茶道養生知識文章

　　喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍，也符合儒道的“內省修行”思想。下面是小編精心為你整理的，一起來看看。

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　　茶道養生淺談健康與茶道的關係

　　茶道養生

　　一、茶道【養生】：

　　茶，一可解毒;二可健體;三可養生;四能清心;五能修身。

　　{神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之}，此為解毒也。

　　《本草綱目》對茶都有[藥用]的記載。茶何以被尊為[萬能之藥]呢?

　　茶，一可解毒;二可健體;三可養生;

　　二、茶悟【泉從石出情宜冽，茶自峰生味更濃】：

　　喝茶，喝的是一種心境;感覺身心被淨化;濾去浮躁;沉澱下的是深思。

　　茶是一種情調，一種欲語還休的沉默;一種欲笑還顰***pin***的憂傷;一種[千紅一杯，萬豔同窯]熱鬧後的寂寞。

　　茶是對春天記憶的收藏：在任何一季裡飲茶，都可以感受對春天那慵懶的陽光。

　　坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉翻卷也常會生出好多感慨，茶要沸水以後才有茶香，人生也要經歷磨鍊後才能坦然。

　　三、茶品【趣言能適意，品茶可清心】：

　　品茶如品人，這話頗有道理。人有永珍，茶有千面。茶可以分三六九等是無法改變的事實。

　　真正的好茶經得起沸騰熱水的考驗，真正有品味的人同樣也能承受塵世的侵蝕，眼明心清始終保持著天賦本色。茶在杯中上下漂浮的香氣四溢乍看上去平時無奇若想分辨優劣還得需有心去品。

　　品茶如品人，這話頗有道理

　　四、茶源[千古清香茶有意，萬代品茗思茶源]：

　　民間傳說，在五千年前，有一位最早發明農業、醫藥而被後人稱為[神農氏]德人。他為解除人民的病痛，嚐遍百草，企圖尋找能治病的植物。有一天，他先後嚐了七十二種毒草，毒氣聚腹，五天內若焚，四肢麻木，不能自制，便躺在一棵樹下休息。突然一陣微風吹過，一片樹葉從樹上掉下落***中，神農氏頓覺口中清香甜醇，精神為之一振，便將樹上的嫩枝葉採下再嘗，嘴嚼後，頓時毒氣退去，全身舒適輕鬆。

　　於是他認定此種偽治病良藥，並稱它為[茶]。從此，[茶]就在人間代代相傳。

　　五、茶藝[帶煮烹雀舌，芽香紫壁栽]：

　　茶飲具有清新雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助於陶冶情操去除雜念。修煉身心，這與提倡[清靜、恬***tian***儋***dan***的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的[內省行]思想，因此我國曆代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都一崇茶為榮，特別喜好[在]品茗中，吟詩儀事、調琴歌唱、欒棋作畫，以追求高雅的享受。

　　茶飲具有清新雅逸的天然特性，能靜心、靜神

　　六、茶情[烹茶聲細爐中雨，種墨香生紙上春]：

　　能夠與茶結緣，那是情與情相互交融的一種極致，無論是春雨秋冬的哪一個季節，也無論天南地北的哪個方向，茶的情總是同人一起營造各種情緒氛圍的，無論是喜怒哀樂還是寧靜之懷，它總是哪樣以獨有的情調加以關懷與呵護。那紅茶的溫暖、白茶的淡雅、綠茶的清新，每一種所蘊含著的無不是各自特有的情懷，且在人們需要之時其為美妙之侶，讓人與內心深處領略它們的風雅與純潔，性情中人也好，心靜如歌如潮者也罷，都無法或不能或不情願逃避這種景緻，畢竟是一種享受。

　　七、茶道[茶筍盡禪味，鬆杉真法音]：

　　談到中國的茶文化，人們經常注意到與佛教有重大關係。禪是中國化的佛教，主張[頓悟]，你把事情都看淡些就[大覺大悟]。在茶中得到精神寄託，也是一種[悟]所以說飲茶中可得到道，茶中有道，佛與茶便連線起來。道家從飲茶中找一種空靈虛無的意境，儒士們失意，也想以茶培養自己超脫一點的品質，三家在求[靜]、求豁達、明朗、理智者方面在茶中一致了。

　　茶與藥不能同食茶筍盡禪味，鬆杉真法音

　　八、茶道[翠葉煙騰冰婉碧，綠芽光照玉甌清]:

　　通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，並通過茶藝表現精神。興於中國唐代、盛於宋、明代，衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求味和心的最高享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。