聖經人物夏娃講章
根據《聖經》記載，上帝從亞當身上取下一根肋骨創造的女人，人類的袓先之一。以下是小編為你整理的，歡迎大家閱讀。
篇一
在上帝的創造中，女性的被造是世界上最偉大、最奇妙、最精緻的藝術品，無論是詩歌、繪畫和雕塑等，都描繪著女性的美好。女性之所以美好，有三個原 因：第一個是因為神愛女性，祂願意天下女性都美麗;第二個原因是因為神愛男性，祂希望所有的男人都能擁有一個賢德美麗的妻子;第三個原因則是因為神造男人 和女人，選用了不同的材料，男人是用土造的，女人是用骨肉造的。正是因為這個緣故，男性所表現出來的是：陽剛、粗糲、健美、豪氣等;而女性所表現的特質則 是：陰柔、精細、柔美、秀氣、聰敏等。女性無論是在家庭、社會、或事業中都有著不可忽視的作用，如《舊約聖經》中的士師底波拉，她雖是有夫之婦，卻是以色 列政治、宗教及軍事的領袖，其中值得注意的是：有兩本書是以女性之名來命名，即《路得記》和《以斯帖記》;在《新約聖經》中，婦女也扮演了重要的角色，如 耶穌的母親馬利亞等等。
在今天，讓我們看到一些在智力上不遜於男性的女性，在社會上找到自己的位置以後自強不息、努力拼搏、頑強競爭，獲得了豐碑式的人格、價值、尊嚴，令人肅然起敬。現在就讓我們透過《聖經》看看人類歷史上的第一個女人——夏娃。
一、被造時的夏娃
1、被造時的夏娃是尊貴的
從《聖經》中顯示，在上帝的創造中，所有受造物都是一大群或是一對一對的，只有亞當被造的時候是孤零零的一個人，因為只有他是照著神的形象造的， 所以他是超越所有的動物，能夠在靈性上直接跟神相溝通，但是他卻不能跟其它動物溝通，在地上找不到任何夥伴，所以神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配 偶幫助他。”***創2:18***這個“配偶”就是一個女人，是亞當的骨中之骨，肉中之肉，由亞當的肋骨造出。我們要知道，亞當是用塵土造，夏娃是用肋骨造，這 是一件很獨特的事情，並且上帝造的是一個完美的女人，包括她的容貌、個性、氣質都沒有缺陷，是上帝在整個創造過程中的加冕之作。女人是上帝賜給男人的最 好、且是最後的一樣禮物，當她領受了生命氣息的時候，神創造之工就將完成，她是歷代以來最美的，也是唯一由創造者親手塑造出來的完美無缺的女人。她擁有從 天上來的容貌，在《失樂園》這本書裡，對夏娃有非常完美的一段描寫：“夏娃是這樣的美好、這樣的可愛，這位來到世界上這麼美好、可愛的女人竟然在今天被人 看為是低下的。你從她裡面所蘊含的和外面所表現出來的，可以看見她每走一步都充滿了恩典。她的眼睛裡有天堂，她的每一個姿態都充滿了尊嚴和愛。”
2、 被造時的夏娃有尊貴的地位
有個神所愛的使女曾經說：“如果這世界沒有女性，那麼這個世界將會失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美!”事實也恰恰是如此，夏娃她是 世界上最令人感興趣的一個女人。因為她是第一個女人，也是第一個妻子、第一個母親;也是第一個祖母，更是第一個新娘，上帝是這第一個婚禮的證婚人，夏娃也 是第一個嚐到做母親喜悅的女人。很可惜，她也是世界上頭一個罪人、第一個感覺到有痛苦的人、第一個掉眼淚的人，她看見死亡，知道什麼叫做悲傷，但是上帝對 她有特別的憐憫。上帝對人類救恩的應許就是由夏娃開始的。
上帝創造萬物的時候是用話語來定，上帝說要有光，就有了光，而唯獨造人是很特別的，三位一體的真神是經過“開會商量”的，是聖父、聖子、聖靈一同 來成就這件事。因為人是按照上帝的形象來造的，是非同小可的，其它任何的生物沒有帶著上帝的形象，只有人是帶著上帝形象的，這是非常嚴肅的一件事情。 這個人具有上帝的真知識，有上帝的公義與聖潔，而且能夠跟創造者相溝通，這是其它的被造物所不能享受的，並且上帝把管理的權柄交給了人，在地位上萬物要服 在人的權下，人僅次於上帝。上帝造夏娃，夏娃也一樣具有上帝的形象，夏娃也一樣參與管理全地的責任。神祝福亞當，當然也祝福夏娃，這第一對夫婦就被神授予 管理全地的權威。亞當第一次運用這個權威，表現出他分辨和發言的能力，就是在他為動物命名的時候。
