中華傳統美德仁義故事

  中華民族傳統倫理道德非常重視仁與義,在孟、告之前也有許多學者、著作對仁義關係問題有過論述。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的,歡迎大家閱讀。

  :張桓詈盜

  【張桓詈盜】

  張桓被獲。擁見渠魁。抗論逆順。百折不回。

  【原文】

  元張桓、字彥成。汝寧盜起。襲獲桓。羅拜請為帥。勿聽。擁至渠魁前。桓趨據榻坐。與抗論逆順。其徒摔桓起跪。桓詈叱厲聲。且屢唾賊。賊不忍殺。謂曰。汝但一揖。亦恕汝死。桓曰。吾豈肯聽汝誘脅而折腰哉。遂被殺。

  順逆之分。即義與不義之別也。山賊久知桓名。特襲獲。因拜請為帥。豈不可乘機利導。使入於義乎。乃避不義之嫌。竟與其渠魁抗論逆順。賊欲得其一揖。而寧死不可。賊稱張御史真鐵漢。不亦宜乎。

  【白話解釋】

  元朝時候。有一個姓張名叫桓的人。表字就叫彥成。汝寧地方發生了強盜。這班強盜們、乘張桓沒有防備的當兒、把他捉了去。大家團團的圍拜著。要請他做元帥。張桓不肯答應。強盜們又把他蜂擁到強盜頭兒的面前。張桓就走過去。在一隻榻子上坐下了。和強盜的頭兒辯論著順逆的大道理。強盜頭兒的手下人。把張桓拉下去跪了。張桓大聲地罵著。並且屢次用口涎去唾那強盜。這時候、強盜們還不忍殺他。就對他說。你只要行一個長揖的禮。也就饒你的死。張桓說道。我那裡肯聽你的誘惑和壓迫。來向你行禮呢。於是就被強盜們殺死了。

  :查道博施

  【查道博施】

  查道童年。畫地為第。資斧助喪。且為擇婿。

  【原文】

  宋查道、幼畫地為大第。曰、此當分贍孤寡。長赴舉。貧不能上。親族裒錢三萬遺之。道過父友呂翁家。翁喪無以葬。將鬻女以襄事。道傾錢與之。且為其女擇婿。別加資遣。又故人卒。貧甚。質女婢於人。道為贖之。

  查道知虢州時。歲歉。出積廩米賑之。又設粥糜以救飢者。全活萬餘人。平居、祿賜所得。輒散施親戚。與人交。多周給。其博施濟眾之懷。胎於兒時。成人之美。全始全終。故曰未有好義、其事不終者也。

  【白話解釋】

  宋朝有個姓查名道的人。幼小的時候就在地上畫著一所大房子。說道。這個屋子。是應當去分給贍養那些沒有父母、和沒有了丈夫的人。長大了要去上京考試。可是家裡沒有錢。不能夠上路。他的親戚和族裡的人。就大家集合了三萬文錢。去送給他做費用。路過他父親的朋友呂翁的家裡。剛剛呂翁死了。家裡窮得很。不能夠安葬。想把女兒賣去了。去辦喪事。查道就把所有的錢。盡數給了呂家。並且替呂家的女兒。選擇了一個女婿。另外用了錢。把他出嫁了。查道又有一個老朋友死了。家裡非常的窮苦。把女兒押了錢。給人家做丫環了。查道又替他贖了回來。

  :蘭根歸美

  【蘭根歸美】

  蘭根受賞。美女十人。歸其父母。由義居仁。

  【原文】

  北魏魏蘭根、博學高才。父喪廬墓。毀殆滅性。為岐州刺史。蕭寶寅破宛川。俘美女十人。賞蘭根。根曰。此縣界於強寇。故附從以救死。官軍至。宜矜而撫之。奈何效賊為虐乎。悉求其父母而歸之。後封永興侯。

  好色。人之所欲也。況美女十人。皆出於賞乎。第美女皆由俘而來。人之父母。失其女。孰不望其得歸乎。蘭根孝義性成。必亦念及於此。故以其縣界強寇。附從救死。矜而撫之。諒而歸之。其陰德動天矣。

  【白話解釋】

  南北朝時候。北魏朝有個姓魏名叫蘭根的。學問很博。才情又高。他的父親死了。在墳旁邊搭了一個茅蓬裡住著守孝。悲傷的了不得。差不多要哭壞了自己的身子。後來做了岐州地方的刺史官。這時候、蕭寶寅攻破了宛川地方的城池。擄了十個美貌的女子。就賞給魏蘭根了。魏蘭根說道。這個縣城、因為在強盜的境界裡。他們不得已附合了強盜。求救自己的性命。一旦望著官兵到了。應當可憐他們。撫卹他們才好。為什麼反而學了強盜們的行為。去做那虐待人民的事呢。就去訪求那美女的父母們來。盡數叫他們各自領了回去。後來魏蘭根一直封到了永興地方的侯爵。