藝術生活與同情閱讀題答案
藝術世界的中心是同情，同情的發生由於空想，同情的結局入於創造。下面是小編收集整理的《藝術生活與同情》閱讀題目及其參考答案以供大家學習參考。
《藝術生活與同情》閱讀原文：
①藝術的生活就是同情的生活。無限的同情對於自然，無限的同情對於人生，無限的同情對於星天雲月，鳥語泉鳴，無限的同情對於生死離合，喜笑悲啼。這就是藝術感覺的發生，這也是藝術創造的目的。
②同情是社會結合的原始，同情是社會進化的軌道，同情是社會協作的原動力。我們為人生向上發展計，為社會幸福計，不可不謀人類“同情心”的涵養與發展。哲學家和科學家，兢兢然求人類思想見解的一致，宗教家與倫理學家，兢兢然求人類意志行為的一致，而真能結合人類情緒感覺的一致者，厥唯藝術而已。一曲悲歌，千人泣下;一幅畫境，行者駐足，世界上能融化人感覺情緒於一爐者，能有過於美術的麼?美感的動機，起於同感。我們讀一首詩，如不能設身處地，直感那詩中的境界，則不能瞭解那首詩中的美。我們看一幅畫，如不能神遊其中，如歷其境，則不能瞭解這幅畫的美。我們在朝陽中看見了一枝帶露的花，感覺它生命的新鮮，生意的無盡，自由發展，便覺得有無窮的不可言說的美。
③譬如兩張琴，彈了一琴的一弦，別張琴上，同音的弦，方能共鳴。自然中間美的諧和，藝術中間美的音樂，也唯有同此絃音，方能合奏。所以，有無窮的美，深藏若虛，唯有心人，乃能得之。但是，我們心琴上的音樂，本來色彩無窮，一個藝術家果能深透心理，扣著心絃，聊歌一曲，即得共鳴。所以藝術的作用，即是能使社會上大多數的心琴，同入於一曲音樂而已。
④這話怎講?我們知道，一個學術思想，這很不難得全社會的贊同。因為思想，可以根據事實，解決是非。我們又知道，一個事業舉動，也不難得全社會的同情。因為事業，可以根據利害，決定從違。這兩種都有客觀的標準，不難強令社會於一致。但是，說到情緒感覺上的事，卻是極為主觀，很難一致了。我以為美的，你或者以為醜。你以為甘的，我或者以為苦。並且，各有其實際，決不能強以為同。所以，情緒感覺，不是爭辯的問題，乃是直覺自決的問題。但是，一個社會中感情完全一致，卻又是社會的缺憾與危機。因為“同情”本是維繫社會最重要的工具。同情消滅，則社會解體。
⑤藝術的目的是融社會的感覺情緒於一致，是謀社會同情心的發展與鞏固。譬如一段人生，一幅自然，各人遇之，因地位關係之差別，感覺情緒，毫不相同。但是，這一段人生，若是描寫於小說之中，彈奏於音樂之裡，這一幅自然，若是繪畫於圖冊之上，歌詠於情詞之中，則必全社會的注意與同感，而最能使全社會情感盪漾於一波之上者，尤莫如音樂。所以，中國古代聖哲極注重“樂教”。他們知道，音樂能調和社會的情感，堅固社會的組織。
⑥不單是藝術的目的，是謀社會同情心的發展與鞏固。本來，藝術的起源，就是由人類社會“同情心”的向外擴張到大宇宙自然裡去。因為自然中也有生命，有精神，有情緒感覺意志，和我們的心理一樣。你看一個歌詠自然的詩人，走到自然中間，看見了一枝花，覺得花能解語，遇著了一隻鳥，覺得鳥亦知情，會著了一叢小草，一片蝴蝶，覺得也能互相瞭解，悄悄地說他們的情、他們的夢、他們的想望。無論山水雲樹、月色星光，都是我們有知覺、有感情的姊妹同胞。這時候，我們拿社會同情的眼光，運用到全宇宙裡，覺得全宇宙就是一個大同情的社會組織，什麼星呀、月呀、雲呀、水呀、禽獸呀、草木呀，都是一個同情社會中間的眷屬。這時候，不發生極高的美感麼?這個大同情的自然，不就是一個純潔的高尚的美術世界麼?詩人、藝術家，在這個境界中，無有不發生藝術的衝動，或舞歌或繪畫，或雕刻創造，皆由於對於自然，對於人生，起了極深厚的同情，想將這個寶愛的自然，寶愛的人生，由自己的能力再實現一遍。
