基督教講道講章聖誕節

　　聖誕節來臨時家家戶戶都要用聖誕色來裝飾。紅色的有聖誕花和聖誕蠟燭。下面由小編為大家整理的，希望對大家有幫助!

　　一

　　聖誕節講章：獻給主最好的禮物

　　經文：路1:38路2:13-14太2:9-11

　　聖誕節是天上人間最大、最美、最振奮人心的節日，藉此佳節思想，“獻給主最好的禮物”這一資訊。

　　一、馬利亞把身體獻上***路1:38***

　　1、用身體孕育主耶穌——順服神不怕羞辱死亡

　　馬利亞之所以將自己的身體獻給主用，就是因為她知道自己是主的使女。她擺正了自己與上帝的關係，馬利亞獻身是為主使用的，使她成為“婦女中有福的”***參路1∶42***，可當時的奉獻卻是要冒著生命危險的。未婚女子懷孕生子是極大的恥辱，在律法的時代，要被逐出家門，甚至被人用石頭活活打死。可馬利亞為成就上帝的計劃，將生死置之度外，因為她知道上帝的旨意，她相信上帝的大能，她知道自己的身份，她甘願獻上了自己。

　　2、用全心教養主耶穌——成神旨為主辛勞一生

　　馬利亞為主辛苦一生、操勞一生，最後眼望耶穌釘十字架，自己的心被刀刺透***路2:35***。

　　二、天使天軍把讚歌獻上***路2：13-14***

　　天使天軍在基督降生時合唱了一首榮耀的讚歌。這首歌的歌詞只記載了兩句，可意義深遠。耶穌降生不但是上帝榮耀的彰顯，也是人類平安的根源。耶穌就是“上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像”***參來1∶3***，“從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來”***約1∶18***。

　　基督降生對人類來說是平安的福音，因為他是和平之君，他所賜的平安是生命的平安，凡接受耶穌為救主，相信耶穌是道成肉身的，都從主那裡得享平安。這平安超越時空，不受限制，是從上帝而來的真平安。因為耶穌的降生架起了上帝與人之間和平的橋樑，化解了上帝與人之間的矛盾，使上帝將平安賜給我們。

　　三、三博士把寶物獻上***太2:11***

　　基督降生之後，有幾個博士在東方看見了大星的出現，就知道猶太人的王降生了。他們千里迢迢、跋山涉水、遠渡荒漠、尋找那新生的王。在歷盡艱辛之後，他們終於在伯利恆見到了那位降生的基督，他們不但俯伏敬拜，而且獻上了寶貴的禮物。

　　1、所獻的禮物有三樣，就是黃金、乳香、沒藥。這三樣禮物正好表明對主身份的認識預表。a黃金錶明：耶穌為榮耀的君王。因為黃金是古代君王常用的金屬和顏色，也只有君王配受黃金的禮物。耶穌不只是猶太人的王，也是萬王之王***參賽9∶6-7***。b乳香表明：耶穌為代求的祭司。因為乳香是製作香壇上所燒之香的主要原料，替人獻香又是大祭司的工作，耶穌就是為人在上帝面前代求的大祭司***參來7∶25***。

　　c博士將沒藥獻給耶穌，表明耶穌為受苦的先知。因為沒藥不僅味苦，而且也是止痛的良藥***參可15∶23***。凡是耶和華先知都是受苦的先知。耶穌也是上帝差派的使者***參來3∶1***。耶穌是基督，即“受膏者”的意思，舊約有三種職分是受膏者，博士所獻的禮物正好表明耶穌君王、祭司、先知的職分。

　　2、所獻的禮物也是獻禮之人所具備的。a博士獻黃金也表明信徒的信心，這信心是經過試煉的信心，“叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴”***彼前1∶7***。

　　b博士獻乳香也表明信徒的盼望，這盼望是祈禱的盼望，“另有一位天使拿著金香爐來站在祭壇旁邊，有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前”***啟8∶3-4***。

　　c博士獻沒藥也表明信徒的愛心，是與主同在的愛心。博士所獻的三樣禮物正好表明信徒的信心、盼望與愛心。這在上帝的眼中是真正貴重的禮物，比物質的東西更寶貴，正如保羅說：“如今常存的有信，有望，有愛。”***林前13∶13***

