聖經人物亞伯拉罕講章
亞伯拉罕這位信心之父，給我們留下無窮的榜樣。以下是小編為你整理的，歡迎大家閱讀。
篇一
一.亞伯拉罕的信心榜樣
在亞伯拉罕所留下的榜樣中，最大的當屬他信心的榜樣。
1.要離開本地、本族、父家:創12:4亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。
當神呼召亞伯蘭離開本地、本族、父家，往神所要指示他的地去，他就去了。來11:8-10亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去，出去的時候，還不知往哪裡去。9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。10因為他等候那座有根基的城，就是神所經營、所建造的。
2.趕出以實瑪利:創21:14亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交給她，打發她走。夏甲就走了。
亞伯拉罕在百歲的時候，終於得到了應許之子以撒，以撒斷奶的日子，亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。但撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑，就要亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕去，亞伯拉罕聽從神的吩咐，就把夏甲母子趕了出去。他看重親情，更看重神的話。
3.奉獻以撒:創22:9-10他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。10亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。
神要試驗亞伯拉罕愛神是否勝過愛以撒，神就吩咐亞伯拉罕獻以撒，亞伯拉罕二話沒說就照著神的話去行，使神的心大得滿足，神就賜大福給他。
4.給以撒娶妻:創24章。亞伯拉罕信心的最大表現在他給兒子以撒娶妻的事上，在沒有事先定親的情況下，他差遣僕人去他的家鄉給兒子娶個妻子來，老僕人就去了，在神的引導下他們共同走了一條信心之路，結果老僕人順利地給以撒娶來利百加為妻。
二.亞伯拉罕的愛心榜樣
亞伯拉罕的愛心榜樣主要表現在他對侄兒羅得那種無條件的愛上。
1.出來時帶著羅得:創12:4。神呼召亞伯拉罕離開本地、本族、本家時，亞伯拉罕不忘已是孤兒的侄兒羅得，把他帶在身邊，為的是照顧他，讓他有個溫暖的家。當然，還可能想讓他繼承家業，因為那時亞伯拉罕還沒有兒子。
2.紛爭時讓著羅得:創13:10-11羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地。11於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離了。
亞伯拉罕從埃及上來後，他們的財物多得使他們不能同居，亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯拉罕讓侄兒羅得優先選擇，羅得就選擇約旦河的全平原，往東遷移，離開了待他恩重如山的伯父。從此，羅得像斷線的風箏，再沒有回到伯父的身旁。
3.被擄時解救羅得:創14:14-16亞伯蘭聽見他侄兒***原文作“弟兄”***被擄去，就率領他家裡生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但。15便在夜間，自己同僕人分隊殺敗敵人，又追到大馬士革左邊的何把，16將被擄掠的一切財物奪回來，連他侄兒羅得和他的財物，以及婦女、人民，也都奪回來。
在四王與五王混戰時，羅得被擄去，亞伯蘭聞訊後，帶領全家精練壯丁去追趕仇敵，冒著生命危險解救羅得。
4.神滅所多瑪時為所多瑪六次代禱:創18:22-33。神把要毀滅所多瑪的訊息告訴亞伯拉罕時，亞伯拉罕一連六次為罪大惡極的所多瑪禱告，因為他的侄兒羅得正住在那裡，把義人的人數由五十個降到十個。但所多瑪城連十個義人也沒有，最後還是被毀滅了。
三.亞伯拉罕的盼望榜樣
1.神與亞伯蘭立約:創15:13-16耶和華對亞伯蘭說:“你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他們四百年。14並且他們所要服侍的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。15但你要享大壽數，平平安安地歸到你列祖那裡，被人埋葬。16到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。”
