高考文言虛詞用法總結
文言虛詞是高考語文必考的重要題型，文言虛詞的記憶對於高考語文複習是很重要的。下面是小編為大家整理的，請認真複習!
高考文言虛詞用法大全：
18個文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之。
一、而
***一***用作連詞
1.表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。***荀子《勸學》***
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。***李白《蜀道難》***
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
2.表示遞進關係。可譯為“並且”或“而且”。
①君子博學而日參省乎己。***荀子《勸學》***
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。***司馬遷《屈原列傳》***
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。***姚鼐《登泰山記》***
④以其求思之深而無不在也。***王安石《遊褒禪山記》***
3.表示承接關係。可譯為“就”、“接著”，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。***李密《陳情表》***
②置之地，拔劍撞而破之。***司馬遷《鴻門宴》***
③人非生而知之者，孰能無惑、***韓愈《師說》***
4.表示轉折關係。可譯為“但是”“卻”。
①青，取之於藍，而青於藍。***荀子《勸學》***
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫、***蘇洵《六國論》***
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?***李密《陳情表》***
5.表示假設關係。可譯為“如果”、“假如”。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。***《馮婉貞》***
②死而有知，其幾何離***韓愈《祭十二郎文》***
6.表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也***荀子《勸學》***
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走***孟子《寡人之於國也》***
③項王按劍而跽曰：“客何為者?”***司馬遷《鴻門宴》***
7.表示因果關係
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。***王安石《遊褒禪山記》***
②表惡其能而不用也。***司馬光《赤壁之戰》***
8.表示目的關係
①縵立遠視，而望幸焉***杜牧《阿房宮賦》***
②籍吏民，封府庫，而待將軍。***司馬遷《鴻門宴》***
***二***通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”;偶爾也作主語，譯為“你”。
①而翁歸，自與汝復算耳。***蒲松齡《促織》***
②嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲。***歸有光《項脊軒志》***
***三***通“如”：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。***《察今》***
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已。***《虎丘記》***
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已。***韓愈《師說》***
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣。***莊子《逍遙遊》***
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。***諸葛亮《出師表》***
②三月而後成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!***蘇軾《石鐘山記》***
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!
③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎?***魏徵《諫太宗十思疏》***
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人。***張溥《五人墓碑記》***
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。***蒲松齡《促織》***
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御。***李朝威《柳毅傳》***
二、何
***一***用作疑問代詞
1.單獨作謂語，後面常有語氣助詞“哉”、“也”，可譯為“為什麼”、“什麼原因”。
①何者?嚴大國之威以脩敬也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?***范仲淹《岳陽樓記》***
③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?***蘇洵《六國論》***
2.作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪裡”、“什麼”。譯時，“何”要後置。
①豫州今欲何至?***司馬光《赤壁之戰》***
②大王來何操?***司馬遷《鴻門宴》***
③一旦山陵崩，長安君何以自託於趙?***《觸龍說趙太后》***
3.作定語，可譯為“什麼”、“哪”。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。***白居易《琵琶行》***
②然則何時而樂耶?***范仲淹《岳陽樓記》***
***二***用作疑問副詞
1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什麼”“怎麼”。
①何不按兵束甲，北面而事之?***司馬光《赤壁之戰》***
②徐公何能及君也?***《鄒忌諷齊王納諫》***
2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎麼”“多麼”“怎麼這樣”。
①至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!***歐陽修《伶官傳序》***
***三***作語助詞，相當於“啊”
①新婦車在後，隱隱何甸甸。***《孔雀東南飛》***
***四***何：通“呵”，喝問
①信臣精卒陳利兵而誰何。***誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。******賈誼《過秦論》***
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎麼樣”“怎麼辦”“為什麼”。
①以五十步笑百步，則何如?***孟子《寡人之於國也》***
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉。***張溥《五人墓碑記》***
③沛公大驚，曰：“為之奈何?”***司馬遷《鴻門宴》***
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。***杜牧《阿房宮賦》***
【何以】即“以何”，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據“以”的不同用法，分別相當於“拿什麼”“憑什麼”等。
①一旦山陵崩，長安君何以自託於趙?***《觸龍說趙太后》***
②不為者與不能者之形何以異。***孟子《齊桓晉文之事》***
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也。***《莊暴見孟子》***
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。***蒲松齡《促織》***
【何乃】譯為“怎能”。
①阿母謂府吏：何乃太區區。***《孔雀東南飛》***
三、乎
***一***用作語氣助詞
1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。
①幾寒乎?欲食乎?***歸有光《項脊軒志》***
②技蓋至此乎?***《庖丁解牛》***
③欲安所歸乎?***司馬光《赤壁之戰》***
2.表示反問語氣，相當於“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，況在國乎?***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?***韓愈《師說》***
