大學生人文素質教育論文
加強大學生人文素質教育，既是時代提出的客觀要求，也是教育發展的內在需要，切實提高大學生的綜合素質，加強人文素質教育是高等教育的必然選擇。下面是小編給大家推薦的，希望大家喜歡!
篇一
《論大學生人文素質教育》
摘 要：加強大學生人文素質教育，既是時代提出的客觀要求，也是教育發展的內在需要，切實提高大學生的綜合素質，加強人文素質教育是高等教育的必然選擇。從大學生人文素質教育的內涵著手，分析了人文素質教育的意義。
關鍵詞：大學生;人文素質教育
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107***2013***10-0087-02
歷史進入21世紀，中國正在實現偉大的民族復興，構建和諧社會與和諧世界成為當今的時代主題。作為人才培養基地的高校在其中起到越來越重要的作用。大學培養的不僅是今天的人才，而且是明天、後天的人才，是站在社會發展的前沿去引導市場經濟，引導社會發展的未來一代。而人文素質恰是人才培養的基礎。提高大學生的人文素質是世界各國高等教育改革都在探索的熱點。在科技進步的同時，決不能忽視人文素質的教育，要使人文教育同科學教育互相滲透。這也符合我們黨的教育方針，即培養全面發展的社會主義建設者和接班人。2004年8月6日《中共中央、國務院關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》強調指出要加強大學生的人文素質教育。可見只有加強高校人文素質教育，才能順應時代發展，培養出合格人才。
一、人文素質與人文素質教育的內涵
1998年教育部頒發的《關於加強大學生文化素質教育的若干意見》中明確提出：“大學生的基本素質包括四個方面：思想道德素質，文化素質，專業素質和身體心理素質。”[1]這裡所說的文化素質重點是指人文素質，它是大學生諸多素質中最根本、最基礎的素質，是人類發展中起基礎性作用的品質，對於其他素質的形成和發展具有很強的滲透力和影響力。因此，在對大學生實施素質教育的過程中，必須加強大學生人文素質的教育和培養。培養大學生的人文素質旨在提高大學生的文化品位、格調、情感和價值取向。
“人文”一詞，最早見於《易・賁》：“剛柔交錯，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。”[2]這裡的“天文”是指天道執行所形成的條理、秩序以及由此顯現出的跡象。《辭海》中解釋到：“人文”指人類社會的各種文化現象[3]。人文素質是指在外界的交往中將學得的“人之所以為人”之道通過內化所形成的內在的精神品質與價值意識，是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在的品質，通常表現為一個人的人格、修養、氣質。它體現為人們對待事物的一種態度，包括文化素質、心理素質、道德素質。人文素質教育就是將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境薰陶以及自身踐行，使其成為一個人的人格、修養、氣質，成為個人相對穩定的內在品質的過程。它引導學生學會做人，幫助學生形成良好的道德情操和高品位的人格修養，並具有創造性的思維和多維度的知識視野。人文素質教育應該是對全人類最珍貴的“真、善、美”的追求的精神教育;其融合於各學科之中，貫穿於全部人類的文明發展史。進行人文素質教育就是要讓學生“學會做人”。做一個有良知的人，一個有智慧的人，一個有修養的人。
提倡人文素質不是要衝擊專業教育，而是從整體提高學生的全面素質。學校不應該只是教授課程，還應該教會學生如何適應高速變化的社會，只有具備了良好人文素質，將來才能適應社會，成為社會所需之人才。
二、大學生人文素質教育現狀及原因
關於我國當代大學生人文素質教育的現狀，中國工程院院士楊叔子說“人文教育，現代大學之基”，但同時也指出了當前可能出現的“五精五荒”和我國高等教育中的“五輕五重”。所謂的“五精五荒”是指精於科學，荒於人學;精於電腦，荒於人腦;精於網情，荒於人情;精於商品，荒於人品;精於權力，荒於道力。高等教育存在的“五輕五重”的誤區有：重理工，輕人文;重專業，輕基礎;重書本，輕實踐;重共性，輕個性;重功利，輕素質[4]。這深刻地指出了知識經濟的出現給人的發展帶來的負面影響，論述了現代大學加強人文教育的必要性和重要性，強調“科學與人文：融則利，離則弊”。近年來，因大學人文素質教育缺失引發的衝突日益凸現：部分大學生人文知識貧乏;個別大學生雖然談古論今滔滔不絕，但思想素質較低，個人主義漸強，過分強調個性和個人奮鬥，缺乏團隊合作精神和社會責任感;受挫能力以及心理素質較差，價值觀念空虛，缺乏遠大理想，嚴重的甚至走上犯罪的道路。分析其成因，主要有以下幾點。
***一***人文素質教育觀念落後
部分高校強調專業教育和技能教育的同時，忽視了人文素質的教育或片面單一地理解人文素質教育的重要意義。人文素質教育無法全面系統地貫穿到具體的教育實踐環節中去。人文素質教育在現有的高等教育體系中沒有得到準確的定位，其重要性和基礎性的地位還沒有得到廣泛認同和深刻理解，在人才培養價值體系中的位置和功能沒有得到應有的重視。
