人教版八年級文言文原文註釋及翻譯

　　文言文是語文學科一個重要的分支。接下來小編為你整理了，一起來看看吧。

　　《五柳先生傳》陶淵明

　　原文：

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

　　詞句註釋：

　　1. 何許人：何處人。也可解作哪裡人。許，處所。

　　2. 詳：知道。

　　3. 姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠後另立別名稱字。

　　4. 因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。

　　5. 不求甚解：這裡指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。

　　6. 會意：指對書中的有所體會。會：體會、領會。

　　7. 欣然：高興的樣子。

　　8. 嗜：喜好。

　　9. 親舊：親戚朋友。舊，這裡指舊交，舊友。

　　10. 如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”

　　11. 或：有時。

　　12. 造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒***zhé***，就。

　　13. 期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

　　14. 既：已經。

　　15. 曾不吝情去留：五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾***zēng***不，竟

　　不。吝情，捨不得。去留，意思是離開。

　　16. 環堵蕭然：簡陋的居室裡空空蕩蕩。環堵***dǔ***：周圍都是土牆，形容居室簡陋。

　　堵，牆壁。蕭然，空寂的樣子。

　　17. 短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結，指衣服破爛。穿，

　　破。結，縫補。

　　18. 簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞***dān***，盛飯的圓形竹器。瓢***piáo***，飲水

　　用具。屢：經常。

　　19. 晏如：安然自若的樣子。

　　20. 自終：過完自己的一生。

　　21. 贊：傳記結尾的評論性文字。

　　22. 黔***qián***婁：戰國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學，無意仕

　　進，屢次辭去諸侯聘請。他死後，曾子前去弔喪，黔婁的妻子稱讚黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。求仁而得仁，求義而得義。”

　　23. 慼慼：憂愁的樣子。

　　24. 汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。

　　25. 其言：推究她所說的話。

　　26. 茲：這。

　　27. 若人：此人，指五柳先生。

　　28. 儔***chóu***：輩，同類。

　　29. 觴***shāng***：酒杯。

　　30. 以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。

　　31. 無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代，人民生活

　　安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚朴實。

　　翻譯：

　　不知道五柳先生是什麼地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家裡窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室裡空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢裡經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。

　　讚語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢?還是葛天氏時代的人呢?

　　《馬說》韓愈

　　原文：

　　世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

　　詞句註釋：

　　1. 伯樂：春秋時期秦穆公時人，本名孫陽，擅長相馬。現指能夠發現人才的人。

　　2. 祇：只是。辱：這裡指受屈辱而埋沒的才能。

　　3. 奴隸人：古代也指僕役，這裡指餵馬的人。

　　4. 駢死：並列而死。駢：兩馬並駕。

　　5. 槽櫪：喂牲口用的食器。 櫪：馬棚、馬廄。

　　6. 不以千里稱也：不以千里馬被稱道。以，按照，介詞。稱，稱頌，稱道。

　　7. 馬之千里者：馬***當中***能行千里的。之，助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復指關係。

　　8. 一食***shí***：吃一次食物。或：有時。

　　9. 盡粟一石：吃盡一石粟。盡，這裡作動詞用，是“吃盡”的意思。石，十鬥為一石，一石約為120斤。

　　10. 食***sì***：通“飼”，餵養。

　　11. 其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。

　　12. 是：這，指示代詞。

　　13. 能：才能。

　　14. 才美不外見：才能和長處不能表現在外。見，同“現”，表露。

　　15. 且欲與常馬等不可得：且：猶，尚且。欲：想要，要。等：相當。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。

　　16. 安：怎麼，哪裡，疑問代詞。

　　17. 策之不以其道：策：鞭打。之，指千里馬，代詞。以其道：用***對待***它的辦法。

　　18. 盡其材：發揮它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

　　19. 鳴之：***馬***嘶鳴。通其意：跟它的心意相通。

　　20. 執策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨之：臨視著馬。臨，從高處往下看。

　　21. 嗚呼：表示驚歎，相當於“唉”。

　　22. 其：難道，表示推測。

　　23. 邪：通“耶”，表示疑問，相當於“嗎”。

　　24. 其：其實。

　　25. 知：懂得。

　　翻譯：

　　世上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有千里馬，也只能在僕役的手裡受屈辱，和普通的馬並列死在馬廄裡，不能以千里馬著稱。

　　一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。餵馬的人不懂得要根據它的食量多加飼料來餵養它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的的才能和好的素質也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，卻不按照正確的方法，餵養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬吧!

