清明節的人文精神閱讀答案

　　清明節是我國民間重要的傳統節日，在清明節人們拜祭自己的祖先，體現了貴人倫、重親情的特點。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《清明節的人文精神》閱讀材料

　　清明節是我國民間重要的傳統節日。我國傳統節日的形成與二十四節氣有關。記載了二十四節氣的先秦古籍《逸周書·時訓》中說到：“清明之日，桐始華。”這裡記載的節氣不等於節日，節氣是季節時序的標記。而清明節氣的重要特點是冬季即將過去，而春天已經降臨。這個時候人的活動要與物候相對應，將社會活動的節律與自然的時間程序有機地聯絡在一起。

　　我國傳統的清明節大約始於周代，已有大約兩千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。學術界認為清明節的起源與寒食節有關。關於寒食節的起源有各種說法。有的學者認為由紀念介子推起，推而廣之要祭拜自己的祖先。後來，由於清明節和寒食節的日子接近，而寒食節是民間禁火的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。唐玄宗在公元732年頒佈詔書曰：“寒食上墳，禮經無文，近代相傳，浸以成俗。”現在寒食節在某些地區已經消失，而清明節已經成為一個獨立的節日流傳至今。我國的傳統節日都有貴人倫、重親情的特點，春秋祭祀，以時思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統，尊重祖先，尊重祖先創造的優良傳統，這是中華民族的美德。這種傳統已經積澱為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。

　　清明節的習俗又與現在消失了的節日上巳節有關。農曆三月三日的上巳節有兩個活動內容：一是人們在春天到來之時到野外踏青嬉戲;一是招魂續魄，召喚親人的亡魂，也召喚自己的魂魄迴歸。隨著原始信仰的淡化，上巳節演變成了春遊，上巳節消失了，這個文化因子在清明節中得到充分的體現。人們在節日裡踏青郊遊，盡享春光。或家族合歡，或交友團聚，總之在密切人與人之間的關係，增加凝聚力。

　　清明節的另一項民俗活動是插柳，清明節的又一個說法叫“插柳節”。插柳有多種形式：有的插在家裡的門楣上，有的戴在頭上。民間有“清明不戴柳，死後變黃狗”“清明不插柳，紅顏變皓首”的說法。柳枝插在門楣上，其文化含義在於辟邪除災，民間認為這樣做是圖個吉利。另外柳枝插在門楣上，還有意味著家庭興旺的文化含義。而把柳插在頭上，為的是求生保健，青春永駐。中國人喜柳愛柳，柳樹是旺盛的生命力的象徵。

　　我國傳統的節日不僅在節氣的選擇上與自然界的變化合拍，而且人們的活動也適應季節、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統節日又一主題。

　　經過歷史的演變，現代的清明節主要的民俗活動是掃墓和植樹。這是傳統繼承中的變異。但是無論如何變異，都存在著古老的文化因子。農曆節日及其習俗是幾千年文化積累的結果，民眾習慣用它們來表現自己心中的價值，走過有意義的人生歷程，這種價值與文化形態的契合是很難改變的。清明節是中國民眾共享的文化，是中華民族的集體記憶。保護和弘揚清明節文化，可以增加民眾的文化認同意識，成為構建和諧社會的精神財富。