元代的建築是怎樣的

　　元代建築承金代建築，因蒙元統治者建築工程技術低落，故依賴漢人工匠營造。元代建築特點是粗放不羈，在金代盛用移柱、減柱的基礎上，更大膽地減省木構架結構。下面一起看下?

　　元代木構

　　就結構方法論，元代與宋金雖尚多相似之點，似應在上章敘述，然其整個建築活動，以大都為中心，建立明、清北京之規模，六百餘年繼續不斷，故元、明、清實應作一時期之三階段論。元故宮於明初為大徐達拆毀，其建築物後世無存焉。今所存元代實物亦如前代遺例，僅各州郡零散殿堂數處而已。

　　陽和樓 在河北正定城中央，下為重臺，上建屋七間;磚臺下開兩券門如城門。樓屋平面廣七間，深三間，比例狹長。其柱頭間闌額刻作假月樑形，為罕見之例。其角柱上普拍枋出頭角上刻一入瓣，為元代最常見作風。角柱生起尤為顯著。內部樑架當心間，次間，梢間三縫各不同，頗為巧妙，兩際結構更條理井然。斗拱雙下昂單拱計心，其柱頭鋪作實際上為昂嘴華拱兩跳。樑栿外端出為螞蚱頭，已兆見明、清桃尖樑頭之濫觴，其補間鋪作第一跳亦為假昂，但第二層昂斜上，後尾挑起，仍保持其槓桿作用。至於華拱後尾施橫拱，宋代僅見於《營造法式》，但實物則金元以後始見盛行。樓準確年代無考，元至正十七年曾經重修，想當為金末元初***約公元1250—1290年間***所建。

　　北嶽廟德寧殿 廟在河北省曲陽縣城內。自唐迄明遙祭北嶽之所。清初改為北嶽祭典于山西渾源州，此廟遂歸廢棄。廟址一部蕩為民居，僅德寧殿儲存稍佳。殿建於高臺上，重簷四阿頂。殿身平面廣七間，深四間，周以迴廊，故成廣九間深六間狀。與《營造法式·卷三十一》“殿身七間，副階周匝，..身內金箱鬥底槽”一圖極相似。殿下簷斗拱，重昂重拱造，第一層假昂，其上華頭子則為長材，與第二層昂後尾斜挑達榑下。上簷斗拱單杪重昂，昂亦為昂嘴形華拱，與蘇州三清殿上簷斗拱做法相同。其後尾第二第三兩跳，重疊三分頭與菊花頭，尤為奇特。殿於宋淳化二年及元至元七年***公元1270年***，兩度重建，現存殿宇，蓋為元代遺物。殿壁壁畫尚存一部，似元人手筆。

　　曲阜孔廟承聖門及啟聖門 孔廟除金、明昌兩碑亭外，其次古建築當推承聖門及啟聖門，均元大德六年***公元1302年***所建。門廣三間，深二間，中柱一列，闢門三道，單簷，“不廈兩頭造”，闌額狹小，普拍枋扁平。斗拱單昂，為平置假昂，而將襯枋頭伸引為挑斡，以承金桁。曲阜顏廟祀國公殿，廣五間，深三間，單簷，四阿頂。斗拱雙下昂重拱計心造。其柱頭鋪作用平置假昂，補間鋪作則第二層昂後尾挑起。曲阜諸殿堂，唯此一元構耳。

　　慈雲閣 在河北省定興縣城中央。元大德十年***公元1306年***建。平面為近似正方形之長方形，廣深各三間，重簷九脊頂。其柱分內外兩列。內列承上簷斗拱及屋頂，外列僅承下簷及斗拱。其用柱法與曲阜金代碑亭相同，但內外兩列相去特近，以致均砌入磚牆以內，頗為罕見。其上簷斗拱雙下昂重拱造，第一層昂為昂嘴形華拱，其華頭子後尾不平置，而斜上挑起，承託於第二層昂之尾下，與曲陽德寧殿下簷斗拱相似，殆為元代通行做法。

　　聖姑廟 在河北省安平縣城北門外，為周孝女郝女君之廟，見於《太平寰宇記》及《魏書·地形志》。今廟則元大德十年***公元1306年***所建也。廟立於廣大高臺之上，其正殿平面於前後二殿之間以柱廊聯接成為工字形;其前後二殿均為單簷九脊頂。蓋工字形平面在金、元乃極盛行也。此殿在結構上可特別注意者三點：***一***其斗拱單昂為平置假昂，其後部挑斡乃襯枋頭所延長，開明清通常做法之先例。***二***柱雖為梭柱，但卷殺之法唯下段三分之一垂直，以上三分之二逐漸削小，至頂僅等於櫨鬥之底，其權衡頗乏秀麗之感。***三***樑架富於變化，儘量利用木材之天然形狀，不加斫削。

　　明應王殿 在山西趙城縣霍山，為廣勝寺泉水龍王之殿。殿平面正方形。廣深各五間，重簷九脊頂，其週迴為廊，殿身實方三間也。上簷斗拱出重昂，下簷則為單昂。殿內壁畫多幅，其一以演劇為題材，款題泰定元年***公元1324年***四月，至於殿之建立，當在是年以前也。