　　《送東陽馬生序》宋濂

　　原文：

　　餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。

　　當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。

　　詞句註釋：

　　1. 東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。

　　2. 致：得到。

　　3. 餘：我。嗜***shì***學：愛好讀書。

　　4. 假借：借。

　　5. 弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放鬆讀書。弗，不。之，指代抄書。

　　6. 走：跑，這裡意為“趕快”。

　　7. 逾約：超過約定的期限。

　　8. 既：已經，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠***束髮戴帽***儀式，表

　　示已成年。

　　9. 聖賢之道：指孔孟儒家的道統。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推

　　崇它。

　　10. 碩***shuî朔***師：學問淵博的老師。遊：交遊。

　　11. 嘗：曾。趨：奔赴。

　　12. 鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這裡指浦江的柳貫、義烏的黃溍等

　　古文家。執經叩問：攜帶經書去請教。

　　13. 稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。

　　14. 援疑質理：提出疑難，詢問道理。

　　15. 叱***chì赤******咄duō奪***：訓斥，呵責。

　　16. 俟***sì四***：等待。忻***xīn新***：同“欣”。

　　17. 卒：終於。

　　18. 篋***qiâ竊***：箱子。曳***yâ夜***屣***xǐ喜***：拖著鞋子。

　　19. 窮冬：隆冬。

　　20. 皸***jūn軍***裂：面板因寒冷乾燥而開裂。

　　21. 僵勁：僵硬。

　　22. 媵人：陪嫁的女子。這裡指女僕。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱

　　水。沃灌：澆水洗。

　　23. 衾***qīn欽***：被子。

　　24. 逆旅主人：旅店主人。

　　25. 日再食：每日兩餐。

　　26. 被***pī披***綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。

　　27. 朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。

　　28. 腰白玉之環：腰間懸著白玉圈。

　　29. 容臭：香袋子。臭***xiù***：氣味，這裡指香氣。

　　30. 燁***yâ頁***然：光采照人的樣子。

　　31. 縕***yùn***袍：粗麻絮製作的袍子。敝衣：破衣。

　　翻譯：

　　我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放鬆讀書。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走***跑***到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

　　當我尋師時，揹著書箱，把鞋後幫踩在腳後跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和面板受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處於他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

　　《小石潭記》柳宗元

　　原文：

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

　　潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

　　同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　詞句註釋:

　　1. 從：自，由 。

　　2. 小丘：小山丘***在小石潭東邊***。

　　3. 西：向西，名詞作狀語。

　　4. 行：走。

　　5. 篁***huáng***竹：成林的竹子。

　　6. 如鳴佩環：好像人身上佩戴的佩環相碰擊發出的聲音。鳴，使„„發出聲音。佩與環都是玉質裝飾物。

　　7. 樂：以„„為樂，對„„感到快樂***意動用法***。

　　8. 伐：砍伐。

　　9. 取：這裡指開闢。

　　10. 下見小潭：向下看就看見一個小潭。見，看見。下，向下。

　　11. 水尤清冽：水格外***特別***清澈。尤，格外，特別。冽，涼。清冽，清涼。

　　12. 全石以為底：即以全石為底***潭***把整塊石頭當作底部。以，把。為，當作。

　　13. 近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。近，靠近。 岸，岸邊。卷，彎曲。以，相當於“而”，表修飾，不譯。

　　14. 為坻***chí***，為嶼，為嵁***kān***，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不平的岩石。巖，懸崖。

　　15. 翠蔓：翠綠的藤蔓。

　　16. 蒙絡搖綴，參差披拂：覆蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。

　　17. 可百許頭：大約有一百來條。文中指小潭裡的魚大約有一百來條。可，大約。許，用在數詞後表示約數，相當於同樣用法的“來”。

　　18. 皆若空遊無所依：都好像在空中游動，什麼依託也沒有。空：在空中，名詞作狀語。皆：全，都。

　　19. 日光下澈，影布石上：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。

　　下，向下照射。布：照映，分佈。澈，穿透，一作“徹”。

　　20. 佁然不動：***魚影***呆呆地一動不動。佁***yǐ***然，呆呆的樣子。

　　21. 俶***chù***爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。

　　22. 往來翕***xī***忽：來來往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。

　　23. 斗折蛇行，明滅可見：***溪水***曲曲折折，***望過去***一段看得見，一段又看不見。

　　鬥折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅可見，若隱若現。滅，暗，看不見。

　　24. 犬牙差***cī***互：像狗的牙齒那樣互相交錯。犬牙，像狗的牙齒一樣。差互，互

　　相交錯。

　　25. 悽神寒骨，悄***qiǎo***愴***chuàng***幽邃***suì ***：使人感到心神淒涼，寒氣透骨，

　　幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。悽、寒，使動用法，使„„感到淒涼 ，使„„感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。