　　在聖誕之前有馬利亞獻上自己的身體，在聖誕之時有天使天軍獻上讚美的歌聲，在聖誕之後有博士獻上貴重的寶物。我們在這聖誕節前後，該為主獻上什么呢?……。當把聖潔的身體獻給主;將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的;你們如此事奉，乃是理所當然的***羅12:1***。當把最美的詩歌獻給主;我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴脣的果子***來13:15***。當把自己財寶獻給主;只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的***來13:16***。

　　願神祝福大家!

　　二

　　聖誕節講章：耶穌愛你

　　問候尊敬的父老長輩、親愛的弟兄姐妹，以及慕道朋友們，聖誕快樂!今晚的聖誕主題是什么?一起說：“耶穌愛你”。

　　愛是一個非常美麗的用語，當一個男子向一個女子深情的表白“我愛你”的時候，總是叫很多人感動落淚。愛也是一個關係性的用語，只有在關係中才有愛的可能。朋友之間的愛叫友愛，夫妻之間的愛叫情愛，上帝與人之間的愛叫聖愛。希臘語用三個詞來表達愛。

　　如果這個世界沒有愛，將會是一件多么令人可怕的事情，世界沒有愛的話就與地獄無異。如果家庭沒有愛，讓我們質疑這是一個家嗎?如果世界沒有愛，我們根本無法生存。如果你活在世上沒有一個人愛你，你覺得人生有意思嗎?如果我們的人生減去愛，就等於零，毫無價值、毫無意義。人生有了愛，才有了色彩;人生有了愛，才有了盼望;人生有了愛，才有了溫暖;人生有了愛，才有了價值，人生有愛，才有了意義。

　　因為式的愛

　　當上帝創造人類的時候，是按照自己的形象和樣式造的。聖經告訴我們神就是愛，因此他造的人類是一個有愛的存在。人類傳承了上帝愛的屬性，當人類犯罪墮落的時候，人的愛因此也受到了罪的玷汙，從此就不能彰顯神那樣完全完美的愛。

　　這世界的愛，往往是帶著條件性的，有人稱這世界的愛是“因為式的愛”。

　　因為你很帥，所以我愛你。有一天，發現一個比你更帥的人，於是就會移情別戀。

　　因為你很有才，所以我愛你。有一天，發現一個比你更有才的人，於是愛的中心又會發生轉移。

　　因為你很有錢，所以我愛你。有一天，發現你沒錢的時候，他就跟你說拜拜了。

　　因為你很漂亮，所以我愛你。有一天，發現你人老珠黃的時候，他就跟你說“撒猶那啦”***日本語再見***。

　　這樣的愛不是真愛，這樣的愛不能帶給人真正的幸福。

　　假若式的愛

　　另外一種愛被稱為“假若式的愛”，這是一種以自我為中心的愛，人墮落之後，總是自我中心的。如果今天照一張集體照，拿到照片的時候，你第一眼會看誰，就是看自己照得怎樣。俗話說：“人不為己，天誅地滅”。這世界的愛也因著人類的自私而被玷汙。這種愛基本上的動機是自私的，目的是為了要得到某些東西，才付出愛。

　　比如：“如果你做個乖孩子，爸爸就愛你。”

　　“如果你能做個滿足我心願的愛人……如果你滿足我的需求……我就愛你。”

　　“如果你付出，我就會愛你。”許多婚姻的破碎，正是基於此種愛。因此，這樣的一種愛也不是真愛。

　　耶穌的真愛

　　那么真愛何處尋?你找到真愛了嗎?我們要回到真愛的源頭，就是神。聖經告訴我們：“神就是愛”，我們的神就是真愛的源頭與本體。我們認識神，就認識真愛;找到神，就找到真愛。聖經上告訴我們：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。”

