幹部關於三嚴三實第三專題研討發言稿
踐行“三嚴三實”，不僅要靠自律，而且也要靠他律，是自律、紀律、法律的統一，德治、紀治、法治的統一。下面是小編為大家整理了幹部關於三嚴三實第三專題研討的發言稿3篇，希望能夠幫到你。
篇1
黨的以來，以為的黨中央，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風建設，從嚴治黨，從嚴治吏，嚴格落實“八項規定”，嚴肅懲治群眾反映強烈的“四風”問題，使黨的作風的純潔性進一步增強，黨在群眾中的威信和形象進一步樹立。但作風建設具有長期性、反覆性，不可能一蹴而就，必須堅持不懈地從嚴要求，堅持不懈地改進作風。
提出的“三嚴三實”要求，強調黨員幹部特別是各級領導幹部要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。這些要求是共產黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員、幹部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強黨員幹部黨性修養、深入推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。黨員幹部只有以“三嚴三實”為標準，發揚釘釘子精神，修身正己，才能不斷取得作風建設的新成效。
“嚴”的要求，修身立德規範用權
“三嚴三實”要求，著力點就在於“嚴”和“實”。貫徹“三嚴三實”要求，必須堅持嚴字當頭、實字託底，做到嚴實結合、融為一體。
作風建設“嚴”字當頭。嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，黨員幹部只有按照“三嚴三實”中“嚴”的要求，修身立德，規範用權，自我約束，才能始終保持作風的純潔性。
修身立德，加強黨性修養。嚴以修身的關鍵是加強黨性修養。黨性體現在黨員的理想信念、思想觀點、道德品質和工作學習等言論和行動之中。黨員幹部應牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，始終站穩政治立場，不斷增強宗旨意識。加強思想理論修養，深刻領會馬克思主義的精神實質，學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法認識問題和分析問題，善於辨別和分清政治上的“是與非”，從根本上不斷提高思想理論水平和辨別是非的能力，堅定理想信念，做到思想清醒、政治堅定和行動自覺。
加強道德建設，繼承和發揚中華民族優秀傳統美德。黨員幹部要培養高尚的道德覺悟和道德情操，模範踐行社會主義榮辱觀，身體力行社會公德、職業道德、家庭美德，講操守、重品行，注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。
加強紀律修養，守紀律、講規矩。黨員幹部應自覺學習黨章、遵守黨章、維護黨章，用共產黨員標準要求自己;提高科學文化素質修養，刻苦學習本職崗位的專業知識，堅持科學態度，善於研究和掌握客觀規律，真正按客觀規律辦事;常省自身不足，常糾自身之過，常練修身之術，實現自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高。
秉公用權，真心為民。黨員幹部特別是領導幹部要時刻牢記“權為民所賦，權為民所用”，解決好“我是誰、依靠誰、為了誰”的問題，淡泊名利、公私分明;牢固樹立制度觀念，堅持用制度管權管事管人，切實把權力關進制度的籠子裡;嚴格遵守黨員領導幹部廉潔從政的若干規定，正確行使手中的權力，做到法定職責必須為，法無授權不可為，不虛浮、不放縱、不亂為，不搞特權，不謀私利。
常懷律己之心，始終把自己置身於群眾之中。黨員幹部要有自律意識，經常以黨章為標準，過濾思想、檢點言行;要常懷敬畏之心，戒懼之意，敬畏權力、敬畏法紀、敬畏群眾，嚴守黨的紀律和規矩，依法辦事、依法行政、依法決策、依法管理;堅持以廉為重，把清正廉潔當作一種境界去追求，管好配偶子女、親屬和身邊工作人員，時刻警鐘長鳴，守住做人底線、分清公私界線，乾乾淨淨幹事，清清白白做人。
