國學經典論語教案設計有創意的
國學經典《論語》的思想內容博大精深，對於論語的教學，制定好教案，有利於更好的進行教學。以下是小編分享的國學經典論語教案，歡迎閱讀!
國學經典論語教案篇一
初步瞭解孔子和《論語》;
誦讀《論語》一書中記錄的孔子關於“學習”的言論;
指導學生如何積累和誦讀經典的方法。
教學重點：指導積累和記誦經典的方法。
教學法難點：結合經典談感受。
教學過程：
複習
創設情境，回憶孔子的言論。己所不欲，勿施於人
二、初步瞭解孔子和《論語》
1、出示小黑板：20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在於21世紀生存下去，必須回首2500年前，從——那裡汲取智慧”。
師：同學們，你們知道這個人是誰嗎?這被科學家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。簡介孔子
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑現山東曲阜人。他從小生活貧困，由於勤奮好學，成為一個博學多才的人。他曾辦過私學，據說有弟子三千，賢人七十。孔子為了推行自己的政治主張曾周遊列國，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師：同學們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人?
生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一個博學多才的人。
師：在《論語》一書裡，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
出示小黑板：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
師：這裡的“子”指孔子，這句話的意思是孔子溫和又嚴肅，威嚴而又不凶猛，莊重而安詳。孔子的思想，儘管是兩千年以前的，但它對人類具有永恆的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎?
生：人無遠慮，必有近憂。
生：寢不語，食不言。
生：……
師：展示《論語》一書，孔子說的這些話，全部在《論語》這部書中，《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇，每篇包括基於章，共有500多章。出示《論語》的目錄及一篇的內容安排
三、指導誦讀
師：今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關於“學習”的言論。小黑板出示
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”《為政》
子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”《公冶長》
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”《子罕》
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”《衛靈公》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》
師：下面我們進行第一個環節，聲音先於義理———放聲讀。
要求做到：讀準音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師：大部分同學已經讀得不錯了，下面我們進行第二環節：學而不思則罔——讀而悟。
請同學們對照譯註的字詞，自己邊讀邊悟，或小組計論理解原文。不求深刻，初知大意即可。
第三幕：古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請同學們看到第二頁，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。重在體驗解讀的樂趣
師：這些語段全是孔子關於學習的言論，請你結合自己的體會，說說哪句話讓你深有同感?或者你想就哪句話表達自己的看法?
第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕：引經據典古今為用——格言美
師：同學們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。學生用筆畫
生：三人行，必有我師焉。
師：這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學的態度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生：敏而好學，不恥下問。
師：這是典型的四字成語。
生：學而不思則罔，思而不學則殆
師：這已成為格言警句。
生：……
師：我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
四、總結
老師最後還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——出示句子
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”
注：弟子：年紀細小的人。弟tì：同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師：今天的“弟子”指學生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人。孔子老師說“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家裡就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之後，有剩餘力量，就再去學習文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學們，誦讀《論語》，不僅僅是學習語言，更是在學習我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
國學經典論語教案篇二
論語-----教學案例
○教學目標
①熟練背誦並正確翻譯這篇課文。
②理解課文思想內容，對照反省自己。
③積累文言詞彙。
○教學重點
背誦、翻譯、理解課文內容。
○課前準備
①蒐集孔子及其《論語》的有關資料。
②預習課文。
第一課時
○教學內容
①介紹孔子及其《論語》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前五段內容。
○教學設計
中華民族有著數千年的文明歷史，產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻中的一部鉅著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。
板書課題。
介紹孔子及其《論語》
朗讀課文
①範讀
②全班齊讀
感知課文內容。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據朗讀的語氣、語調和停頓等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解課文內容
①理解重點詞語
a.教師導學
學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞彙。文言文中的基本詞彙大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境裡，它的意思可能不同。這就需要聯絡上下文，正確理解。
b.自主、合作、探究
先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
教師指導學生根據句子理解詞義，根據詞義理解句子。
教師要求學生，自己理解了的，講給同學、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。
教師參與學生的討論。學生能講清的，教師再度明確。學生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點掌握句中加點詞語的意思包括全文中的重點詞語：
◆學而時習之，不亦說乎?◆人不知而不慍，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆溫故而知新◆學而不思則罔，思而不學則殆。
◆誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。◆見賢思齊焉。◆士不可以不弘毅。◆死而後已。◆知松柏之後凋也。
◆其恕乎?◆己所不欲，勿施於人。
②理解課文內容
教師導學：
關於課文翻譯，教師可以根據情況，給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。
學生較為難以理解，須重點講解的句子：
a.人不知而不慍，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習乎?d.學而不思則罔，思而不學則殆。巳誨女知之乎!
朗讀、背誦
反覆朗讀，直到成誦。
作業
①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預習剩餘部分內容。
第二課時
○教學內容
①研讀後五段內容。
②理解全文的思想意義。
③概括成語、格言，積累語言。
○教學設計
檢查作業
①背誦課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
理解後五段內容
按第一課時要求，逐句翻譯剩餘各段。
教師須重點講解的：①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施於人。
概括思想內容
指導學生將課文有關內容歸納到如下幾點：
①學習方法②學習態度③思想修養
歸納成語、格言
提示：溫故知新任重道遠死而後已知之為知之，不知為不知三人行，必有我師見賢思齊
己所不欲，勿施於人
學習體驗
①學了這篇課文，你認為哪些內容使你收穫最大?談談感想。
②與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
③“溫故而知新”對於指導我們的學習有什麼重要意義?④透過表面文字，理解“歲寒，然後知松柏之後凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
教師小結
《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯絡實際，指導自己的言行。今後我們要多接觸一點文言文，瞭解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
作業
①完成“研討與練習”。
②蒐集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想。
國學經典論語教案篇三
教學目標：
1、從日常生活入手，學習有關信的《論語》章句，激發孩子學習《論語》的熱情。
2、理解誠信的涵義，懂得誠信的意義。
3、學習經典語句，培養文言語感。
教學過程：
一 .談話匯入，交友需“信”
這些語句歷經2500多年的淘洗，已經沉澱到我們內心的深處，成為我們思想和語言的一部分，孩子們，這就是“經典”。經典該怎麼讀?請你們大聲地、悠揚地來讀。
在你剛才讀得這些《論語》章句中，哪一句提到了交友? 板書：交友
生背：子曰：“與朋友交，言而有信。”讀對了，但不夠韻味悠揚!