③然豫州新敗之後，安能抗此難乎?***司馬光《赤壁之戰》***
3.表測度或商量語氣，可譯為“吧”。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。***《莊暴見孟子》***
②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?***韓愈《師說》***
③日食飲得無衰乎?***《觸龍說趙太后》***
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?***司馬遷《陳涉世家》***
⑤無以，則王乎?***孟子《齊桓晉文之事》***
4.用於感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之謂我愛也。***孟子《齊桓晉文之事》***
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。***屈原《離騷》***
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼。***蘇軾《赤壁賦》***
④長鋏歸來乎!出無車。***《馮諼客孟嘗君》***
5.用在句中的停頓處。
①於是乎書。
***二***用作介詞，相當於“於”，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。***歐陽修《醉翁亭記》******乎：於***
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。***柳宗元《捕蛇者說》******乎：在***
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?***韓愈《師說》******前一個“乎”：在;後一個“乎”：比。***
④吾嘗疑乎是。***乎：對。***
⑤君子博學而日參省乎己。***荀子《勸學》******乎：對。***
⑥亦無怪乎其私之也。***乎：對於***
⑦蓋進乎技矣。***《庖丁解牛》******乎：比***
⑧以吾一日長乎爾。***《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》******爾：比。***
***三***可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。
①以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。***《庖丁解牛》***
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。***蘇軾《赤壁賦》***
四、乃
***一***用作副詞
1.表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等
①設九賓於廷，臣乃敢上璧。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。***司馬光《赤壁之戰》***
③度我至軍中，公乃入。***司馬遷《鴻門宴》***
2.強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟***然***”“反而”等;
①問今是何世，乃不知不漢。***陶淵明《桃花源記》***
②今其智乃反不能及。***韓愈《師說》***
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。***蘇軾《石鐘山記》***
④夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
3.可表示對事物範圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。
①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。***司馬遷《史記·項羽本紀》***
4.用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等。
①若事之不濟，此乃天也。***司馬光《赤壁之戰》***
②嬴乃夷門抱關者也。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。***孟子《齊桓晉文之事》***
***二***用作代詞。
1.用作第二人稱，常作定語，譯為"你的";也作主語，譯為“你”。不能作賓語。
①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。***陸游《示兒》***
2.用作指示代詞，譯為“這樣”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。***孟子《齊桓晉文之事》***
3.還可作連詞用，釋為“若夫”、“至於”“如果”等。
***缺例文***
【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。
①今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎?***《勾踐滅吳》***
②無乃爾是過與?***《季氏將伐顓臾》***
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與僕私心剌謬乎。***司馬遷《報任安書》***
【乃爾】譯為“這樣”。
①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。***《孔雀東南飛》***
五、其
***一***用作代詞，又分幾種情況：
1.第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”“它的”***包括複數***。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為“他”“它”***包括複數***。
①秦王恐其破壁。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②其聞道也固先乎吾。***韓愈《師說》***
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我***自己***”或者“你的”“你”。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。***司馬光《赤壁之戰》***
②而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。***王安石《遊褒禪山記》***
③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後。***《觸龍說趙太后》***
4.指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那裡”。
①及其出，則或咎其欲出者。***王安石《遊褒禪山記》***
②今操得荊州，奄有其地。***司馬光《赤壁之戰》***
③不嫁義郎體，其往欲何雲?***《孔雀東南飛》***
5.指示代詞，表示近指，相當於“這”“這個”“這些”。
①有蔣氏者，專其利三世矣。***柳宗元《捕蛇者說》***
②今存其本不忍廢。***其：這***
5.指示代詞，表示“其中的”，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。***蘇軾《石鐘山記》***
***二***用作副詞。
1.加強祈使語氣，相當於“可”、“還是”。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!***《唐雎不辱使命》******其：可要***
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。***《燭之武退秦師》***
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志!***歐陽修《伶官傳序》***
2.加強揣測語氣，相當於“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?***韓愈《師說》***
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎?***《莊暴見孟子》***
3.加強反問語氣，相當於“難道”、“怎麼”。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?***《愚公移山》***
②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?***王安石《遊褒禪山記》***
③且行千里，其誰不知?