3、 被造時的夏娃有幸福的婚姻
夏娃是在亞當沉睡的時候，上帝從亞當身上取出一根肋骨來所造成的***參創2:21-22***，上帝把這個完美的女人，呈現在亞當面前。我們可以想象， 當亞當從沉睡中醒過來的時候，發現了身邊多出一位從來沒有見過的、那麼漂亮的女人，一定會充滿了驚訝和喜樂，因為上帝為他預備了一個伴侶，可以跟她講話、 彼此瞭解，男女間第一次完美的愛就從這裡開始。亞當心中充滿了對伴侶的愛，說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為她是從男人身上取出來 的。”***創2:23*** 天上的祝福就臨到人類第一對夫婦，名副其實的人類第一個家庭。我們看見，第一個婚姻是由上帝所安排、由上帝設立幷且由上帝主持、由上帝所祝福，這樣的婚姻 必定會帶來快樂。
二、犯罪的夏娃
人類歷史的第一對夫妻本來是很完美的、純潔的，但是一夜之間被破壞了。這個災禍的中心人物就是那個最可愛的夏娃，上帝所創造給亞當帶來喜樂和幫助的那個女人。
上帝創造了男女，給他們有自由意志來服侍主，但是要他們在道德上負起責任，而人卻濫用了自己的自由意志選擇接受試探，於是魔鬼撒旦就設定了一個計 謀，選擇了蛇作牠的媒介與工具，物件不是亞當而是夏娃。有人問：為什麼撒旦要這樣選擇呢?我們不得而知，但我們知道，魔鬼的問題使夏娃完全忽略了上帝已經 賜給人的許多恩典、權利、自由，使人不為已有的恩典感恩，而去貪求那些莫測高深的事物，不忠於今日的本分、不安於今日的幸福，幻想虛構的幸福。
牠對夏娃說:你們吃的日子……你們便如神……***參創3:5***這句話對於夏娃是多麼美麗的理想，但這卻不是她所能測透的一種試探。上帝的旨意乃是要 我們在祂的生命中像祂的美善，魔鬼則挑動人要在地位和權力方面像上帝那麼偉大;上帝要我們作人而榮神，魔鬼則鼓勵人去作神而榮耀自己。直到今日，魔鬼仍是 不斷地利用人在智慧和科學上的進展，激動人幻想佔奪上帝的地位和榮耀，但耶穌基督卻給我們另一種“如神”的方法，不是憑肉體的佔奪，乃是藉祂的救贖而得著 上帝的生命。
牠對夏娃說:”你們不一定死。”***創3:4***這是一句雙關的詐語***參但 8:23***，一方面鼓勵夏娃放心去嘗試吃上帝所禁吃的果子;另一方面牠自己可以逃避誘惑夏娃犯罪之罪名，因它沒有正面否定上帝的話，而是說:一定‘不’ 死。由此可見，魔鬼雖然對那些要遵行上帝旨意的人顯得十分凶惡，並用盡各種方法去恐嚇攔阻他們，使最勇敢的人也會膽怯;但對於那些企圖反叛上帝的人，牠會 顯得十分溫柔良善，給他們足夠的膽量和暫時的安慰，使他們可以放心去觸犯上帝的誡命，從而使人失去了尊貴、地位以及家庭的幸福。夏娃的失敗在於幾個方面：
1、與試探者接近
當魔鬼逐步漸進的設計要和她交談、接近，然後激動她的貪慾和驕傲，使她放膽嘗試犯罪，最終陷入牠的詭計中接近試探時，夏娃沒有絕對拒絕，反而與牠 交談。可見若我們在心中給魔鬼一點立足地，就可能被牠全部佔去，在不知不覺中牠會把一樣東西、一個人或一種惡念送入我們心中，直到我們被纏在罪惡中無法解 脫***參來12:1;弗4:27***。主耶穌勝過試探的最大祕決，是對魔鬼的一切提議都說不，都不加考慮地拒絕，使牠不能再有下文。
2、單獨應付試探
夏娃忽略了一件事，她是亞當的幫助者，她與亞當之間是二而一、一而二的關係，她不是獨立的個體。所以，當撒旦向她發問時，她完全沒有跟那比她更有 能力、更清楚上帝命令的自己的丈夫亞當商量，而憑自己獨自應付魔鬼。把自己處在一個完全不利的情勢中。她的過於自大、自信和對丈夫的不尊重導致了她的失 敗。
3、輕忽神的話
在夏娃回答魔鬼的問題中，可見她完全輕忽了神的話，在回答中她把神的命令增加了一句“也不可摸”;減少了一句“因為你吃的日子”;改變了一句:“必定死” 改為“免得你們死”。她這樣增、減、更改了神的話，暴露了自己的軟弱，使魔鬼敢進一步誘惑她。如果她沒有說“免得你們死”，魔鬼可能不會對她說“不一定 死”，她自己不謹守神的話，當然魔鬼就趁勢使她對神的話更加輕忽乃至於不信。
4、沒有防守自己的耳目和心
