基督教講道講章十架七言

　　基督教舊約雖然也是以馬蘇拉文字為準，但順序上則繼承了希臘文聖經，以先知書結尾，不同於猶太教《塔納赫》以《歷代志》結尾的傳統。下面由小編為大家整理的，希望對大家有幫助!

　　之一

　　一、人與神之間的和睦

　　聖經說：“你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了”。***弗2:13***又說：“弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。”***來10:19、20***中國清朝皇帝康熙也曾說：“天門久為初人閉，福路全憑聖子通。”

　　起初神創造人類，神在伊甸園中和亞當同行，當時人全然聖潔，毫無罪惡。神與人在伊甸園中親密無間，交通甜美。然而，當亞當夏娃犯罪後，直接導致的結果就是始祖被趕離了伊甸園。因為有罪的人不能與神在一起。

　　再者以賽亞在異象中看見主耶和華的時候，他在驚懼中說：“禍哉!我滅亡了!因為我是嘴脣不潔的人，又住在嘴脣不潔的民中;又因我眼見大君王萬軍之耶和華。”***賽6:5***舊約大祭司在進到聖所時，都要恐懼戰兢，唯恐上帝把他擊殺了。

　　然而，耶穌在十字架上成就了神與人之間的和睦，祂挪開了人與神之間的障礙，成為了神與人之間的中保。所以我們可以通過耶穌，來到父神的面前。

　　親愛的弟兄姐妹，我們來到神的面前，完全不是靠自己的功勞，如修橋補路、積德行善。也不是靠別人的功勞，乃是耶穌基督的救贖大功。難道你還不向神獻上感恩嗎?難道你忘記耶穌這樣的犧牲了嗎?

　　當人有了與神和好的基礎後，人才能達到第二個層次，就是與己和睦。

　　之二

　　二、人與己之間的和睦

　　聖經上說:“凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。”***羅2:12***這乃是告訴我們，猶太人因為有律法，他們要按著律法的要求被審判。

　　然而沒有一個猶太人能完全遵守律法，違背律法就是死亡。外邦人沒有神所頒佈的律法，但他們有神所賜的良心，他們必按照良心受審判。然而，也沒有一個人能一件虧心事也不做，百分百對得起良心。

　　所以，人雖有自由，卻只有在罪中的自由。人一生就活在罪的裡面，受罪的捆綁。然而在罪中，人也有崇高的理想，也有最理想的我。只不過人的私慾、罪的纏累，使人理想雖然崇高，但生活卻十分地敗壞。正如孔子所說：“聖人，吾不得見之矣。”也就是說沒有犯過錯的人，我從來沒有見過。人在罪中，只有不犯罪的知識，卻沒有不犯罪的能力。

　　有一個人嫉惡如仇，平生最恨惡貪官。他認為作官就應該一心為民，兩袖清風。因他有這樣的心態，大家在選舉村主任時，就都投票給他。在最初一兩年中，還是為官清廉，為民著想。但後來經不住行賄的人屢屢拜訪，經不住金錢的誘惑，最終原則、道德、底線全面崩塌，落得鋃鐺入獄，他竟然成為自己最恨惡的那種人。

　　然而，耶穌不但在十字架上戰勝了魔鬼，他也戰勝了死亡，戰勝了罪惡。我們凡相信耶穌的人，都能靠著耶穌，戰勝罪惡。保羅說過：“我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。”***羅7:24、25***

　　親愛的弟兄姐妹，神已賜你勝罪的能力，你靠著神能勝過罪的轄制和控告。你有這樣的認識嗎?你有這樣的真理嗎?你還活在罪中，讓主傷心嗎?起來吧，靠主戰勝罪惡，活出聖潔吧!

　　當人與自己和好後，才能達到第三個層次，人與人和睦。