***三***用作連詞。
1.表示選擇關係，相當於“是……還是……”。
①其真無馬邪?其真不知馬也?***韓愈《馬說》***
②嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?***韓愈《祭十二郎文》***
2.表示假設關係，相當於“如果”。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之?***《孟子見樑襄王》***
***四***助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索***屈原《離騷》***
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章***屈原《離騷》***
【何其】譯為“多麼”。
①至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!***歐陽修《伶官傳序》***
六、且
***一***用作連詞。
1.遞進關係，而且，並且。例：
①且立石於其墓之門***張溥《五人墓碑記》***
②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。***司馬光《赤壁之戰》***
③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。***司馬光《赤壁之戰》***
2.遞進關係，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。***司馬遷《陳涉世家》***
②且將軍大勢可以拒操者，長江也。***司馬光《赤壁之戰》***
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。***蘇洵《六國論》***
3.讓步關係，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭!***司馬遷《鴻門宴》***
②故之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉***韓愈《師說》***
4.並列關係：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②命如南山石，四體康且直***《孔雀東南飛》***
③又有若老人咳且笑于山谷中者***蘇軾《石鐘山記》***
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。***張溥《五人墓碑記》***
***二***用作副詞。
1.將，將要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”***王安石《遊褒禪山記》***
②且為之奈何***司馬遷《鴻門宴》***
③若屬皆且為所虜***司馬遷《鴻門宴》***
④卿但暫還家，吾今且報府。***《孔雀東南飛》***
2.暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長已矣!***杜甫《石壕吏》***
②誓不相隔卿，且暫還家去。***《孔雀東南飛》***
【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。***賈誼《過秦論》***
②且夫天地之間，物各有主。***蘇軾《赤壁賦》***
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況僕之不得已乎?***司馬遷《報任安書》***
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關西卒。***杜甫《兵車行》***
七、若
***一***動詞，像，好像。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。***蒲松齡《促織》***
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地***孟子《齊桓晉文之事》***
③其若是，孰有御之。***《孟子見樑襄王》***
***二***用作代詞。
1.表對稱，相當於“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。
①若入前為壽，壽畢，請以劍舞。***司馬遷《鴻門宴》***
②不者，若屬皆且為所虜。***司馬遷《鴻門宴》******若屬：你們這些***
③更若役，復若賦……***柳宗元《捕蛇者說》******若：你的***
2.表近指，相當於“這”“這樣”“如此”。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也***孟子《齊桓晉文之事》***
***三***用作連詞。
1.表假設，相當於“如果”“假設”等。
①若據而有之，此帝王之資也。***司馬光《赤壁之戰》***
②若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。***司馬光《赤壁之戰》***
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之!***司馬光《赤壁之戰》***
2.表選擇，相當於“或”“或者”。
①以萬人若一郡降者，封萬戶。***《漢書·高帝紀》***
3.至，至於。
①若民，則無恆產，因無恆心。***孟子《齊桓晉文之事》***
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。
①若夫淫雨霏霏，連月不開。***范仲淹《岳陽樓記》***
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉***莊子《逍遙遊》***
【若定】心中有數，從容不迫。
①指揮若定。***司馬光《赤壁之戰》***
【若何】怎麼樣。
①以閒敝邑，若何?***《崤之戰》***
【若干】約計之詞，相當於“幾許”、“多少”。
①車後若干遞送夫。
八、所
***一***名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。***司馬遷《陳涉世家》***
②成反覆自念，得無教我獵蟲所耶?***蒲松齡《促織》***
③某所，而母立於茲。***歸有光《項脊軒志》***
