談禮貌議論文閱讀原文及答案
禮貌,是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,下面是小編為你整理的《談禮貌》議論文閱讀原文和答案,一起來看看吧。
《談禮貌》議論文閱讀原文
①眼下.即使不是百分之百的人.也是絕大多數的人.都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的時候多.幾乎每一次我都看到在車上吵架的人.甚至動武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的腳.如此等等。試想.在擁擁擠擠的公共汽車上.誰能不碰誰呢?這樣的事情也值得大動干戈嗎?
②曾經有一段時間,有關機關號召大家學習幾句話:“謝謝!”對不起!”等等。就是針對上述的情況而發的。其用心良苦.然而我心裡卻覺得不是滋味。一個有五千年文明的堂堂大國競要學習幼兒園孩子們學說的話.豈不大可哀哉!
③有人把不講禮貌的行為歸咎於新人類。我並無資格成為新人類的同黨.我已經是屬於博物館的人物了。但是.我卻要為他們打抱不平。在他們誕生以前.有人早著了先鞭【注】。不過.話又要說了回來。新人類確實在不講禮貌方面有所創造.有所前進.他們發揚光大了這種並不美妙的傳統.他們***往往是一雙男女***在光天化日之下.車水馬龍之中.擁抱接吻.旁若無人.洋洋自得.連在這方面比較不構細節的老外都目瞪口呆.驚詫不已。古人說:閨房之內.有甚於畫眉者。”這是兩口子的私事.誰也管不著。但這是在閨房之內的事.現在競幾乎要搬到大街上來.雖然還沒有到“甚於畫眉”的水平.可是已經很可觀了。新人類還要新到什麼程度呢?
④如果一個人孤身住在深山老林中.你願意怎樣都行。可我們是處在社會中.這就要講究點人際關係。人必自愛而後人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現.是自私自利的一種表現.如果這樣的人多了.必然產生與社會不協調的後果。千萬不要認為這是個人小事而掉以輕心。
⑤現在國際交往日益頻繁.不講禮貌的惡習所產生的惡劣影響已經不侷限於國內.而是會流佈全世界。前幾年.我看到過一個什麼電視片.是由一個義大利著名攝影家拍攝的.主題是介紹北京情況的。北京的名勝古蹟當然都包羅無遺.但是.我的眼前忽然一亮:一個光著膀子的胖大漢子騎自行車雙手撒把做打太極拳狀.飛馳在天安門前寬廣的大馬路上。給人的形象是野蠻無禮。這樣的形象並不多見。然而卻沒有逃過一個老外的眼光。我相信.這個電視片是會在全世界都放映的。它在外國人心目中會產生什麼影響.不是一清二楚了嗎?
⑥最後.我想當一個文抄公.抄一段香港報紙上的話:
⑦富者有禮高質.貧者有禮免辱.父子有禮慈孝.兄弟有禮和睦.夫妻有禮情長.朋友有禮義篤.社會有禮祥和。
***有刪改***
[注]著先鞭:比喻先人一步。
《談禮貌》議論文閱讀題目
1.聯絡上下文.說說第②段中作者為什麼對有關部門的“用心良苦”感到“不是滋味”。***2分***
2.作者對“有人把不講禮貌的行為歸咎於新人類”持什麼態度?為什麼?***3分***
3.第⑤段主要運用了什麼論證方法.有何作用? ***2分***
《談禮貌》議論文閱讀答案
1.因為一個有五千年文明的堂堂大國竟要學習幼兒園孩子們學說的話,本來就該有的禮
貌,現在社會上卻普遍缺失。
2.①持反對的態度,為新人類打抱不平。②作者認為有人早己有了不講禮貌的行為***早
著了先鞭***,卻把問題歸咎於新人類是不合理的。
3.舉例論證***事實論證***;論證了不講禮貌的惡習會流佈全世界。