走進國學經典論語的作文

　　走進《論語》，心中便升騰起一種簡單而樸素的快樂，下面是小編整理分享的，歡迎閱讀!!!!!

　　篇一

　　“溫故而知新，可以為師矣”“己所不欲勿施於人”這些我們從懵懂時期就開始接觸的人生智慧，一直在潛移默化的影響著我們。《論語》的思想一直是具有超前性的，其魅力也是世界性的。《論語》流傳至今，其中既有聖人的智慧，還有幽默生動的故事，也有發人深省的寓言，更有從孔子言行中悟出的人生道理。大哉孔子，博聞精思。在今天，繁忙的緊張學習之餘，我們也要品味國學的魅力，感受孔老夫子帶給人們的思想啟迪，心靈震撼。

　　一、《論語》校園

　　在岔河中學的校園中，我們所接觸的論語並不少。進入校園，濃濃的校園文化在心中油然而生，首先映入眼簾的校訓：仁、義、禮、智、信。時刻提醒著我們仁德、義氣、禮貌、智慧、誠信才是做人的根本。在岔河中學，我們倡導的並不是學習第一位，而是做人放在首位!

　　二、潛移默化的影響

　　進入樓道，牆壁上掛著一幅幅老師們自己烙的畫，邊上放的是老師們用鐫秀的粉筆字寫在小黑板上的人生格言。開始老師要求我們背全本《論語》，說實話我們挺愁的，但是背起來後發現並不難，因為有多一半都是我們在樓道中所熟知的，所以背起來自然容易!

　　在每個班級的門口如果你想尋找班牌，那你就錯了。因為我們岔河中學從來不掛班牌，比如：“八一班”命名為“篤敬廳”。還有的，這些都是論語的精髓!

　　三、《論語》專修課

　　每週三下午第四節課是我們的論語必修課，在那節課中，我們可以盡情享受論語帶給我們的智慧，我們可以盡情的朗誦，可以在論語的世界裡陶冶情操。在論語課上，師生齊讀，誦讀經典，那是一種令人陶醉的境界!

　　如果真正的瞭解岔河中學的論語文化，那麼用胡適的話來說就是：岔中的文化太深，我的笨筆寫不出一萬分之一二。的確如此，雖然來到岔河中學已經一年半的時間了，但我仍然不能深入的瞭解它的獨特魅力，在以後的日子裡，我要將論語融入我的生活，將自己作為君子之人。

　　篇二

　　在窗前，桌子上放著一杯熱茶，手中捧著一本書，這個有些詩意畫面經常出現在我的生活中，我是一個書蟲，深信著高爾基所說的“書籍是人類進步的階梯’’。我認為一本好書就像是你的一個良師、一個益友，他開拓你的視野，增長你的智慧，洗滌你的心靈。我也喜歡把我所讀的好書跟所有同樣愛書的人分享!

　　最近讀了一本自認為很好的書—《于丹《論語》心得》，在沒有讀這本書之前就很喜歡于丹。看到她才知道原來講《論語》的不一定是老頭子，喜歡聽她講的《論語》，因為是那樣的與眾不同：沒有文鄒鄒的死板語言，有的只是生動的趣語。還記得於丹的一句話，至今讓我印象深刻，她說：“在我心中孔子只有溫度，沒有色彩。”多麼精彩的一句話，還不成熟的我不太理解這句話，可讀完這本書，我認為孔子是灰色的，他不是高高在上的，而是普通的，貼近人心的。我們不需要仰望他，只需平視。

　　之所以買這本書，一是因為于丹，二是因為孔子。孔子是家喻戶曉的，自上學前我就對他有一定的瞭解，用他自己的話來形容自己，就是“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”;另一方面從“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”可以看出他不求富貴，只求道義，他認為行義是最重要的;同時孔子生性正直，老子曾這樣評價他：“聰明深察而近於死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。”他善良，富有同情心，樂於助人，待人真誠。作為一名學者，他勤奮好學，學而不厭，誨人不倦。

　　《論語》是孔子的弟子記錄孔子言行的一部書，歷代常說“半部論語治天下”，現在的人們不再關注於古典，他們更關注時尚的、新潮的語言，這難道不是人類一種變相的落後嗎?正是因為社會的發展，人類的進化，才使現在的人們少了一些純真，少了一些真誠

　　我也許就是同學所說的落伍的人吧，但是不知怎的，我對那些時尚的東西總是沒什麼興趣，我可能更中意於古典的東西吧!其實誰說少年不能讀《論語》，論語是我道德品質的教材，論語所代表的思想其實也是儒家的主張，從古至今，儒家思想一直是歷史的主流，最早是漢朝時的“罷黜百家，獨尊儒術。”，近代則是，中國在各國所設立的孔子學院，論語是中國的一個標誌，孔子是中國人的典範。

　　作為一名新中國的少年，我應該向孔子學習，學習他的精神—不求名利，樂於助人，勤奮好學，正直，力爭成為第二個孔子!

　　輕輕地合上書，閉上眼睛，腦海中浮現的依然是孔子的形象和語言，睜開眼時忽然發現窗外不知何時下起了細雨，論語何嘗不是著春雨呢，滋潤著我們的心靈。

　　篇三

　　走進《論語》，心中便升騰起一種簡單而樸素的快樂，好像太陽每天從東邊升起一樣，好像碧葉上的露珠，好像春天要播種，秋天要收穫一樣。靜靜地，真實而清晰，竟不知到底是簡單孕育了快樂，還是快樂昇華了簡單，只靜享著論語!

　　走進《論語》，就可以呼吸到文學所散發出的淡淡書香，隨意的一段一句。“賢哉，回也”的詠歎淫佚之美，“人不堪其憂”的反襯渲染之美，“天厭之，天厭之”的淋漓盡致之美，這種芬芳隨著你的呼吸至體內，爾後遍佈全身，或覺得哀痛，或感到快樂，或心有觸動，此時，輕輕地坐下，微閉上眼，任這香息在你的肺腑中百轉千回，柔順著你的心扉，像小溪靜靜流過，只有開達，只有清新，就想到文字千百年的美麗，想到晚風和朝霞，想到曲水和高冠，忘卻了時間，忘卻了憂煩，只是輕輕地讀著“知之為知之，……”

　　走進《論語》，有隨心的快樂，“莞爾而笑”的快樂，“浴乎沂，風乎舞雩”的快樂，“夫子矢之”的童真，這種快樂，是心靈深處的傳遞。我輕問：“何以快樂?”曰：“躬自厚而薄責於人。”“何以立?”曰：“民無信不立。”“何以長久?”曰：“無慾速，無見小利。”孔子的快樂是一種簡單的快樂，貫穿在立身處世治國齊家的各個方面。它是平凡的，又是偉大的;是簡單的，又是複雜的;它是人生的起點，又是不斷追尋的目標。一時間，你會覺得有一種東西輕輕從心底浮了起來，眼裡又有了無限的渴望。

　　走進《論語》，是走進了文字的美麗經典和傳情!

　　走進《論語》，是走進了簡單樸素和快樂!

　　我們唯一能做的，也是唯一想做的便只是用心去感悟，攜著論語還原到最原始的形態方式和生命，靜靜地觀望時光，觀望生命。

　　我只是想，《論語》真好!

　　我只是想，這才是真的生命!