“實”的取向，以實立身以實促行
作風建設“實”處著手。謀事要實、創業要實、做人要實，黨員幹部只有按照“三嚴三實”中“實”的取向，誠信做人、踏實做事、真抓實幹，才能贏得人民群眾的信任和擁戴。
從實際出發，謀事要實。謀事要實體現的是“求真務實”的精神和作風，堅持的是“一切從實際出發，理論聯絡實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理”的思想路線。黨的好乾部焦裕祿就是求真務實的典範，他到蘭考工作後，首先深入群眾開展調查研究，掌握全縣災情的第一手材料，謀劃抗災方案，使全縣的抗災工作建立在科學基礎之上。
因此，黨員幹部特別是領導幹部要時刻牢記黨的思想路線，堅持從群眾中來，深入基層、深入群眾，聽民聲、察民情，問計於民，紮實做好調查研究，把決策制定、目標確定建立在從實際情況出發、符合社情民意上，進而使自己謀劃的工作方案符合客觀實際、客觀規律;要堅持到群眾中去，向群眾宣傳解釋工作方案以及方針政策的意義，使謀劃的工作思路以及制定的方針政策得到檢驗、修正和貫徹實施，促進經濟社會又好又快發展。
真抓實幹，創業要實。創業要實體現的是真抓實幹的作風。“空談誤國，實幹興邦”，黨員幹部要不斷增強為民服務的使命感和責任感，敢於直面困難，正視矛盾，克服浮躁情緒，主動到條件艱苦、環境複雜、矛盾集中的地方去，放下架子、撲下身子，真抓實幹、不圖虛名，把群眾關心的事辦牢靠，破解發展難題，努力爭創一流業績，以科學發展的新成效取信於民，贏得民心。
忠誠正派，做人要實。做人要實，不僅是中華民族的傳統美德，也是社會主義核心價值觀的重要內容。我們黨歷來提倡說老實話、辦老實事、做老實人。鄧小平同志曾指出，我們今後配備領導班子的時候，要選用什麼人呢?要選那些艱苦樸素，實事求是，說老實話，辦老實事，做老實人，作風正派的人。
黨員幹部要用黨性原則要求自己，時刻不忘黨的宗旨，忠誠於黨、忠誠於人民，以實立身、以實守德、以實促行，自覺抵制各種虛假浮誇現象，爭做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
篇2
全面從嚴治黨，是以來在科學分析新時期黨建基本態勢與客觀要求，自覺運用中國共產黨執政與建設規律基礎上作出的重大戰略部署，也是“四個全面”戰略佈局中醞釀最久、用力最深的重大戰略舉措。戰略構思與戰略意圖要通過戰略抓手去實現、去落實。正在全黨開展的“三嚴三實”專題教育，就是新時期全面從嚴治黨最重要的戰略抓手。
嚴是主基調
中國共產黨90多年來管黨治黨成果斐然。這既不是自我安慰，更不是自我吹噓。沒有黨建“自身硬”，不可能有中國特色社會主義的高歌猛進，也難以有全面小康的近在眼前。
但管黨治黨不可能一蹴而就，也不會一勞永逸。如果在“全面”和“從嚴”上工夫下得不夠，不良問題也會潛滋暗長。如個別黨員權錢交易、權色交易;少數幹部陽奉陰違，我行我素;一些黨員幹部信仰缺失，甚至墮落到不問蒼生問鬼神的地步。儘管這些問題只是少數，但不防微杜漸是會蔓延氾濫的，甚至可以說，如果不以為然是會傷筋動骨的。這些年來政黨戰鬥力、凝聚力、感召力的“軟弱化”，黨員幹部在群眾中的“汙名化”等，背後都有管黨治黨不嚴的根源。
“三嚴三實”專題教育從嚴入手，以嚴統領，嚴是主基調，找準了關鍵，抓住了根本。嚴以修身對黨員幹部的道德修養提出了嚴肅的要求。不僅要在仁愛友善、誠信務實，品行高潔、光明磊落、襟懷坦蕩，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈等基本道德方面比普通群眾做得好，更要在大德方面從嚴要求。大德就是中國共產黨黨員領導幹部對馬克思主義、對共產主義的信仰，就是堅持全心全意為人民服務的宗旨。這也是所說的中國共產黨人精神上的“鈣”，中國共產黨人的政治靈魂。如果缺“鈣”，就會得軟骨病;如果失魂落魄，就會成為行屍走肉。在這點上來不得半點含糊。