⑦藝術世界的中心是同情，同情的發生由於空想，同情的結局入於創造。於是，所謂藝術生活者，就是現實生活以外一個空想的同情的創造的生活而已。
***選自宗白華《美學散步》，有刪改***
《藝術生活與同情》閱讀題目：
12一l3題為選擇題.請在答題卡“選擇題答題區”作答。***12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分***
12.下列說法，符合文意的兩項是***5分***
A.藝術的作用，就是能使社會上所有人的情緒感覺達成一致*** ***。
B.“同情”是維繫社會最重要的工具，但也不能追求全社會感情完全一致。
C.中國古代聖哲認為只有音樂才能調和社會的情感，堅固社會的組織。
D.藝術的起源與藝術的目的都與人類社會的“同情心”有關。
E.藝術生活與現實生活的區別在於有沒有空想。
13.根據文意，下列推斷中合理的一項是*** ******3分***
A.因為哲學家和科學家追求人類思想見解的一致，所以不能謀求人類情緒感覺的一致。
B.我們讀一首詩，只要能設身處地，直感那詩中的境界，就一定能瞭解那首詩中的美。
C.藝術家如果對自然、人生起了深厚的同情，想將自然、人生由自己的能力再實現一遍，就會產生藝術的衝動。
D.同情的發生由於空想，同情的結局入於創造，所以有了空想就一定會有創造。
14.同情與藝術生活有怎樣的關係?***4分***
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15.《黃河大合唱》是“人民音樂家”冼星海於1939年創作的著名作品，該作品以黃河兩岸人民的英勇鬥爭為題材，表現了在抗日戰爭年代裡，中國人民的苦難與頑強鬥爭，對當時的抗日戰爭起到了極大的推動作用。請從藝術的目的的角度，簡要分析該作品怎樣體現了“同情”。***4分***
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《藝術生活與同情》閱讀答案：
12.BD***A項出自第三段，“所有人”範圍擴大，原文是“使社會上大多數的心琴，同入於一曲音樂”;C項出自第五段，“只有音樂”說法過於絕對化;E項出自第七段，原文是說“所謂藝術生活者，就是現實生活以外一個空想的同情的創造的生活”。***
13.C***A項出自第二段，前句現象與後句結論之間不存在因果關係;B項出自第二段，原文說“如不能設身處地，直感那詩中的境界，則不能瞭解那首詩中的美”，選項把必要條件替換成充分條件;D項出自第七段，原文說“同情的發生由於空想”，並不等於說有了空想就有創造。***
14.同情是藝術感覺的起源，藝術的起源，就是由人類社會“同情心”的向外擴張到大宇宙自然裡去;***2分***同情也是藝術創造的目的，藝術的目的是融社會的感覺情緒於一致，是謀社會同情心的發展與鞏固。***2分***
15.藝術的目的是融社會的感覺情緒於一致，是謀社會同情心的發展與鞏固。***觀點1分***《黃河大合唱》創作於抗日戰爭年代，目的是喚起中華兒女奮起殺敵誓死保衛祖國的民族意識，激發中華兒女的愛國主義情感，增強中華兒女抗日必勝的信心和決心，所以對當時的抗日戰爭起到了極大的推動作用。***分析3分，意思對即可***
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