夏娃首先沒有防守她的耳朵，聽了不當聽的話，又沒有小心她的眼目，不應看的東西──見那棵樹的果子……也悅人的眼目***參創3:6***，然後她的心就因所 聽見、所看見的而喜愛，以至於使自己陷在罪中悔恨莫及。我們若不能防守耳目，就不能防守我們的心不受誘惑;若不能防守心，就不能約束我們的手和腳***身***不 去犯罪。耳和眼是人心的兩扇大門，不能關住這兩扇大門就不能關住你的心。
5、太過空閒
空閒常是魔鬼誘惑人犯罪的工具，許多人是在空閒的時候找尋刺激而引發犯罪的。夏娃的失敗就是由於太過空閒，想著不該想的事情，所以給魔鬼留了機會。主耶穌 說:“我又告訴你們：凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。因為要憑你的話定你為義:也要憑你的話定你有罪。”***太12:36-37***沒有一個 常常空閒的基督徒是熱心的基督徒，也沒有一個空閒的神僕是神所使用的。
6、只看自己沒有的，不看自己有的
其實我們知道她已經擁有整個伊甸園，但她卻只看神不讓她吃的分別善惡樹的果子。
7、懷疑神
“因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”***創 3:5*** 這幾句充滿了挑撥性的話，使夏娃對上帝所作的一切都充滿疑惑，彷彿上帝給人的一切恩典都是另有居心的，而上帝所以要禁止人吃分別善惡樹的果子，也因祂不願 意人有祂那樣的智慧。當魔鬼把這樣的意念送進夏娃的心中時，夏娃已經是牠的“囊中物”了，開始懷疑上帝的愛，進而背離上帝的道。
總結：
從以上的分享中我們看到了：神把這位女人、妻子、母親擺在我們面前，她是眾生之母，她經歷的酸、甜、苦、辣都有。我不知道你對夏娃有什麼樣的評 價，她是怎麼的一位女性?無論是作為妻子、母親和上帝的兒女，夏娃是成功還是失敗呢?她原本尊榮、高貴、聖潔、完美、滿有智慧，可最終讓我們看到她因所受 的誘惑而帶來了罪。
我們評論她容易，但如果我們是她，在伊甸園裡面你又會對魔鬼的話起什麼反應呢?你有那個判斷力嗎?你有順服神的願望和意志嗎?你能夠抵擋試探嗎? 你看到分別善惡樹上的果子那麼美麗，你能不動心嗎?我想神在《創世記》裡就把夏娃失敗的例子放在大家面前，是要叫我們警惕。不錯，我們是不完全的，我們是 罪人，但神有恩典，神雖然給亞當、夏娃懲罰，但是神的恩典大過這一切，藉著他們的後裔——耶穌基督，成為世人的救主。我們今天靠著祂能夠得永遠的生命，我 們因著祂的寶血，能使罪得到赦免。當我們來到祂面前，要把自己捨棄，讓祂從我們心裡活出來，我們有平安、有喜樂。使徒保羅引用夏娃的經歷警戒哥林多人，證 明夏娃確因魔鬼的試探而心偏於邪──“我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就象蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。”***林後 11:3*** 讓我們通過夏娃被造的尊貴迴歸到神起初造女人的恩典中，在生活中做才德的婦人，在福音的事工中做傳揚福音的使者，為主而活，為主而做;也讓我們通過夏娃的 軟弱，警醒自己能遠離試探、勝過罪惡，清心聖潔討主喜悅。
在家庭中順服自己的丈夫，儘自己的本分。孟母剪斷未織成的布匹才造就一個孟子;歐陽修的母親沙上教兒識字，便教出個歐陽修;岳母在兒背上刺“精忠 報國”，便塑就一個岳飛……因此，親愛的主內女同胞，整容、染髮、瘦身、除紋、面膜等使自己漂亮固然重要，但敬畏耶和華、尋求真智慧、作才德的女人更重 要。一個賢德的女人真是“入得了廚房，出得了廳堂”，讓兒女、丈夫、公婆、親人們風光體面。上帝為亞當造了夏娃，不僅是一個配偶，也是一個伴侶，更是一個 賢內助。有人曾這樣說：“上帝若不造女人，男人總覺得生命中少了一盞燈，生活中少了一些味。”因此，“得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。” ***箴18:22***這就可以看出，女人在家庭、社會擔任多麼重要的角色!