嚴以用權對黨員幹部的權力運用提出了嚴格的要求。我們的權力來自於人民群眾的授予，當然要為人民群眾而用;我們的權力要按照法律的規定、按照制度的要求，規範用權;更重要的一點，不能亂用權，也絕對不能不用權。權力是有成本的，我們消耗了社會的成本，消耗了人民群眾的成本，就必須為人民群眾幹活，這也是強調領導幹部要敢於擔當的道理所在。
嚴以律己對黨員幹部的行為模式作出了嚴明的規定。黨員幹部要對紀律、規矩、要求有神聖感，做到“大節不失、小節不鬆”。大節就是政治紀律、政治規矩、政治立場堅決不能喪失。政治組織是有機體，政黨成員就是要做黨的一塊磚、一顆螺絲釘，絕對不能有令不行、有禁不止，不能團團夥夥搞山頭、搞獨立王國。小節就是黨員幹部日常的行為方式，要慎獨、慎始、慎微、慎情、慎友。如果把持不住這些，就有可能在不知不覺中落到萬劫不復的深淵。
從品德到權力再到行為，由內到外，用嚴管住了心、管住了權力、管住了行為，全面從嚴治黨就有了堅實的基礎。
實是著力處
全面從嚴治黨不是為嚴而嚴，而是始終著眼於“實”，著眼於中國共產黨的使命，著眼於當代中國社會發展的客觀要求，著眼於人民群眾的期待。建設一個偉大的黨是為了中華民族的偉大復興，不以此為目標、不實現這目標就不能叫做“實”。據此來看，“三實”實質上是黨員幹部在改造客觀世界、在做事情、在擔當使命過程中三個層面的要求。
謀事要實是要立足實際。黨員領導幹部在出主意、做決策、定藍圖時，不能離開中國社會發展的實際。社會主義初級階段就是今日中國最大的實際。當我國還處在社會主義初級階段，還未實現全面小康的時候，就不能好大喜功。在今天的中國社會保證最大多數人民群眾生活水平的改善，保證中國經濟社會可持續的發展能力、發展基礎，才是我們一切政策的基本出發點。過去30多年來中國經濟社會取得快速發展，但輝煌成果容易讓一些黨員幹部頭腦發熱，在此背景下，實事求是保持清醒非常重要。
創業要實是要注重實效。黨員幹部追求政績無可厚非，我們的創業就是指能拿出貨真價實的政績。因此，黨員幹部在做事情的時候，一定要考慮所幹的事情是不是真正有效益的，而不能是“水貨”、好看的數字報表、“形象工程”，不能蜻蜓點水、淺嘗輒止。真實的政績，是為中國社會實實在在積累下來的物質成果，是人民群眾生活水平實實在在的改善。
做人要實講的是實誠。黨員領導幹部面對組織、社會、群眾要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民公僕，要對人民忠誠，真心實意為人民服務;作為社會公民，要對自己的良心忠誠。誠是社會關係健康執行的基石，誠的背後是情感的聯絡，如果對黨、對群眾、對自己所處的社會沒有感情，就會“禮愈繁而人愈偽”。
當在這些“實”上下到了工夫，全面從嚴治黨自然就落到了實處。
以問題為導向
我們的事業與工作總是在不斷解決問題中前進，全面從嚴治黨同樣如此。要通過以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決管黨治黨面臨的一系列突出矛盾和問題。“三嚴三實”教育反覆強調要突出問題意識，就是針對黨員領導幹部中間存在的一些與黨的要求不相適應、與中國社會發展要求不相適應、與實現中華民族偉大復興中國夢不相適應的問題，要把這些問題找出來，改正掉。比如，通過“三嚴三實”專題教育，剷除不良政治生態，營造良好政治生態，就是最為突出的一點。
“政治生態”是在後一次中央政治局集體學習時，與“從政環境”一併提出的一個概念，在今年“兩會”參加地方代表團座談中他還很形象化地要求“政治生態也要山清水秀”。
突出“政治生態”，是因為如果生態惡化了，生長出來的只能是“惡之花”。正所謂，“萬物盡秋氣，一室難為春”，如果大環境、大生態出問題了，具體環節、個體活動只會變本加厲而不可能自我修復。所以，語重心長地說：“政治生態汙濁，從政環境就惡劣;政治生態清明，從政環境就優良。政治生態和自然生態一樣，稍不注意，就很容易受到汙染，一旦出現問題，再想恢復就要付出很大代價。”
應該承認，這些年來政治生態客觀潛滋暗長了一些不容忽視的問題：一些地方、一些部門正氣不彰，邪氣不祛;明制度名存實亡，潛規則大行其道; 遵紀守法埋頭實幹的幹部處處受排擠，胡作非為好大喜功的幹部加官晉級等。如果這樣的政治生態不能有效遏制消除，不僅政黨的宗旨信仰無從體現，理想目標漸行漸遠，身處其中的黨員幹部就會無所適從彷徨糾結。這些年來因不良從政環境而違心被迫同流合汙的腐敗幹部並不是小數目，因不良政治生態而淘汰消失的優秀正直黨員幹部甚至更多。這不僅是黨員幹部個人的損失，更是黨的形象和事業的損失。