***二***助詞
1.放在動詞前同動詞組成“所”字結構，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。
①會徵促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。***蒲松齡《促織》***
②道之所存，師之所存也。***韓愈《師說》***
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。***李密《陳情表》***
2.“所”和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。***文天祥《〈指南錄〉後序》***
②臣所過屠者朱亥。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
【為……所】“為”和“所”呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
②僕以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以汙辱先人***司馬遷《報任安書》***
【所以】
1.表示行為所憑藉的方式、方法或依據，相當於“用來……的方法”“是用來……的”等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
②師者，所以傳道受業解惑也。***韓愈《師說》***
2.表示原因。相當於“……的原因***緣故***”。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。***司馬遷《鴻門宴》***
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。***《鄒忌諷齊王納諫》***
②非吾所謂傳其道解其惑者也。***韓愈《師說》***
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。***蘇軾《石鐘山記》***
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去。***湯顯祖《閨塾》***
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。***蒲松齡《促織》***
九、為
***一***動詞。
1.有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。***賈誼《過秦論》***
②然後以六合為家，崤函為宮。***賈誼《過秦論》***
③卒相與歡，為刎頸之交。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
④冰，水為之，而寒於水。***荀子《勸學》***
⑤趙王竊聞秦王善為***演奏***秦聲。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
⑥今日嬴之為***幫助***公子亦足矣***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
⑦南取百越之地，以為***劃為***桂林、象郡。***賈誼《過秦論》***
⑧為***治理***國以禮，其言不讓，是故晒之。***《論語》***
2.以為，認為。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也。***司馬遷《鴻門宴》***
②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”***《兩小兒辯日》***
3.判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②非為織作遲，群家婦難為。***《孔雀東南飛》***
***二***介詞。
1.表被動，有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”，譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。***司馬遷《鴻門宴》***
②遂為猾胥報充里正役。***蒲松齡《促織》***
③身死人手，為天下笑者，何也?***賈誼《過秦論》***
④不者，若屬皆且為所虜。***司馬遷《鴻門宴》***
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。***司馬光《赤壁之戰》***
2.介紹原因或目的。為了，因為。
①慎勿為歸死，貴賤輕何薄***《孔雀東南飛》***
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?***孟子《魚我所欲也》***
③今為宮室之美為之。***《莊暴見孟子》***
3.介紹涉及的物件。給，替。
①於是秦王不懌，為一擊缶。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②請以趙十五城為秦王壽。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
③臣請為王言樂。***《莊暴見孟子》***
4.對，向。
①為之奈何?***司馬遷《鴻門宴》***
②如姬為公子泣***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
5.表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。***《晏子使楚》***
***三***句末語氣詞，表示疑問或反詰，“呢”。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為***司馬遷《鴻門宴》***
②是社稷之臣也。何以伐為?***《季氏將伐顓臾》***
③何故懷瑾握瑜而自令見放為?***司馬遷《屈原列傳》***
十、焉
***一***兼詞。
1.相當於“於之”、“於此”、“於彼”。
①三人行，必有我師焉***在其中***。***《論語》***
②積土成山，風雨興焉***從這裡***。***荀子《勸學》***
③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激於義而死焉***在這件事情上***者也。***張溥《五人墓碑記》***
2.相當於“於何”。譯為“在哪裡”“從哪裡”等。
①且焉置土石?***《愚公移山》***
②非再至，焉知其若此?