　　26. 以其境過清：因為那種環境太過悽清。以，因為。其，那。清，悽清。

　　27. 不可久居，乃記之而去：不能長時間停留，於是記下小石潭的情況就離開了。居，

　　待、停留。乃，於是„„就。之，代遊小石潭這件事。去，離開。

　　28. 吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。

　　29. 龔古：作者的朋友。

　　30. 宗玄：作者的堂弟。

　　31. 隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從，跟著

　　同去的。隸，作為隨從，動詞。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。小生，年輕人。 翻譯：

　　從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環相互碰擊發出的聲音，心裡十分高興。砍伐竹子，開闢道路，向下看見一個小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小岩石***露了出來***。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結，參差不齊，隨風飄拂。

　　潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動，什麼依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。 魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和遊玩的人逗玩。

　　向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪裡。

　　我坐在潭邊，四下裡竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神淒涼，寒氣透骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。 因為那種環境太過悽清，不能長時間停留，於是記錄下了此地就離開。

　　一同去遊覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我帶著一同去的，有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己，一個名叫奉壹。

　　《岳陽樓記》范仲淹

　　原文：

　　慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸? 時六年九月十五日。

　　詞句註釋:

　　1. 記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和政治抱負***闡述作者的某些觀念***。

　　2. 慶曆四年：公元1044年。慶曆，宋仁宗趙禎的年號。本文末句中的“時六年”，指慶曆六年***1046***，點明作文的時間。

　　3. 滕子京謫***zhã***守巴陵郡：滕子京降職任嶽州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫守，把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這裡作為動詞被貶官，降職解釋。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，做郡的長官。漢朝“守某郡”，就是做某郡的太守;宋朝廢郡稱州，應說“知某州”。巴陵郡，即嶽州，治所在今湖南嶽陽，這裡沿用古稱。“守巴陵郡”就是“守嶽州”。

　　4. 越明年：有三說，其一指慶曆五年，為針對慶曆四年而言;其二指慶曆六年，此“越”為經過、經歷;其三指慶曆七年，針對作記時間慶曆六年而言。

　　5. 政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。這是讚美滕子京的話。

　　6. 百廢具興：各種荒廢的事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這裡指

　　荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，復興。

　　7. 乃：於是。

　　8. 制：規模。

　　9. 唐賢今人：唐代和當代名人。賢，形容詞作名詞用。

　　10. 屬***zhǔ***：通“囑”，囑託、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。

　　11. 夫：那。勝狀：勝景，好景色。

　　12. 銜：包含。

　　13. 吞：吞吐。

　　14. 浩浩湯湯***shāng***：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。

　　15. 橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠。際涯，邊。***際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界***。

　　16. 朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚***一天裡***陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。

　　暉，日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。

　　17. 此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。

　　18. 前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。

　　備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，助詞，的。

　　19. 然則：雖然如此，那麼。

　　20. 南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠到達。

　　21. 遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。騷人：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。

　　22. 多：大多。會：聚集。

　　23. 覽物之情，得無異乎：看到自然景物而引發的情感，怎能不有所不同呢?覽，觀看，欣賞。得無„„乎，大概„„吧。

　　24. 若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至於”。淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪***繁密***的樣子。

　　25. 開：***天氣***放晴。

　　26. 陰，陰冷。

　　27. 排空，衝向天空。

　　28. 日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜***不為耀，古文中以此曜做日光***，光輝，日光。

　　29. 山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。嶽，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。

　　30. 行：走，此指前行。

　　31. 檣***qiáng***傾楫***jí***摧：桅杆倒下，船槳折斷。檣，桅杆。楫，船槳。傾，倒

　　下。摧，折斷。

　　32. 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。

　　33. 則，就。有：產生„„的***情感***。

　　34. 去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心***人家***說壞話，懼***人家***

　　批評指責。去，離開。國，國都，指京城。憂，擔憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。

　　35. 蕭然：淒涼冷落的樣子。

　　36. 感極，感慨到了極點。而，連詞，表順接。

　　37. 至若春和景明：至於到了春天氣候暖和，陽光普照。至若，至於。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。