重視政治生態建設，不僅抓住了當下黨建必須解決的一項緊迫任務，更表明了新一代中國共產黨人在政黨建設方面的基本立場與態度。要通過“三嚴三實”的專題教育營造一種良好的政治生態，與此同時，良好政治生態的出現也有待於每個黨員領導幹部都能真正做到“三嚴三實”。
篇3
“三嚴三實”是對黨員領導幹部提出的要求，行當然主要是黨員領導幹部要行。化教育為思想，化教育為行動，把“三嚴三實”的要求變成黨員幹部的價值共識，體現在黨員幹部的實踐中。
豐富的理論內涵
科學世界觀與方法論的有機統一。“三嚴”主要是教育黨員幹部樹立正確的世界觀，以嚴守魂、以嚴守道，蘊含著馬克思主義信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，蘊含著正確的政績觀、權力觀、事業觀、人生觀，是管方向、管根本、管長遠的，是“總開關”。“三實”主要是引導黨員幹部掌握科學的方法論，以實為本、以實提能、以實顯績，是行動路線、工作原則和操作方法。“三嚴三實”蘊含著嚴肅的政治原則和嚴明的紀律要求，蘊含著一切從實際出發、實事求是的思想路線，涵蓋修身用權律己、謀事創業做人多個方面，體現了科學世界觀和方法論的有機統一。
真理力量與人格力量的有機統一。“三嚴三實”無論在世界觀還是在方法論上，都閃耀著辯證唯物主義真理光芒，能引導人們信服和追求真理，也能引導人們沿著正確的方向去實踐，展現了真理力量。另一方面，“三嚴三實”以從嚴的精神管黨治黨，以務實的作風乾事創業，集中展現了馬克思主義執政黨的人格力量，即堅定的理想信念、執著的為民情懷、踏實的工作作風、強烈的擔當精神。一個踐行“三嚴三實”的馬克思主義政黨，能夠集中展現該政黨及其成員的黨性修養、道德情操、領導藝術、榜樣作用，具有積極、健康的感召力和影響力。可見，“三嚴三實”彰顯了真理之美和人格之美，是對黨員幹部道德修養的最好註解，是真理力量和人格力量相統一的有效載體。
改造主觀世界與改造客觀世界的有機統一。“三嚴”針對主觀世界改造，是內在要求，從信念和世界觀上打造黨員幹部的“金剛不壞之身”。“三實”針對客觀世界改造，是行為取向，使黨員幹部把“三嚴”內化於心，外化於行。有了“三嚴”，“三實”就有了思想前提;有了“三實”，“三嚴”的實際價值就能得以體現。“三嚴三實”強調做到主觀世界上“嚴”，客觀世界上“實”，嚴實相成、嚴以責實，體現了知行合一、主客觀世界改造相結合。
思想建黨與制度治黨的有機統一。全面推進從嚴治黨，需要思想教育和制度治理同向發力、同時發力，通過教育擰緊思想“總開關”，依靠制度增強行為“硬約束”。“三嚴”的實質是進行思想建黨，強調黨員幹部要從思想上嚴格要求自己，其核心落於一個“嚴”字;“三實”是黨員幹部的行為要求，強調要從思想上的“嚴”外化於行動上的“實”，而行動上的“實”要想取得長效的結果就必須建立相應的制度並加以固化，要以制度治黨來保障。總之，“三嚴三實”堅持思想建黨與制度治黨緊密結合，開啟剛柔相濟的黨建新思維。
鮮明的理論特色
科學性。“三嚴三實”是馬克思主義唯物史觀基本原理在黨建工作中的具體運用和發展，體現了馬克思主義的立場、觀點和方法。“三嚴三實”也是我們黨在長期實踐中，不斷總結和運用自身建設正反兩方面經驗，積極借鑑國外執政黨建設的經驗教訓，深入探索全面從嚴治黨的規律過程中提煉出來的，是對我們黨的建設實踐經驗的科學總結。
創新性。雖然“修身”“用權”“律己”“謀事”“創業”“做人”都是中國人常用詞彙，但用“嚴”和“實”將其重新整合和整合，使之成為一個有機統一的整體，這樣就使黨對領導幹部零散的行為要求，變成了統一而明朗、深刻而易懂的行為規範。“三嚴三實”用最簡潔凝練的話語表達方式，闡明瞭黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了黨要管黨、從嚴治黨的思想理念，是馬克思主義執政黨建設的重大理論創新成果。