③焉有仁人在位，罔民而可為也?***孟子《齊桓晉文之事》***
***二***代詞。
1.相當於“之”。
①惟俟夫觀人風者得焉。***柳宗元《捕蛇者說》***
②猶且從師而問焉。***韓愈《師說》***
③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。***張溥《五人墓碑記》***
2.哪裡，怎麼。
①未知生，焉知死***《論語》***
②割雞焉用牛刀***《論語》***
***三***語氣詞。
1。句末語氣詞，了，啊，呢。
①至丹以荊卿為計，始速禍焉。***蘇洵《六國論》***
②一羽之不舉，為不用力焉。***孟子《齊桓晉文之事》***
③則牛羊何擇焉?***孟子《齊桓晉文之事》***
2.作句中語氣詞，表示停頓，相當於“也”。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺。***韓愈《師說》***
②少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。***蘇軾《赤壁賦》***
3.作詞尾，相當於“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。***杜牧《阿房宮賦》***
②於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。***蘇軾《石鐘山記》***
十一、也
***一***句末語氣詞
1.表示判斷語氣。
①城北徐公，齊國之美麗者也。***《鄒忌諷齊王納諫》***
②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”***司馬遷《鴻門宴》***
2.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：
①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。***孟子《齊桓晉文之事》***
②雷霆乍驚，宮車過也。***杜牧《阿房宮賦》***
3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。***賈誼《過秦論》***
②至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!***歐陽修《伶官傳序》***
③古之人不餘欺也。***蘇軾《石鐘山記》***
4.用在句末，表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪?何泣也?***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也?***《莊暴見孟子》***
③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?***賈誼《過秦論》***
5.用在句末，表示祈使語氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。***《崤之戰》***
②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也***馮夢龍《杜十娘怒沉百寶箱》***
***二***句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。
①是說也，人常疑之。***蘇軾《石鐘山記》***
②其聞道也亦先乎吾。***韓愈《師說》***
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”
①詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也***孟子《齊桓晉文之事》***
【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉?***《觸龍說趙太后》***
②窮予生之光陰以療梅也哉!***龔自珍《病梅館記》***
③豈獨伶人也哉!***歐陽修《伶官傳序》***
十二、以
***一***介詞
1.表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。***蘇軾《石鐘山記》***
2.表示憑藉。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②久之，能以足音辨人。***歸有光《項脊軒志》***
②皆好辭而以賦見稱。***司馬遷《屈原列傳》***
3.表示所處置的物件。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。***司馬光《赤壁之戰》***
4.表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5.表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。***張溥《五人墓碑記》***
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。***司馬遷《屈原列傳》***
6.表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。***司馬光《赤壁之戰》***
②餘船以次俱進。***司馬光《赤壁之戰》***
說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十***成語***
②夜以繼日***成語***
③將子無怒，秋以為期。***《詩經·氓》***
***二***連詞。
1.表示並列或遞進關係。可譯為“而”“又”“而且”“並且”等，或者省去。
①夫夷以近，則遊者眾。***王安石《遊褒禪山記》***
②忽魂悸以魄動。***李白《夢遊天姥吟留別》***
2.表示承接關係，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。
①餘與四人擁火以入。***蘇軾《石鐘山記》***
②樊噲側其盾以撞。***司馬遷《鴻門宴》***
③各各竦立以聽。***蒲松齡《促織》***
3.表示目的關係，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。
①請立太子為王，以絕秦望。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待餘年，教吾子與汝子***韓愈《祭十二郎文》***
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡***蘇洵《六國論》***
4.表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：
①不賂者以賂者喪。***蘇洵《六國論》***
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。***王安石《遊褒禪山記》***
③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
5.表示修飾關係，連線狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。***陶淵明《歸去來兮辭》***
***三***助詞
1.作語助，表示時間、方位和範圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。***以：表時間******諸葛亮《出師表》***
②指從此以往十五都予趙。***以：方位******司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
③自王侯以下莫不逾侈。***以：表範圍***
2.作語助，起調整音節作用。例：
①逆以煎我懷。***《孔雀東南飛》***
***四***動詞
1.以為，認為。
①老臣以媼為長安君計短也。***《觸龍說趙太后》***
②皆以美於徐公。***《鄒忌諷齊王納諫》***
2.用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。***屈原《涉江》***
***五***名詞。譯為：緣由，原因。
①古人秉燭遊，良有以也。***李白《春夜宴桃李園序》***
***六***通假
1.通“已”，已經。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2.通“已”，止。
①無以，則王乎?***孟子《齊桓晉文之事》***
【以為】
1.認為，把……當作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。
②醫之好治不病以為功!