　　真愛是為了對方最大的益處，而願意犧牲自己，成全對方。真愛不是佔有，而是犧牲;真愛不是索取，而是付出。有話說：“我們可以付出而沒有愛，但我們不可以愛而沒有付出。”當我們真正愛一個人的時候，我們願意為對方付出時間、金錢、健康甚至性命。上帝為愛我們，付出了他兒子的代價。

　　三

　　聖誕節講章：基督為何降生

　　經文：太1：18—25;約1：18

　　神是宇宙萬物的創造者，又是人類救恩的策劃者。神永恆的救贖計劃必須透過他的獨生子成為肉身，得以完成，這是自古以來神給人類最美的祝福。故此，基督的降生具有重大的屬靈意義，正如他自己所作的見證：“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。”

　　***太5：17*** 新約《希伯來書》的作者也有同樣的啟示：“神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們。”***來1：1—2*** 主耶穌降生時“在伯利恆之野地裡有牧羊的人;”***路2:8***天使向他們宣告：“不要懼怕!我報給你們大喜的資訊，是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。”***路2:10-11***

　　今天，我們慶祝聖誕就是要重溫這個關乎人類的偉大救恩，並向普世的人報佳音，引導眾人歸向基督。下面我們就從聖經中看基督為何要降生，來到這個充滿罪惡的世界?

　　一、彰顯神的美德

　　《約翰福音》宣告說：“從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。”***約1:18*** 神在舊約時代透過他所重用的僕人向他的子民說話，通常是先知受差去傳講特別的資訊，但從未有人見過神。摩西雖然有與神面對面說話的經歷***參見出33：11;申34：10***，但他也並非得見了神的本體。然而神在耶穌身上啟示了他的屬性和本質，藉著耶穌，神成為肉身活在世上，是眼目可見，又能觸控的。在我們靈性的生命中因信可以藉著基督看見神的美德，便俯伏敬拜。

　　***一***神的聖潔

　　“耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。”***太1:18*** 由聖靈充滿而成孕的，這完全是神自己的作為。耶穌基督由童貞女所生，這對基督的信仰有著十分重大的意義;唯獨這樣，耶穌基督才沒有從亞當遺傳下來的罪性。耶穌由女人所生，又證實了他是一位實實在在的人;同時也是神的兒子，沒有任何的罪性，他是完全的人，也是完全的神。

　　聖經非常重視和強調了這一重要真理：“雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。”***太1:16***又說：“約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;只是沒有和他同房，等他生了頭胎的兒子，就給他起名叫耶穌。”***太1:24-25*** 在天使的干預下，約瑟放棄了把馬利亞休棄的計劃。他繼續承認他們之間的婚約，直到耶穌降生，才與馬利亞成親。

　　“耶穌……依人看來，他是約瑟的兒子;約瑟是希裡的兒子;”***路3:23*** 因為馬利亞懷孕時尚未出嫁，馬太記述約瑟只是馬利亞之丈夫，而非耶穌之父親，馬太福音記載的族譜透過約瑟，給耶穌合法與正統的猶太血統。馬利亞和約瑟都是大衛的子孫***參路3:23-38***。

　　聖誕默想：“人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。”***提後2：21*** 但願你我的生命天天藉著基督得以成聖，過榮神益人的新生活。

　　***二***神的公義

　　“他丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱他，想要暗暗的把他休了。”***太1:19*** 神不讓約瑟休馬利亞，是為要顯明神的公義，而約瑟自己也是一個符合神使用的器皿——義人。按照舊約的律法，約瑟可以作出兩個選擇：一是暗中休了馬利亞;二是用石頭打死她，神卻給他有第三個選擇與指示——娶了她***太1：20-23***。

　　根據當時的環境來看，這是約瑟無法接受的，但神往往讓我們看見除了我們所想的方法之外，還有許多其他可能的選擇，符合神公義要求的選擇。雖然約瑟似乎應該解除婚約，但只有神的引導才能幫助他作出最好的決定。

　　聖誕默想：一旦我們的決定會影響到別人的生活，甚至性命，就必須尋求神的智慧來幫助我們作決定。“你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。”***約壹2:29***