神在迦南地沒有給亞伯拉罕立錐之地，但應許把他所寄居的地賜給他的後裔為定，亞伯拉罕信神，這就是他的義。
2.亞伯拉罕不讓兒子回故鄉:創24:5-8僕人對他說:“倘若女子不肯跟我到這地方來，我必須將你的兒子帶回你原出之地嗎?”6亞伯拉罕對他說:“你要謹慎，不要帶我的兒子回那裡去。7耶和華天上的主，曾帶領我離開父家和本族的地，對我說話向我起誓說:‘我要將這地賜給你的後裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以從那裡為我兒子娶一個妻子。8倘若女子不肯跟你來，我使你起的誓就與你無干了，只是不可帶我的兒子回那裡去。”
亞伯拉罕讓僕人給兒子娶妻時，不要僕人帶著以撒，也不要僕人把以撒帶到他原出之地去，可見亞伯拉罕心存盼望。
四.亞伯拉罕的錢財觀
我們從亞伯拉罕身上，還可以看到他有正確的金錢觀，在對待財物上表現出的美好品格。
1.不貪不義之財:創14:21-24所多瑪王對亞伯蘭說:“你把人口給我，財物你自己拿去吧!”22亞伯蘭對所多瑪王說:“我已經向天地的主、至高的神耶和華起誓，23凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說:‘我使亞伯蘭富足。’24只有僕人所吃的，並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的份，可以任憑他們拿去。”
亞伯拉罕打敗仇敵，解救了所多瑪王后，所多瑪王叫亞伯拉罕把財物拿去，他卻不拿一根線、一根鞋帶，不貪不義之財，同時也顧念與他同行的人亞乃、以實各、幔利的需要，他們所應得的份，可以任憑他們拿去。
2.什一奉獻:創14:19-20他為亞伯蘭祝福，說:“願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭。20至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的。”亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。
這是最早提到的什一奉獻，亞伯拉罕把所得的拿出十分之一來，給了麥基洗德。
五.亞伯拉罕的公義榜樣
1.以弗侖願把田地贈送給亞伯拉罕:創23:10--11當時以弗侖正坐在赫人中間。於是，赫人以弗侖在城門出入的赫人面前對亞伯拉罕說:11“不然，我主請聽。我送給你這塊田，連田間的洞也送給你，在我同族的人面前都給你，可以埋葬你的死人。”
撒拉去世後，亞伯拉罕提出要買以弗侖田間的洞來安葬撒拉，但以弗侖願意慷慨地贈送給他。
2.亞伯拉罕要將田價給以弗侖:創23:12-13亞伯拉罕就在那地的人民面前下拜，13在他們面前對以弗侖說:“你若應允，請聽我的話。我要把田價給你，求你收下，我就在那裡埋葬我的死人。”
亞伯拉罕不要白得之物，願意出價錢買以弗侖的田地。
3.以弗侖再次表示願意贈送:創23:14以弗侖回答亞伯拉罕說:15“我主請聽。值四百舍客勒銀子的一塊田，在你我中間還算什麼呢?只管埋葬你的死人吧!”
以弗侖再次表示願意贈送給亞伯拉罕，讓亞伯拉罕只管埋葬自己的死人吧!
4.以弗侖創23:16亞伯拉罕聽從了以弗侖，照著他在赫人面前所說的話，把買賣通用的銀子，平了四百舍客勒給以弗侖。
亞伯拉罕聽從以弗侖的話，給了他足夠的田價，把那塊地買來為墳地。亞伯拉罕給我們留下了買賣公平的榜樣。
六.亞伯拉罕愛神勝過一切的榜樣
1.愛神勝過愛以實瑪利:創21章。亞伯拉罕愛他的兒子以實瑪利，但更愛神，神要他把以實瑪利趕出去，他就照著神的話行了。
2.愛神勝過愛獨生子以撒:創22章。以撒是亞伯拉罕百歲時生的應許之子，但當神要他奉獻以撒為燔祭他，他也照樣去行了。
太10:37-38愛父母過於愛我的，不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。
我們從亞伯拉罕身上，看到一個愛神勝過一切的好榜樣。
來11:17-19亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上，這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。18論到這兒子，曾有話說:“從以撒生的才要稱為你的後裔。”19他以為神還能叫人從死裡復活，他也彷彿從死中得回他的兒子來。
亞伯拉罕給我們留下的榜樣是多種多樣的，許多是捨得我們去學習的。
篇二
亞伯拉罕，一個人被上帝選中成為整個民族的起源，想必無比優秀，應該不會做出「俗辣」***膽小***的舉動吧?!