2.把……作為或製成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。***賈誼《過秦論》******以為：把它設為。***
②鑄以為金人十二。***賈誼《過秦論》***
【以是】【是以】相當“因此”，引出事理髮展或推斷的結果。
①餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。***蘇軾《石鐘山記》***
②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
【有以】【無以】意思分別是“有什麼辦法用來……”“沒有什麼辦法用來……”
①項王未有以應，曰：“坐。”***司馬遷《鴻門宴》***
②王語暴以好樂，暴未有以對也***《莊暴見孟子》***
③故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江***荀子《勸學》***
④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年***李密《陳情表》***
十三、因
***一***介詞
1.依照，根據。
①罔不因勢象形。***魏學洢《核舟記》***
②變法者因時而化。
③善戰者因其勢而利導之。
2.依靠，憑藉。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。***賈誼《過秦論》***
②因人之力而敝之，不仁***《燭之武退秦師》***
③又因厚幣用事者臣靳尚。***司馬遷《屈原列傳》***
3.趁著，趁此。
①不如因而厚遇之。***司馬遷《鴻門宴》***
②因擊沛公於坐。***司馬遷《鴻門宴》***
4.通過，經由。
①因賓客至藺相如門謝罪。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
5.因為，由於。
①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。
②恩所加，則思無因喜以謬賞。***魏徵《諫太宗十思書》***
***二***副詞
1.於是，就;因而。
①因拔刀斫前奏案。***司馬光《赤壁之戰》***
②相如因持璧卻立……***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
2.原因，緣由，機緣。
①於今無會因。***《孔雀東南飛》***
***三***動詞
1.根據
①故事因於世，而備適於事。***《五蠹》***
2.沿襲，繼續。
①蒙故業，因遺策。***賈誼《過秦論》***
②加之以師旅，因之以饑饉。***《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》***
十四、於
***一***介詞
1.在，從，到
①乃設九賓禮於庭。***在******司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。
③青，取之於藍，而青於藍。***前一個“於”：從******荀子《勸學》***
④從徑道亡，歸璧於趙。***到******司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
2.“在……方面”“從……中”
①荊國有餘地而不足於民。***墨子《公輸》***
②於人為可譏，而在己為悔。***王安石《遊褒禪山記》***
3.由於
①業精於勤、荒於嬉。***《進學解》***
4.向，對，對於。
①請奉命求救於孫將軍***司馬光《赤壁之戰》***
②魯肅聞劉表卒，言於孫權曰……***司馬光《赤壁之戰》***
③愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉。***韓愈《師說》***
5.被。
①君幸於趙王。司馬遷《廉頗藺相如列傳》
②故內惑於鄭袖，外欺於張儀。***司馬遷《屈原列傳》***
6.與，跟，同。
①身長八尺，每自比於管仲、樂毅。***陳壽《隆中對》***
②燕王欲結於君。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
③莫若遣腹心自結於東，以共濟世業。***司馬光《赤壁之戰》***
7.比。
①孔子曰：“苛政猛於虎也。”
②青，取之於藍，而青於藍。***後一個“於”：比******荀子《勸學》***
【於是】
1.相當於“於+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：
①於是賓客無不變色離席。***在這時******林嗣環《口技》***
②吾祖死於是，吾父死於是。***在這種情況下******柳宗元《捕蛇者說》***
③於是秦王不懌，為一擊缶。***對此******司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
④於是餘有嘆焉。***因此******王安石《遊褒禪山記》***
⑤遂墨以葬文公，晉於是始墨。***從此***
2.連詞，表前後句的承接或因果關係，與現代漢語“於是”相同。例：
①吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。***張溥《五人墓碑記》***
②於是為長安君約車百乘，質於齊。***《觸龍說趙太后》***
【見……於】表示被動。
①吾長見笑於大方之家***莊子《秋水》***
②今是溪獨見辱於愚，何哉?***《愚溪詩序》***
十五、與
***一***介詞
1.介詞。和，跟，同。
①沛公軍霸上，未得與項羽相見。***司馬遷《鴻門宴》***
②而翁歸，自與汝復算耳。***蒲松齡《促織》***
2。給，替。
①陳涉少時，嘗與人傭耕。***司馬遷《陳涉世家》***
②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!***歐陽修《伶官傳序》***
3.比，和……比較。