***二***社會價值導向較為功利
改革開放以來，我國經濟獲得了持續快速的發展。科技的廣泛應用受到人們的格外青睞，應用學科受到了更多的關注。與此同時，基礎學科受到冷落，尤其是人文社會科學的基礎研究更是少人問津。人們通常把文化素質簡單地歸結為學歷的高低，讀書的多少，而忽視了人文素質的培養。人們考慮問題首先考慮的是應用價值、實用主義。大學生只知道追逐社會的熱點問題，而不考慮自己想要什麼，一切以功能為優先原則，這是導致人文社會科學發展滯後的社會根源。
三、加強大學生人文素質教育的意義
社會的發展不是單一的發展，而是一種綜合全面的發展，片面而絕對地強調科技至上是有失偏頗的，只有堅持協調與可持續發展，才能保證和促進社會的和諧。這就日益凸顯人文素質的重要性。
***一***社會發展的迫切需要
改革開放以來，我國高等教育取得了舉世矚目的成就，高等教育已由精英教育進入大眾教育階段。伴隨工業化時代的到來，科學技術教育展示了其巨大的經濟功能，逐步取代了非生產性、非營利性的人文教育的主導地位。為人類的進步和發展作出了不可磨滅的貢獻。但隨之而來的是產生了諸如人口、資源和環境等一系列問題，人們逐漸意識到對於這些問題僅僅依靠技術的進步是不能解決的，因為它已經超出了科技範疇而成為了一個社會問題。只有將人文精神與科學技術的進步結合起來，才能有效地解決這些問題，才能實現社會的可持續發展。著名教育家、科學家楊叔子先生曾指出：“沒有科學進步，人類將永遠愚昧落後;沒有人文教育，人類將墜入科技進步帶來的文化黑暗及社會滅亡的深淵。”這一警言，向人們昭示了人文素質教育在人類社會可持續發展中的地位與重要性。只有加強大學生人文素質的培養才能讓人與人、人與自然、人與社會的關係更和諧，社會才可能持續發展。 ***二***高等教育發展的根本需要
《四書》的第一本書《大學》開頭第一句話是“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。這句話是說大學教人的道理，在於使人們淨化個人的心靈，陶冶個人的情操，培養個人的善良美德，棄舊揚新，從而使人們達到真善美的最高境界。 我們培養大學生，不是首先要去傳授知識和技能，而是要培養他們的自我決定能力，要去喚醒他們的自我力量，培養他們的自我性、主動性、歸納力和理解力。
復旦大學黨委書記秦紹德說過，大學的最大貢獻不是對GDP的貢獻率，也不是生產出多少篇科學論文，而應該培養一代又一代能夠推動社會前進的人。何謂推動社會前進的人，這是一個值得我們深思的問題。這其中最關鍵的一點就是大學生的人文素質教育。大學是要教學生學會做人。教育的本質是改造人的本能和開發人的潛能的統一，知識的傳授和能力的培訓代替不了人格的塑造。人的文化背景愈寬厚，人的融會貫通能力愈強，創新能力亦愈強。要塑造品學兼優的大學生，必須強化綜合素質的提高，強化大學生的人文素質教育。
目前，在我們整個社會由傳統型向市場型轉換時期，社會上的浮躁情緒也影響著大學校園，使大學自覺不自覺地跟著市場走，社會和家長對學生的期望更多的是職業和收益，從而導致現在許多大學裡的專業都圍繞著市場的需要而開設，大學課堂成為了知識的疊加和技能的操練場，忽視了大學生品行的培養和思維的訓練。過分功利化的教育是培養不出優秀人才的。真正的大學更應是培養人、鍛鍊人、鼓勵人的地方;培養具有高人文素質的新時代社會主義建設者，這就需要我們加強大學生人文素質教育，這也是我們高等教育發展的根本需要。
***三***大學生自身發展的實際需要
實行社會主義市場經濟以來，人的商品化現象也很嚴重，對金錢的追逐使一些人把自己變成了商品，變成賺錢的機器，凡與賺錢無實用價值的知識一概棄之。有些大學生以為掌握了科技就有了一切，從而忽視了人文素質的培養，鄙視人文社會科學和藝術，結果卻被最低階的文化、藝術所俘虜而變得粗鄙、膚淺、自私猥瑣，毫無責任意識，這是當代教育的一個悲劇。西方學者馬爾庫塞的《單向度的人》一書曾風靡世界，我們今天仍沒有走出半個人的時代，而且從世界範圍來說，人的發展更加畸形化了。所以，大學生要全面發展必須加強自身人文素質的培養。愛因斯坦說過，科學技術只能告訴我們“是什麼”，卻不能解決“應當怎樣”，科技只能解決是非問題而不能作出價值判斷。而價值判斷需要的源泉是人文素質，忽視了人文素質的培養產生了人的片面化問題導致了“半個人”的產生。
大學生的全面發展需要以其綜合素質的提高為基礎。而綜合素質的核心是人文素質。一個人如果缺乏人文素質，他的思想道德素質就成了無源之水、無本之木，業務素質和身心素質也會受到影響。因此大學生要加強人文素質教育。人文素質教育可以使大學生學到多學科的知識，開闊視野，拓展知識領域，激發想象力與創造熱情，強化創新意識，開發思維潛能，以促進自身綜合素質的提高，從而全面發展。
參考文獻：
[1]葛彬，高東旭.大學生文化素質教育途徑初探[J].延安大學學報，2005，***5***.
[2][3]辭海[Z].上海：上海辭書出版社，1980：302，302.
[4]楊叔子.人文教育，現代大學之基[J].南京農業大學學報：社會科學版，2001，***1***.
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