”管理學上也有一個強化定律，即獎勵什麼就可以得到什麼，懲罰什麼就可以避免什麼。因此，園所應強化外部驅動，通過加強教育培訓和嚴格管理考核，幫助幼師養成良好的行為。例如，堅持落實日常行為文化學習制度，且常講常新;以制度的剛性，督促部門和班組加強管理，規範教職工行為。
強化內部約束。內因是事物發展變化的主因，外因通過內因發揮作用。外力驅動固然可以督促教職工改變陋習，養成良好行為，但為了使行為理念內化於心，還必須開展活動、選樹典型、進行心理疏導，引導教職工自覺踐行“讓好行為成為習慣”的理念。例如，開展“行向善、言向善、心向善”等主題教育活動，讓教職工在潛移默化中規範行為，使好行為成為教職工的自覺行動。再如，堅持樹立典型，讓教師在正面激勵中養成好行為。一方面，宣傳模範典型，定期請他們作報告、談心得，使他們的事蹟廣為人知，成為大家學習的標杆;另一方面，選樹“崗位能手”，給予精神與物質雙重獎勵，並在評先、提職、晉級上予以傾斜。此外，園所還可以堅持心理疏導，開展“知心、關心、同心”派對等活動，讓教師在自我暗示中增強自律。
制度文化行為文化範文3
浙江省高階人民法院教育培訓處處長孟益舜，麗水市中級人民法院黨組副書記、常務副院長柳啟東，麗水市市場監督管理局黨組成員、副局長鬍雪強，麗水市中級人民法院黨組成員、政治部主任馮巨集偉出席釋出會。
來自法制日報、浙江法制報、麗水日報、處州晚報、麗水網等媒體記者和全市兩級法院政治部主任、編制小組成員等參加了釋出會。
《規範》以黨的政治建設為統領，從“精神文化、制度文化、行為文化和物質文化”四個方面搭建法院文化體系架構。《規範》的釋出推動了人民法院文化建設標準化程序，填補了目前國內法院文化建設領域標準層面的空白。
《規範》特別在哪裡呢?
一起來記筆記!
一是政治性
以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以社會主義先進文化為前進方向，以社會主義核心價值觀和社會主義法治理念為引領，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的工作目標和“司法為民、公正司法”的工作主線開展。
二是系統性
體系構成上採用“精神文化、制度文化、行為文化、物質文化”四分法，以法院文化建設全過程為主線，從文化建設活動策劃、文化體系構成、文化建設實踐、文化建設評價和改進幾個維度，形成PDCA迴圈的管理模式，力求在策劃——建立——實施——改進的不斷迴圈中持續提升文化建設水平。
三是地域性
“精神文化”除堅持黨建引領、弘揚踐行社會主義核心價值觀和優秀傳統法治思想外，結合麗水特色融入“兩山”理念及“浙西南革命精神”，“制度文化”包括“審判管理、隊伍管理、政務管理”等三個層面的制度機制及“分調裁”機制等，“行為文化”以範例形式展示“享說”演說會、“麗法講壇”等文化交流活動。
四是實踐性
以麗水中院深入開展文化建設工作的實踐為基礎，融入“政治引領、法德共治、幹警主體、協調融入、引導激勵、傳承創新、共建共享、持續推進”的基本理念，並專設法院文化實踐一章，大量採用示例形式以供理解、參考，具有極強的可操作性。
“
麗水市中級人民法院黨組副書記、常務副院長柳啟東表示，《規範》的出臺是對“四個自信”的積極響應，也是對最高院、省高院關於加強文化建設有關意見的創新實踐。這既是對麗水中院近年來文化建設工作的總結，也是對法院文化建設路徑的新探索，是一份集系統性、規範性、實踐性於一體的法院文化建設地方標準。打通了以文化建設提升司法公信力的操作路徑，將為全國法院文化建設提供麗水樣本。
”
聽聽大咖們都如何評價!