①吾孰與徐公美。***《鄒忌諷齊王納諫》***
②較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍。***蘇洵《六國論》***
***二***連詞。
1.連詞。和，跟，同。
①然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。***《勾踐滅吳》***
②勾踐載稻與脂於舟以行。***《勾踐滅吳》***
***三***動詞
1.給予，授予。
①生三人，公與之母;生二子，公與之餼。***《勾踐滅吳》***
②則與一生彘肩***司馬遷《鴻門宴》***
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。***歐陽修《伶官傳序》***
2.結交，親附。
①因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知***《燭之武退秦師》***
②合從締交，相與為一***賈誼《過秦論》***
③與嬴而不助五國也***蘇洵《六國論》***
3.對付。
①龐煖易與耳。
4.參加，參與。
①騫叔之子與師。***《騫叔哭師》***
5.讚許，同意。
①吾與點也。***《論語·季氏》***
②朝過夕改，君子與之。
***四***通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。
①無乃爾是過與?***《季氏將伐顓臾》***
②虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?***《季氏將伐顓臾》***
③然則廢釁鐘與?***孟子《齊桓晉文之事》***
【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個……”
①謂其妻曰："我孰與城北徐公美***《鄒忌諷齊王納諫》***
②沛公曰：“孰與君少長?”***司馬遷《鴻門宴》***
③公之視廉將軍孰與秦王***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
④吾與徐公孰美***《鄒忌諷齊王納諫》***
【孰若】【與其……孰若】表示選擇***舍前取後***，譯為：“哪如”“與其……哪如……”
①與其坐而待亡，孰若起而拯之。***《馮婉貞》***
②與其殺是童，孰若賣之。***《童區寄傳》***
十六、則
***一***連詞
1.表示承接關係。譯為“就”、“便”，或譯為“原來是”、“已經是”。例如：
①項王曰：“壯士!賜之卮酒。”則與鬥卮酒。***司馬遷《鴻門宴》***
②故木受繩則直，金就礪則利。***荀子《勸學》***
③徐而察之，則山下皆石穴罅。***蘇軾《石鐘山記》***
④臨視，則蟲集冠上***蒲松齡《促織》***
2.表示條件、假設關係。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那麼”“就”“便”。
①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。***孟子《生於憂患，死於安樂》***
②向吾不為斯役，則久已病矣。***柳宗元《捕蛇者說》***
3.表示並列關係。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句裡，表示分句之間是並列關係。可譯為“就”，或不譯。
①位卑則足羞，官盛則近諛。***韓愈《師說》***
②入則孝，出則弟。***《論語·學而》***
③小則獲邑，大則得城。***蘇洵《六國論》***
4.表示轉折、讓步關係。表示轉折時，用在後一分句，譯為“可是”、“卻”;表示讓步時，用在前一分句，譯為“雖然”、“倒是”。
①於其身也，則恥師焉，惑矣。***韓愈《師說》***
②手裁舉，則雙超忽而躍。***蒲松齡《促織》***
③其室則邇，其人甚遠。***《詩經》***
5.表示選擇關係。常和“非”“不”呼應著用，譯為“就是”“不是……就是”。
①非死則徙爾。***柳宗元《捕蛇者說》***
②非其身之所種則不食。***《勾踐滅吳》***
***二***副詞
1.用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作“是”、“就是”。例如：
①此則岳陽樓之大觀也。***范仲淹《岳陽樓記》***
2.表對已然或發現的強調。可譯為“已經”“原來”、“原來已經”。
①及諸河，則在舟中矣。***《崤之戰》***
***三***名詞
1.指分項或自成段落的文字的條數。
①《論語》六則。
2.準則，法則。
①以身作則。***成語***
***四***動詞，效法
①遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法。
***五***通假。同“輒”，總是，常常。
①居則曰：“不吾知也!”***《論語》***
【則是】只當是。
①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。***關漢卿《竇娥冤》***
【則則】讚歎的聲音。
①連呼則則。
十七、者
***一***助詞
1.指人、物、事、時、地等。“……的”，“……的***人、東西、事情***”。
①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面!***《觸龍說趙太后》***
②秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
2.用在數詞後面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
①此數者，用兵之患也。***司馬光《赤壁之戰》***
②或異於二者之為，何哉?***范仲淹《岳陽樓記》***
3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。
①言之，貌若甚戚者***柳宗元《捕蛇者說》***