什麼意思呀?言而有信，也就是——說到做到，遵守承諾。誰還有不同的理解?板書：誠信
你能結合自己的例子說說怎麼才是“言而有信”嗎?
中國自古以來就特別強調誠信的重要性，朋友間更看重誠信的品格。“失信”者必將失去朋友;“守誠”者一定能贏得真情。誠信，可以讓我們開啟友誼的大門。
我們請大家再讀。
二 .解析字理，明白“信”義
為什麼要特別強調“言”而有信呢?那是因為“信”和“言”和人的口有關。在我國第一部按部首編排的字典《說文解字》裡，對“信”這樣解說：
信，誠也。誠實不欺。字形採用“人、言”會義，是會字。
信，金文 人 口，說話，表示開口許諾。有的金文 千 言，說話，表示用千言萬語保證。造字本義就是：許諾，發誓，自然和言有關。我們沒有看到拍拍手、跺跺腳來許諾、發誓的。引申為守信、可靠等意思。所以《論語》中有這樣一句話：言必信，行必果。
三 .走進曾子，教子需“信”
孔子的言行深深影響到了他的弟子。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。在誠信方面最聽孔子教誨的是誰，你知道嗎?
不錯，是他的得意弟子之一曾子。曾子謹遵老師教誨，每天要多次做一件事：反省自己，反省什麼呢?請你讀《論語》，找答案：
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
師：讀對了，但洪亮、悠揚，不像自我反省的味道，反而像自我表揚!誰再來讀!
最先反省的是“對人對友忠信嗎”，最後反省學的語文“複習了嗎”。可見，在孔子、曾子的心中，道德修養比知識的學習重要的多。所以，儒家聖賢非常重視誠信品德，非常重視對小孩子的誠信教育。於是，曾子家的豬遭殃了。
誰來讀一讀這篇小古文：曾子殺豬
師：你讀得很好，特別是文中的多音字、通假字都讀對了。曾子的這番話，你讀明白了嗎?同位倆結合註釋，互相讀一讀，議一議。
師：那你覺得這豬，這頭養了多年的豬，殺了值不值?生說：孩子學到了誠信，對他以後做人做事都很有益。
曾子給天下的父母上了很好的一課，要誠信教子。板書：教子
四 .貨真價實，經商需“信”
雖然這“教材”貴了點，但為了培養孩子的誠信品德，挺值。如果孩子將來不講誠信，坑蒙拐騙，少的可能就是孩子的幸福和自由。
學生舉例、展示自己蒐集的失信案例
一件件觸目驚心的新聞事件，讓我們感覺到：不僅“交友”“教子”需要誠信，還有什麼需要誠信?板書：社會板書：經商一個人如果不講誠信，那他真是什麼事都做得出來。真可謂：“人而無信，不知其可也”。
出示：子曰：“人而無信，不知其可也。
沒有了誠信，個人將像脫韁的野馬;沒有了誠信，社會這輛大車，就像沒了方向盤。而有些人，牢記儒家教誨，三省吾身，堅守誠信，譜寫出一曲曲感人的誠信佳話。
誰帶來了這樣的故事——學生交流蒐集的資料
師：這個故事，海爾集團崛起的祕訣是什麼?經商需要誠信，誠信贏得信譽。板書：經商
做生意貨真價實，公平交易，才能長久。能把儒家的思想和道德準則變成自己的商業智慧，這就是“儒商。”
六 .治國理政，同樣需“信”
個人失信，會被拉黑。企業失信，倒閉破產;國君失信，家破人亡。
在中國的歷史上，因為失信而付出代價最大的人是誰?周幽王，烽火戲諸侯。丟了王位，失了性命，國破家亡，身敗名裂。即使外敵不來入侵，周幽王能治理好國家嗎?板書：立國生議論那我們可以送給周幽王那句《論語》中的話：
子曰： “道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時 ”
指導理解：道、千乘
治理中等以上的國家上，必須要取信於民，只有贏得百姓的信任和擁護，國家才能政令暢通，世界無敵。“誠信”是為政之道，立國之本。
七、歸納誦讀，總結提升
同學們，通過今天的課堂，你對“誠信”二字是否有了更深的理解。生談
《論語》中闡述的“信”，無論是修身，齊家，還是治國，平天下，都應該是我們堅守的品德。我提議：我們再來齊誦這些論“信”的句子。
齊誦
1988年7月1日, 75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發出了聯名倡議：“如果人類要在21世紀生存下去，必須要回到2500年前，從中國孔子那裡尋找智慧!”你找到智慧了嗎?——信。
信，只不過是《論語》中的一種智慧，論語中還有“仁義禮智”等好多智慧，噹噹今世界價值觀混亂、陷入迷茫和紛爭的時候，孔子這些智慧尤為顯得熠熠生輝。
所以孩子們，我們身為孔孟之鄉的孩子，身在以“孔子”命名的學校，當親近經典，踐行誠信，無論面對什麼誘惑，都能是非分明;無論身處什麼崗位，都能堅守誠信砥柱中流。