時代性。著眼於世界不斷髮展變化的時代大潮流大趨勢，著眼於我們黨正在進行的有許多新的歷史特點的偉大斗爭，突出強調改革方向、問題導向、憂患意識，突出強調保持黨的先進性和純潔性，突出強調黨的執政使命，彰顯了時代發展變化對黨的建設提出的新要求，迴應了全國各族人民對中國共產黨的新訴求。“三嚴三實”準確把握了時代特點，體現了鮮明的時代精神，是一個深深打上時代主題烙印的科學理論。
歷史性。“三嚴三實”傳承了共產黨人的優良傳統，與“三大紀律八項注意”“三大作風”“八個堅持、八個反對”以及“八項規定”、反對“四風”等，一脈相承又與時俱進，是對管黨治黨優良傳統和求真務實作風的發展和深化。“三嚴三實”也蘊含著中華民族優秀傳統文化的精華，融匯了修身齊家治國平天下的思想精髓，是對中華文化從政修養精華的繼承和發展，是對中國優秀政治道德和個人品德的當代詮釋。
整體性。“三嚴”與“三實”分別指向修身、用權、律己和謀事、創業、做人，六個方面缺一不可，組成一個有機整體。其中，修身、律己是基礎，用權是關鍵，謀事、創業是核心，做人是根本。“三嚴”不立，“三實”就成為空中之樓閣，只有做到“三嚴”才能打牢“三實”的思想基礎;沒有“三實”，“三嚴”就成了空洞的概念，做到“三實”，才能鞏固“三嚴”。“三嚴”與“三實”相輔相成、互為因果、相互轉化，是不可分割的有機統一體，共同構成我們黨關於作風建設的新要求和黨員領導幹部黨性修養的新標準，辯證統一於全面從嚴治黨的偉大實踐中。
重大的現實意義
深入推進作風建設的重要舉措。高度重視作風建設是黨的事業取得成功的寶貴經驗和重要法寶。“四風”是當前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是損害黨群關係的重要根源。“四風”集中表現為不嚴不實。“三嚴三實”著重從修身要嚴、用權要嚴、律己要嚴入手，強調謀事要實、創業要實、做人要實，可謂切中了時弊，把準了作風建設的命脈。“三嚴三實”第一次鮮明地把“嚴”“實”作為作風建設的新標準，既給為官之道指路，又為行為準則定向，是新常態下黨員幹部作風建設的“指南針”和“方向盤”，是反對“四風”的銳利思想武器。
實現全面從嚴治黨的戰略抓手。全面從嚴治黨，貴在把各項嚴的要求落到實處，真正轉化為從嚴治黨的具體行動，見到實實在在的治黨成效。全面從嚴治黨，最為關鍵的是一個“嚴”字。“三嚴三實”的“嚴”字，包括嚴教育、嚴要求、嚴管理、嚴監督、嚴追責、嚴懲處，蘊含的是嚴肅的政治追求、嚴格的組織原則和嚴明的紀律規範，與全面從嚴治黨的“嚴”字在本質上是一致的。“三嚴三實”的“實”字，凸顯了黨的求真務實、尊重實踐、注重實效的工作方法，以“實”的要求推進全面從嚴治黨，才能創造經得起歷史、實踐和人民檢驗的實績。
營造良好政治生態的基礎工程。政治生態狀況，直接決定著從政環境的好壞，關係著黨的形象和人心向背。政治生態清明，從政環境就優良，就能凝心聚力、鼓舞士氣。政治生態汙濁，庸俗的“圈子”文化、潛規則就會大行其道，必將在黨內滋生消極腐敗。踐行“三嚴三實”，就是要嚴肅黨內政治生活，進一步明規矩、嚴紀律、強約束，使全黨各級組織和全體黨員幹部都按照黨內政治生活準則和黨的各項規定辦事，堅決反對吹吹拍拍、團團夥夥、人身依附，堅決反對弄虛作假、投機鑽營，努力形成從嚴從實的氛圍，營造風清氣正、激濁揚清的政治生態，使每一名幹部都能健康成長。
打造過硬執政隊伍的有力手段。“三嚴三實”從精神支柱、價值追求、行為規範等方面，全面闡述了新時期黨員幹部應有的精神特質，對黨員幹部作風建設提出了新要求、新標準。“三嚴三實”是教育培養幹部的重要內容，通過納入各級黨校、行政學院和各類幹部院校的教學之中，納入各級黨委黨組中心組的學習之中，有利於引導領導幹部的黨性修養;是考核評價幹部的重要依據，通過制定科學規範的考核體系、嚴格細緻的考核程式、真正有效的考核方法，有利於形成重德才、重實績的考核評價導向;是監督管理幹部的根本要求，通過加強對幹部的日常監督管理，對幹部身上出現的傾向性問題及時提醒、嚴肅批評，有利於促進幹部隊伍健康成長。
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