浙江省高階人民法院教育培訓處處長
孟益舜
麗水中院作為“全國法院文化建設先進單位”，總結提煉麗水經驗，在全國率先制定了《人民法院文化建設規範》市地方標準。《規範》的釋出既是對過去成功經驗的一個總結，又是對未來繼續深入推進法院文化建設工作的一個領航。《規範》最大的特點，是融入了習近平新時代中國特色社會主義思想，突出政治引領，同時也融合了審判執行等中心工作和麗水地域文化特色，實現了法院文化與本土文化的同頻共振。希望麗水兩級法院站在繁榮社會主義先進法院文化、推動國家治理體系和治理能力現代化的高度，始終堅持“以人民為中心”的發展思想，紮實推進《人民法院文化建設規範》市地方標準的落地生根，以文化建設的實際成效，促進審判體系和審判能力現代化，推動新時代人民法院工作實現新發展。
浙江省數字經濟學會標準化委員會主任、浙江省標準化協會原理事長 樑豔華
麗水市《人民法院文化建設規範》是遵循文化形成的客觀規律，按照上級法院文化建設要求，總結麗水市域的法院及法庭文化建設經驗和實踐系統形成的。當前，從全國範圍來看，文化建設研究停留在企業層面，國家行政事業領域尚未開展系統文化建設標準研究，國家和各省均未形成標準。從我省來看，其他地市也尚未形成行政事業單位文化建設地方標準，麗水市釋出《人民法院文化建設規範》在國家、省、地市層面都處於領先地位。
《規範》將於2020年1月13日起在麗水市兩級法院施行。
制度文化行為文化範文4
12月5日，我校召開第二屆“班級文化引領學生髮展”班主任論壇。高一、二年級全體班主任參加論壇，合肥藝術中學執行校長李昌平主持論壇。
班級文化是什麼?如何運用班級文化管理引領學生髮展?
讓我們來聽聽以下幾位班主任如何看待班級文化引領學生髮展吧~
高一2班 袁偉
班級文化建設要做到以下幾點：
1、正班風，盛學風。想口號、制公約必不可少，調動學生積極性的同時培養良好的班級秩序。
2、樹立學習榜樣，帶動班級學習氛圍。同學之間互相幫助，並鼓勵學生之間相互競爭，掀起學習高潮。
3、培養班級凝聚力，增加集體榮譽感。班級之間即比成績也比行為習慣，讓學生自己記錄每天得分情況，找出差距，針對性改進，進一步調動學生積極性。
4、定期對班幹部進行培訓，多傾聽學生反饋意見，群策群力，可以更好地根據每個學生制定相應的學習計劃。
高一4班 王祿
班級文化是一種組織文化，是一個班級所有或大部分成員共有的信念、價值觀、態度的複合體，其包含了制度文化、行為文化、物質文化和精神文化等多方面內容。
我們班的文化核心是立身、安心、求識、創新。我們班的特點是將各種文化落實到每一件小事上，抓細抓實並持之以恆，讓學生長久處在一個良好的班級氛圍之中，通過彼此的相互影響，形成整個班級的內在文化。
高一11班 吳立秀
我平時會經常利用學校提供的輔助工具，如“班級願景榜”“英雄榜”“小組PK榜”，激發他們的學習熱情和班級榮譽感。
讓學生自己制定班規、讓家長成為班級的助手、讓學生參與到班級中來等等，這些都是我在管理班級中使用的小方法。我一直致力於建設富有特色的班級文化，張揚學生的個性，挖掘學生的潛力，激發他們的創造力，昇華師生之間的感情，建設積極的班級文化，構建民主的師生關係，讓班級文化引領學生成長。
高二6班 饒猛
班級文化分為“硬文化”與“軟文化”。“硬文化”是指班級的硬體環境，一個班級是否具有良好的學習氛圍，是衡量這個班級優劣的重要標準，富有濃厚文化氛圍的班級，會使全體學生自發形成一股濃郁的學習風氣，擁有良好的“硬文化”課堂，是人性化的高效課堂;“軟文化”是指班級的精神環境，是樸實求真的班風、完善可行的規章制度，“軟文化”環境是否決定了一個班級整體形象的優劣。
軟硬兼施才能更好地管理好班級，同時班主任也要積極引導學生參與班級管理，充分發揮學生的想象力和創造力，激發學生用自己的智慧和雙手來創設有特色的班級文化，鍛鍊學生思考問題、解決問題的能力，增加班級凝聚力和集體榮譽感。
高二2班 胡義超
班級文化有三點：
1、精神引領，為班級目標服務。對班級目標進行分解，如文化課成績成為第一、課內外紀律氛圍和諧、教寢室環境乾淨整潔，將精神引領轉化為實實在在的行動。
2、制度護航，圍繞目標，競爭激勵。完善組織建設，培養學生自主管理能力，制定獎勵機制，提升學生參與度和價值感。
3、物質渲染，營造團結、進取、和諧的班級氛圍。設定照片牆、榮譽牆、激勵語、圖書角等，對學生產生強烈的感染力和滲透力，努力創設一個寬容和諧、積極向上的班級氛圍。
班主任論壇給班主任們提供一個平臺來展示自己對待教學與班級管理的熱情與認真，對於班級管理，班主任們均有屬於自己的獨特見解，他們相互分享、相互借鑑，令人受益匪淺。班主任論壇的開展，既給了班主任們一個展示自我的平臺，同時也讓大家獲得了一次學習的機會，意義非凡。