　　38. 波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這裡有“起”“動”的意思。

　　39. 上下天光，一碧萬頃：天色湖面光色交映，一片碧綠，廣闊無邊。一，一片。萬頃，極言其廣。

　　40. 沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。遊，貼著水面遊。泳，潛入水裡遊。

　　41. 岸芷***zhǐ***汀***tīng***蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。

　　42. 鬱郁：形容草木茂盛。

　　43. 而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。或，有時。長，大片。一，全。空，消散。

　　44. 皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

　　45. 浮光躍金：湖水波動時，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

　　46. 靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這裡是寫無風時水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。

　　47. 互答：一唱一和。

　　48. 何極：哪有窮盡。何，怎麼。極，窮盡。

　　49. 心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

　　50. 寵辱偕忘：榮耀和屈辱一併都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。

　　51. 把酒臨風：端酒面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，持，執。臨，面

　　對。

　　52. 洋洋：高興的樣子。

　　53. 嗟***jiē***夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。

　　54. 嘗：曾經。求：探求。古仁人：古時品德高尚的人。心：思想***感情思***。

　　55. 或異二者之為：或許不同於***以上***兩種心情。或，近於“或許”“也許”的意思，

　　表委婉口氣。為，這裡指心理活動，即兩種心情。二者，這裡指前兩段的“悲”與“喜”。

　　56. 不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲***此句為互文***。以，因為。

　　57. 居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，

　　意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即“居廟堂之高”。

　　58. 處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語後置的標誌。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。

　　59. 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂。先，在„„之前。後，在„„之後。其，指“古仁人”。

　　60. 微斯人，吾誰與歸：***如果***沒有這種人，那我同誰一道呢?微，***如果***沒有。斯人，這種人***指前文的“古仁人”***。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

　　翻譯：

　　慶曆四年的春天，滕子京被貶官做巴陵郡守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，過去一切廢棄的事情，都重新興起。於是重修岳陽樓，增加過去舊的規模，刻制唐代賢人和現代人的詩賦在樓上，囑咐我做一篇文章來記述這件事。

　　在我看來，巴陵郡的盛景，全在洞庭湖上：銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，一望無際，早晨的光輝和晚上的美景，有萬千的氣象，這就是岳陽樓的大景觀，前人的敘述已經很詳盡了。然而這裡北面通到巫峽，南面極盡瀟湘一帶，被降職的官吏、詩人墨客，多到這裡來聚會，觀覽景物的心情，難道沒有不相同的嗎?

　　當那久雨霏霏落下，一連幾個月不斷。陰冷的風狂吹怒叫，汙濁的水浪橫在空中;日月星辰隱沒了光輝，山嶽潛藏起形跡;商人旅客不能外出，船上的桅杆傾倒、櫓槳損壞;傍晚時天色一片昏暗，耳聽的老虎嘯叫，猿聲悲啼。這時登上岳陽樓，則有遠離都城，懷念故鄉，憂慮別人誹謗，害怕眾人嘲諷的種種思緒，滿目淒涼，感慨到了極點，心中無限悲傷起來了。

　　至於那春風清和，春景明媚，湖中波平浪靜，上下天光明亮，晚清湖面一片碧綠。沙鷗飛翔雲集，錦色的魚兒在水中游泳，岸上的芷草、汀洲的蘭花，顯得郁郁青青。有時長煙橫在空中，明月照耀千里，湖面波光閃耀，像金子一樣發光，有時月亮在平靜湖水中的影子像一輪沉入水中的玉璧，湖上漁人對歌，你問我答，這樣快樂的情景，怎麼會有窮盡呢?此時登上岳陽樓，則心曠神怡，心情舒暢，人生的榮華富貴，失意受辱都忘掉了。對著美景把酒痛飲，覺得其樂無窮，喜氣洋洋了。

　　哎呀!我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什麼呢?他們不因為外物和個人的得失而歡喜或悲傷。在朝庭上做高官，則憂慮人民;處在江湖遠方，就擔心君王。他進也憂慮，退也憂愁，那麼什麼時候才快樂呢?古仁人必定說：“先於天下人的憂去憂，晚於天下人的樂去樂吧!”唉!不是這種人，我也誰一道歸去呢?

