藝術生活與同情閱讀答案

  藝術的生活就是同情的生活,無限的同情是藝術感覺的發生,也是藝術創造的目的。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《藝術生活與同情》閱讀材料

  ①藝術的生活就是同情的生活。無限的同情對於自然,無限的同情對於人生,無限的同情對於星天雲月,鳥語泉鳴,無限的同情對於生死離合,喜笑悲啼。這就是藝術感覺的發生,這也是藝術創造的目的。

  ②同情是社會結合的原始,同情是社會進化的軌道,同情是社會協作的原動力。我們為人生向上發展計,為社會幸福計,不可不謀人類“同情心”的涵養與發展。哲學家和科學家,兢兢然求人類思想見解的一致,宗教家與倫理學家,兢兢然求人類意志行為的一致,而真能結合人類情緒感覺的一致者,厥唯藝術而已。一曲悲歌,千人泣下;一幅畫境,行者駐足,世界上能融化人感覺情緒於一爐者,能有過於美術的麼?美感的動機,起於同感。我們讀一首詩,如不能設身處地,直感那詩中的境界,則不能瞭解那首詩中的美。我們看一幅畫,如不能神遊其中,如歷其境,則不能瞭解這幅畫的美。我們在朝陽中看見了一枝帶露的花,感覺它生命的新鮮,生意的無盡,自由發展,便覺得有無窮的不可言說的美。

  ③譬如兩張琴,彈了一琴的一弦,別張琴上,同音的弦,方能共鳴。自然中間美的諧和,藝術中間美的音樂,也唯有同此絃音,方能合奏。所以,有無窮的美,深藏若虛,唯有心人,乃能得之。但是,我們心琴上的音樂,本來色彩無窮,一個藝術家果能深透心理,扣著心絃,聊歌一曲,即得共鳴。所以藝術的作用,即是能使社會上大多數的心琴,同入於一曲音樂而已。

  ④這話怎講?我們知道,一個學術思想,這很不難得全社會的贊同。因為思想,可以根據事實,解決是非。我們又知道,一個事業舉動,也不難得全社會的同情。因為事業,可以根據利害,決定從違。這兩種都有客觀的標準,不難強令社會於一致。但是,說到情緒感覺上的事,卻是極為主觀,很難一致了。我以為美的,你或者以為醜。你以為甘的,我或者以為苦。並且,各有其實際,決不能強以為同。所以,情緒感覺,不是爭辯的問題,乃是直覺自決的問題。但是,一個社會中感情完全一致,卻又是社會的缺憾與危機。因為“同情”本是維繫社會最重要的工具。同情消滅,則社會解體。

  ⑤藝術的目的是融社會的感覺情緒於一致,是謀社會同情心的發展與鞏固。譬如一段人生,一幅自然,各人遇之,因地位關係之差別,感覺情緒,毫不相同。但是,這一段人生,若是描寫於小說之中,彈奏於音樂之裡,這一幅自然,若是繪畫於圖冊之上,歌詠於情詞之中,則必全社會的注意與同感,而最能使全社會情感盪漾於一波之上者,尤莫如音樂。所以,中國古代聖哲極注重“樂教”。他們知道,音樂能調和社會的情感,堅固社會的組織。

  ⑥不單是藝術的目的,是謀社會同情心的發展與鞏固。本來,藝術的起源,就是由人類社會“同情心”的向外擴張到大宇宙自然裡去。因為自然中也有生命,有精神,有情緒感覺意志,和我們的心理一樣。你看一個歌詠自然的詩人,走到自然中間,看見了一枝花,覺得花能解語,遇著了一隻鳥,覺得鳥亦知情,會著了一叢小草,一片蝴蝶,覺得也能互相瞭解,悄悄地說他們的情、他們的夢、他們的想望。無論山水雲樹、月色星光,都是我們有知覺、有感情的姊妹同胞。這時候,我們拿社會同情的眼光,運用到全宇宙裡,覺得全宇宙就是一個大同情的社會組織,什麼星呀、月呀、雲呀、水呀、禽獸呀、草木呀,都是一個同情社會中間的眷屬。這時候,不發生極高的美感麼?這個大同情的自然,不就是一個純潔的高尚的美術世界麼?詩人、藝術家,在這個境界中,無有不發生藝術的衝動,或舞歌或繪畫,或雕刻創造,皆由於對於自然,對於人生,起了極深厚的同情,想將這個寶愛的自然,寶愛的人生,由自己的能力再實現一遍。

  ⑦藝術世界的中心是同情,同情的發生由於空想,同情的結局入於創造。於是,所謂藝術生活者,就是現實生活以外一個空想的同情的創造的生活而已。

  ***選自宗白華《美學散步》,有刪改***

  《藝術生活與同情》閱讀題目

  12.下列說法,符合文意的兩項是 ***5分***

  A. 藝術的作用,就是能使社會上所有人的情緒感覺達成一致。

  B. “同情”是維繫社會最重要的工具,但也不能追求全社會感情完全一致。

  C.中國古代聖哲認為只有音樂才能調和社會的情感,堅固社會的組織。

  D.藝術的起源與藝術的目的都與人類社會的“同情心”有關。

  E.藝術生活與現實生活的區別在於有沒有空想。

  13.根據文意,下列推斷中合理的一項是 ***3分***

  A.因為哲學家和科學家追求人類思想見解的一致,所以不能謀求人類情緒感覺的一致。

  B.我們讀一首詩,只要能設身處地,直感那詩中的境界,就一定能瞭解那首詩中的美。

  C.藝術家如果對自然、人生起了深厚的同情,想將自然、人生由自己的能力再實現一遍,就會產生藝術的衝動。

  D. 同情的發生由於空想,同情的結局入於創造,所以有了空想就一定會有創造。

  14.同情與藝術生活有怎樣的關係?***4分***

  15.《黃河大合唱》是“人民音樂家”冼星海於1939年創作的著名作品,該作品以黃河兩岸人民的英勇鬥爭為題材,表現了在抗日戰爭年代裡,中國人民的苦難與頑強鬥爭,對當時的抗日戰爭起到了極大的推動作用。請從藝術的目的的角度,簡要分析該作品怎樣體現了“同情”。***4分***

  《藝術生活與同情》閱讀答案

  12.B D***A項出自第三段,“所有人”範圍擴大,原文是“使社會上大多數的心琴,同入於一曲音樂”;C項出自第五段,“只有音樂”說法過於絕對化;E項出自第七段,原文是說“所謂藝術生活者,就是現實生活以外一個空想的同情的創造的生活”。***

  13.C***A項出自第二段,前句現象與後句結論之間不存在因果關係;B項出自第二段,原文說“如不能設身處地,直感那詩中的境界,則不能瞭解那首詩中的美”,選項把必要條件替換成充分條件;D項出自第七段,原文說“同情的發生由於空想”,並不等於說有了空想就有創造。***

  14.同情是藝術感覺的起源,藝術的起源,就是由人類社會“同情心”的向外擴張到大宇宙自然裡去;***2分***同情也是藝術創造的目的,藝術的目的是融社會的感覺情緒於一致,是謀社會同情心的發展與鞏固。***2分***

  15.藝術的目的是融社會的感覺情緒於一致,是謀社會同情心的發展與鞏固。***觀點1分***《黃河大合唱》創作於抗日戰爭年代,目的是喚起中華兒女奮起殺敵誓死保衛祖國的民族意識,激發中華兒女的愛國主義情感,增強中華兒女抗日必勝的信心和決心,所以對當時的抗日戰爭起到了極大的推動作用。***分析3分,意思對即可***