這是「常理判斷」，但是緊接在上帝要亞伯拉罕離開本地、本族，父家之後的經文，立刻就記載了亞伯拉罕因為饑荒而作出一個「很正常」的反應，就是「逃跑」，這個舉動本身沒有被聖經評價，解經家也有不同的看法，比較令人非議的是，他把自己美貌的妻子說成妹妹這件事，從他們的關係來說確實是這樣，他們同父異母，但是這種避重就輕的說法卻為他爭取了意外之財，嚴格來說算是「聘金」之類，因為埃及法老準備娶來為妻…這件事聖經也沒評論，因為法老自己已經認賠開罵。
我們每個人都會有軟弱的一面，沒有人是無敵鐵金剛，這一點，上帝完全知道。
不管是誰都會犯錯，這是個多麼簡單的道理，亞伯拉罕不管有多麼值得理解的原因，錯了就是錯了，這是生命的功課，當我們指出他的錯誤，不代表我們可以做得比他好，但是我們必須以此為戒。
聖經並沒有為亞伯拉罕粉飾錯誤，因為上帝從沒期待我們是不犯錯的人。有趣的是，跟在這段記載之後，馬上是一個完全不同等級的亞伯拉罕，當羅德忘記敬老尊賢而選擇肥沃之土之際，慷慨的亞伯拉罕毫無怨言，上帝卻為亞伯拉罕出頭，不只如此，當羅得因為喜歡繁華生活而被連累之際，亞伯拉罕帶著自家護衛隊，三百多位壯丁就把羅得的財產救回來了，這顯示出亞伯拉罕生活很有紀律。
在這個時候，上帝再次跟亞伯阿罕確定了先前的約，因為亞伯拉罕證明了自己的無私，至於羅得，他一直是個「好命人」，就連所多瑪城要毀滅之際，他全家都被救出，他沾了亞伯拉罕的光，也算是當時富二代，只可惜這個光環並沒有帶給他真正的祝福，可見人不必完美，但是要會珍惜。
我們每個人都會有軟弱的一面，沒有人是無敵鐵金剛，這一點，上帝完全知道，但是我們每個人也都有可愛的一面，包括羅得在內，當他接待天使的時候，顯出他的家教良好，這種表現很像「信二代」或是「基督教國家」，就是第二代基督徒。像我這種二代基督徒學到了很多聖經為人處事之道，基督教國家也有很多依循聖經發展出來的制度，我們透過信仰的本質得到祝福，但是我們個人跟上帝之間卻未必真的「那麼熟」，這就是羅得內在的軟弱。
當所多瑪人嚷著要羅得交出客人的時候，羅得非常有擔當，當然他的反應也顯得過度，居然打算犧牲自己人來保護外人，可是至少這方面他的表現強過亞伯拉罕不敢承認自己的妻子，可見每個人都有強項，也都有弱項。
所以，真的不要比較，你我的某個性格可以當偉人進忠烈祠，但是我們的另一面卻可能連個鱉三都不如，沒有人有驕傲的本錢，當然也不必自卑。
對比亞伯拉罕與羅得，並沒有誰比較優秀這種事，只有誰把自己的生活管得比較好而已，亞伯拉罕最大的優點，不是英文數學跟物理化學的學科能力，也不是田徑跳高籃球游泳的運動能力，而是他在乎自己存在的方式，他關注上帝對自己人生目標的安排。
人活著不是比誰英明能幹，也不是比誰犯的錯少、記的功多，更不是比誰活得久或賺得多，而是比誰能超越肉體感官，經營永恆。
一直愛世上的事，愛天父的心就不在我們裡面了!