　　延福寺大殿 在浙江宣平***今武義***縣陶村，建於元泰定間***泰定三年，公元1326年***。殿平面樑廣各五間，近正方形，當心間特大，次梢兩間之聯合長度，尚略小於當心間，屋頂重簷九脊，闌額之上不施普拍枋，為元以後所不多見。其上簷斗拱出單杪雙下昂，單拱造，第一跳華拱頭偷心。第二三跳為下昂，每昂頭各施單拱素枋。其昂嘴極長，下端特大。其第二層昂不出自第一層昂頭互動鬥以與瓜子拱相交，而出自瓜子拱上之齊心鬥。第二層昂頭亦僅施令拱，耍頭與襯枋頭均完全省卻。其在柱頭中線上，則用單拱素枋三層相疊。其後尾華拱兩跳偷心，上出栔以承昂尾。昂尾不平行，故下層昂尾託於上層昂尾之中段，而在其上施重拱。其柱頭鋪作，則僅上層昂尾挑起其下層昂尾分位乃為乳栿所佔。此斗拱全部形制特殊，多不合歷來傳統方式，實為罕見之孤例。下簷斗拱雙杪單拱偷心造，後尾則三杪偷心。其當心間補間鋪作三朵，蓋已超出宋代兩朵之規定矣。屋頂僅覆瓪瓦，不施脊獸等飾。

　　廣福寺大殿 在雲南鎮南縣城內。寺創於元代。大殿平面廣五間，深四間，單簷九脊頂。簷柱卷殺為梭柱。外簷斗拱重杪重昂，昂為平置假昂，昂嘴斜殺為批竹式，但昂尖甚厚，至為奇特，柱上闌額虹起如月樑，補間鋪作遂不用櫨鬥，將華拱泥道拱相交直接置於闌額之上，至為罕見。樑栿斷面均近圓形，為元代顯著特徵之一。

　　廣勝寺諸門殿 山西趙城縣霍山廣勝寺上下兩院***俗呼上寺下寺***建築兩組，在結構上為我國建築實物中罕見之特例。

　　***一***下寺山門 平面廣三間，深二間，單簷九脊頂，但主簷之下，前後兩面各有垂花雨搭懸出簷柱以外，故前後面為重簷，側面為單簷，為富於變化之外觀。其斗拱單杪單昂，但山面中柱上用雙杪，每間用補間鋪作一朵。其樑架不用平梁而將三侏儒柱並立於四椽栿上以承脊榑及平榑，亦罕例也。

　　***二***下寺前殿 平面廣五間，深四間，椽六架，單簷“不廈兩頭造”。除前面當心間外，無補間鋪作。其內柱之分配，僅於當心間前後立內柱，次間不用，使樑架型成特殊結構。在當心間內柱與山柱之間，施龐大之內額，而在次間與門楣間之柱上，自斗拱上安置向上斜起之樑，如巨大之昂尾，其中段即安於內額之上。前後兩大昂之尾相抵於平梁之下，加墊頭以承託之。我國建築，歷來樑架結構均用平置構材，如此殿之用巨大斜材者，實不多見也。

　　***三***下寺正殿 殿廣七間深八架，其次梢間亦用類似之大昂式乳栿，其尾與斗拱相交承託於四椽栿下。正殿斗拱單杪單昂重拱計心造。各間均無補間鋪作。

　　***四***上寺前殿 民國二十年發現金版藏經之處，即此殿也。殿廣五間，深四間，單簷九脊頂，斗拱重昂重拱計心造;當心間用補間鋪作兩朵，次間一朵，梢間不用。其樑架結構亦有巨昂挑起，但用於山面中柱上以承託兩際構架。自藏經一部被竊後，其前面門道已被縣府封砌。

　　***五***上寺後殿 平面廣五間，深四間，單簷九脊頂。因平面之近似方形，故正脊極短，形成奇特之外觀。斗拱亦重昂重拱計心造。內部樑架亦用巨昂挑起，但不若前舉數例之巨大;其位置則在山面中柱，以挑託山面上平榑。

　　廣勝寺諸殿堂均有用此巨昂之共同特徵。其斗拱闌額及普拍枋並斷面圓形之樑栿，均為元代之特徵。寺創始甚早，唐代宗朝就原有塔院建立伽藍。金代曾大修葺。元大德七年地震至延祐六年***公元1319年***重修。現在殿宇殆即延祐間所建也。上寺前部正中為飛虹塔，明代重建，當於下文另述之。

　　資福寺藏經樓 山西太谷縣城內資福寺，創於金皇統間，其大殿前之藏經樓，則為元構，樓左右夾以鐘鼓樓，成三樓並列之勢，樓本身兩層，每層各重簷，成為兩層四簷，外觀至為俊秀。其平座鋪作之上施椽作簷，尤為罕見。

　　永樂宮

　　永樂宮修建於元代，,施工期前後共110多年,才建成了這個規格巨集大的道教宮殿式建築群。特別是宮殿內部的牆壁上，佈滿了精心繪製的壁畫，其藝術價值之高，數量之多，實屬世上罕見。來到山西，自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。

　　永樂宮是典型的元代建築風格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯著，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建築，顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線，依次排列。