願上帝祝福我們，使我們迴歸祂起初創造的完美中，在家庭裡作個好妻子、好媽媽、好媳婦，尊主教導做賢淑、才德、聰明、智慧的女人，相夫教子讓世人 驚歎：一代有好妻，三代有聲望!讓知足的家充滿快樂，相愛的家盈溢幸福，更讓我們明確自己身負的使命，在各行各業中，無論是商業、科學、醫學、宗教和政府 各領域發揮我們的作用、產生深遠的影響，使我們的人生更有價值。最後，我以詩人讚美女人的話作為結束：“女人是山，端莊大方;女人是水，柔情綿綿;女人是 書，滿腔智慧;女人是港，安全可靠。”
願上帝祝福祂自己的話語。阿們!
篇二
“夏娃在希伯來文中，與“生命的字形相近，所以夏娃這個名稱，與生存有關。創世記3章20節記著：“亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。可知夏娃這個名字，是亞當為她起的，而這個名字，也有“眾生之母的意思。
夏娃是世界上第一個女人。在人類未犯罪之前，亞當稱她為女人，在人類犯罪之後，亞當稱她為夏娃。這裡有什麼特別呢?兩個稱呼，帶出三方面的不同。第一，“女人注重在夏娃的來源;而稱呼“夏娃，則暗示出她將成為眾生之母。第二，亞當稱呼她為“女人時，重點在帶出她和男人性別的不同，而亞當稱她為“夏娃之後，強調的則是她個人的名字。第三，亞當稱她為“女人的時候，主要突出她和男人的關係，而亞當稱她為“夏娃以後，卻突出了她和眾生的關係。夏娃本是從亞當而來的，但以後所有的人類都從女人而出，所以夏娃稱為“眾生之母是名副其實的。
夏娃是耶和華為亞當所造的配偶，是神賜給亞當的福份，本來她可以在工作上幫助亞當修理看守伊甸園，幫助亞當在生活上探討自然的奇妙，也在靈性上幫助亞當去記得遵守神的話語。可惜的是，後來她卻連累亞當受罪，這其中的轉折，就在於她聽了蛇的引誘，違反耶和華的禁令，吃了分別善惡樹上的果子，並且叫亞當也吃了禁果，結果就和亞當一起，被神趕出伊甸園。
創世記3章1-6節記著：耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃;惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’蛇對女人說：“你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了;又給他丈夫，他丈夫也吃了。
這段經文讓我們清楚看見魔鬼引誘人的伎倆：第一，它是個別擊破，等夏娃單獨一個人的時候，向她進攻。第二，它是引人靠近引誘。第三，甜言蜜語，先打交道，暗示神的動機不好，自己才是為人著想。第四，歪曲事實，攻擊神的話，它更改神話語的內容，把“不準吃園中分別善惡樹的果子，改為“園中所有樹上的果子，使你覺得差別不大，也講得通。第五，引發驕傲自我中心，能像神那樣有智慧，知道善惡，多好!第六，讓你自己動手，魔鬼非常狡滑，它不逼你犯罪，卻使你自動伸手摘果子，後果就由你自己擔當了。第七，作它的工具，魔鬼引你犯罪還不夠，還要你去影響別人一同犯罪。
人犯罪以後，很多事情都改變了：人本來是住在伊甸園的，現在卻要被趕出去;神本使各樣的樹從地裡長出來，人犯罪後卻要自己耕種土地;工作本是神給人的恩典，人犯罪後卻成了討厭的苦差，更慘的是夫婦的關係也改變了。亞當夏娃夫婦二人本天真無邪，彼此間沒有隱藏，但人犯罪後，卻為自己的本來面目感到羞恥，又以對方為恥。創世記3章16節記述了神對夏娃的宣判：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。
雖然人類歷史上第一個男人和女人都很失敗，將罪帶來了世界，但是因著主耶穌的救贖與復活，我們已經從罪惡和咒詛中被解救出來。姊妹們也不必再為夏娃受的咒詛擔心，正如提摩太前書2章15節所說：“然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。