知識分子的獨立精神閱讀答案

　　有知識不一定就是知識分子，知識分子還要有強烈的社會責任感和獨立精神，這樣他們才能成為一個積極的社會群體。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《知識分子的獨立精神》閱讀材料

　　什麼是知識分子?知識分子當然要有知識，無庸置疑，但有知識不一定就是知識分子。知識分子還要有強烈的社會責任感和獨立精神，這樣他們才能成為一個積極的社會群體。

　　我國古代丈人的社會責任感，一向是很強的。從屈原的‘‘長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到顧完成的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關l心”，無不表現出一種以天下為己任的胸懷。但要說到獨立精神，就比較差了。他們總有一種揮之不去的依附思想。大多數丈人依附於廟堂，後來也有一些人依附於商家。那時的文化人，叫做士。古代的士與現代知識分子最大的不同，就是缺乏後者的獨立性，而被人所養。既然士為廟堂所養，自然也要為廟堂服務，他們的整個思想都是圍繞著廟堂的利益旋轉的。

　　但是到了五四時期，情況就有了變化。科舉已經停考，士人不能再通過這條路徑攀向廟堂，而大學的相對獨立和文化市場的發育，又為現代知識分子的產生，提供了物質基礎，於是在新文化運動的催化下，就產生了具有獨立精神和自由思想的中國現代知識分子群體。

　　獨立精神和自由思想是一種時代文化精神，最充分地體現這種時代文化精神的是魯迅。

　　魯迅能持此獨立精神，與他早期所接受之個性主義思想有關。早在日本留學時期，他就介紹過西方思想家崇尚個性的主張和摩羅詩人爭天拒俗的作品，並且提出救國之道。他的抗暴行動，就是這種個性主義的表現。

　　他不但在五四時期反對傳統思想時，表現出這種獨立精神與自由思想，而且在新文化運動退潮之後，許多新文化人士與權力者妥協，甚至支援權力者的時候，他仍舊堅決維護自由思想的原則，與舊勢力進行搏鬥。在鬥爭實踐的基礎上，魯迅對於知識分子的社會職責問題，作了進一步的思考，提出了深一層的看法，他認為，知識階級和權力是衝突的，知識階級追求真理，權力追求利益。真正的知識階級想到什麼就要說什麼，是不顧利害的。

　　當然，魯迅後期思想也有很大的變化。但是，他獨立自由的個性主叉思想並沒有同時轟毀。雖然魯迅此時已從進化論轉向階級論，而階級論必然要走向集團主義，但他仍時時保持自己的見解。左聯成立之後，他對那些過激措施也很不滿意，不參加這些活動，也不理會反“作品主義”的論調，而堅持用自己的筆參加戰鬥一所以，魯迅與那些領導人時常發生矛盾，也就並不奇怪了。魯迅一直在為知識分子的獨立精神而鬥爭。