②然往來視之，覺無異能者。***《黔之驢》***
4.放在後置的定語後面，相當於“的”。
①求人可使報秦者，未得。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。***司馬光《赤壁之戰》***
5.放在主語後面，引出判斷，不必譯出。
①廉頗者，趙之良將也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②師者，所以傳道受業解惑也。***韓愈《師說》***
6.用在“今”“昔”等時間詞後面，不必譯出。
①近者奉辭伐罪。***司馬光《赤壁之戰》***
②古者以天下為主，君為客。
③遠者數世，近者及身。
7.放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。***司馬光《赤壁之戰》***
②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
③吾妻之美我者，私我也。***《鄒忌諷齊王納諫》***
***二***語氣詞
1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。
①何者?嚴大國之威以脩敬也。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
②誰為大王為此計者?***司馬遷《鴻門宴》***
十八、之
***一***代詞
1.第三人稱代詞，他、她、它***們***。有時靈活運用於第一人稱或第二人稱。
①太后盛氣而揖之。***《觸龍說趙太后》***
②不知將軍寬之至此也。***之：我******司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。***之：我******司馬遷《信陵君竊符救趙》***
④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪?***之：我******司馬遷《信陵君竊符救趙》***
⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。***之：你******林覺民《與妻書》***
2.指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。***《季氏將伐顓臾》***
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。***前一個“之”，這樣。後一個“之”，它。******《季氏將伐顓臾》***
③之二蟲又何知。***莊子《逍遙遊》***
④均之二策，寧許之以負秦曲。***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***
***二***助詞
1.相當於現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。
①虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?***《季氏將伐顓臾》***
②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。***《勾踐滅吳》***
2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。***《燭之武退秦師》***
②客之美我者，欲有求於我也。***《鄒忌諷齊王納諫》***
③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。***《勾踐滅吳》***
④王無異於百姓之以王為愛也。
3.放在倒置的動***介***賓短語之間，作為賓語提前的標誌。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。***韓愈《師說》***
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?***司馬遷《信陵君竊符救趙》***
③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。***孟子《齊桓晉文之事》***
4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的標誌。
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。***荀子《勸學》***
②人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎?***司馬遷《屈原列傳》***
5.用在時間詞或動詞***多為不及物動詞***後面，湊足音節，沒有實在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。***孟子《寡人之於國也》***
②餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。***歸有光《項脊軒志》***
③頃之，煙炎張天。***司馬光《赤壁之戰》***
***三***動詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之?***陶淵明《歸去來兮辭》***
②奚以之九萬里而南為?***莊子《逍遙遊》***
③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”***孟子《齊桓晉文之事》***
④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘;不足，又顧而之他。***孟子《齊人有一妻一妾》***
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