　　寫於慶曆六年九月十五日。

　　《醉翁亭記》歐陽修

　　原文：

　　環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　詞句註釋:

　　1. 環：環繞。

　　2. 滁***chú***：滁州，今安徽省東部。

　　3. 環滁：環繞著滁州城。

　　4. 皆：副詞，都。

　　5. 其：代詞，它，指滁州城。

　　6. 壑***hâ***：山谷。

　　7. 尤：格外，特別。

　　8. 蔚然：草木繁盛的樣子。

　　9. 蔚然而深秀者，琅琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。

　　10. 山：名詞作狀語，沿著山路。

　　11. 潺潺***chán***：流水聲。

　　12. 釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

　　13. 回：迴環，曲折環繞。

　　14. 峰迴路轉：山勢迴環，路也跟著拐彎。比喻事情經歷挫折失敗後，出現新的轉機。

　　15. 翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。

　　16. 然：„„的樣子。

　　17. 臨：靠近。

　　18. 於：在。

　　19. 作：建造。

　　20. 名：名詞作動詞，命名。

　　21. 自謂：自稱，用自己的別號來命名。

　　22. 輒***zhã***：就，總是。

　　23. 年又最高：年紀又是最大的。

　　24. 號：名詞作動詞，取別號。

　　25. 曰：叫做。

　　26. 意：這裡指情趣。“醉翁之意不在酒”，後來用以比喻本意不在此而另有目的。

　　27. 乎：相當於“於”。

　　28. 得：領會。

　　29. 寓：寄託。

　　30. 夫***fú***：語氣助詞，無實意，多用於句首。

　　31. 林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

　　32. 開：消散，散開。

　　33. 歸：聚攏。

　　34. 暝***míng***：昏暗。

　　35. 晦：昏暗。

　　36. 晦明：指天氣陰晴昏暗。

　　37. 芳：花草發出的香味，這裡引申為“花”，名詞。

　　38. 發：開放。

　　39. 秀：植物開花結實。這裡有繁榮滋長的意思。

　　40. 繁陰：一片濃密的樹蔭。

　　41. 佳木秀而繁陰：美好的樹木繁榮滋長，***樹葉***茂密成蔭。

　　42.風霜高潔，水落而石出者：秋風高爽，霜色潔白，溪水滴落，山石顯露。水落石出，原指一種自然景象，大多比喻事情終於真相大白。

　　43. 至於：連詞，於句首，表示兩段的過渡，提起另事。

　　44. 負者：揹著東西的人。

　　45. 休於樹：倒裝，“於樹休”在樹下休息。

　　46. 傴僂***yǔ lǚ***：腰背彎曲的樣子，這裡指老年人。

　　47. 提攜：小孩子被大人領著走，這裡指小孩子。

　　48. 臨：來到。

　　49. 漁：捕魚。

　　50.釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名。

　　51. 洌***liâ***：清澈。

　　52. 山餚：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜。

　　53. 野蔌***sù***：野菜。蔌，菜蔬的總稱。

　　54. 雜然： 雜亂的樣子。

　　55. 陳：擺開，陳列。

　　56. 酣：盡情地喝酒。

　　57. 絲： 絃樂器的代稱。

　　58. 竹：管樂器的代稱。非絲非竹：不是音樂。

　　59. 射：這裡指投壺，古人宴飲時的一種遊戲，把箭向壺裡投，投中多的為勝，負者照規定的杯數喝酒。

　　60. 弈：下棋。這裡用做動詞，下圍棋。

　　61. 觥***gōng***：酒杯。

　　62. 籌：行酒令的籌碼，用來記飲酒數。

　　63. 觥籌交錯：酒杯和酒籌互動錯雜。

　　64. 蒼顏：容顏蒼老。

　　65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在賓客中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這裡是醉醺醺的樣子。

　　66.已而：隨後，不久。

　　67. 歸：返回，回家。

　　68. 翳***yì***：遮蓋。

　　69. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。

　　70. 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

　　71. 樂①其樂②：樂他所樂的事情。 樂①：以„為樂。樂②：樂事。

　　72. 醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。

　　73. 謂：為，是。

　　74. 廬陵：古郡名，廬陵郡，宋代稱吉洲，今江西省吉安市。歐陽修先世為廬陵大族。

　　翻譯：

　　環繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿著山上走六七裡，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢迴環，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞於泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山裡的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這裡飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。

　　又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山裡的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。

　　至於揹負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答;老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出遊。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜;野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在於彈琴奏樂;投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌互動錯雜;人們時坐時起，大聲喧譁，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭髮花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

　　不久，夕陽落到山頂，***於是***人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林裡的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，遊人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。