初中語文九年級複習知識

  在初三階段,要做好每一個知識點的複習。下面是小編網路整理的以供大家學習。

  ***一***

  一、解釋詞的含義

  山不在高,有仙則名:出名。水不在深,有龍則靈:靈驗,神奇。斯是陋室:此,這。惟吾德馨:品德高尚。談笑有鴻儒:大儒,博學的人。往來無白丁:沒有什麼學問的人。無絲竹之亂耳:這裡指奏樂的聲音。絲指絃樂器,竹指管樂器。亂:使……亂。無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累。何陋之有?何:什麼。

  二、理解性背誦:

  1.《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:惟吾德馨

  2.文章點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

  3.文中描寫“陋室”環境恬靜、雅緻,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。

  4.表現陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

  5.用比喻讚美“陋室”的句子是:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  6.《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:孔子云:何陋之有?

  7.作者在文中結尾把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  8.《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

  9.文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  10.表現陋室主人高雅生活的句子:調素琴,閱金經。

  11.點明主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  12.本文開頭起興,以虛襯實的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  三、回答下列問題:

  1.本文寫法:託物言志

  2.作者情感:高潔傲岸,安貧樂道。

  3.本文對偶句:①苔痕上階綠,草色入簾青。②談笑有鴻儒,往來無白丁。③調素琴,閱金經。④南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  4.《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因是什麼?斯是陋室,唯吾德馨

  5.《陋室銘》中描寫“陋室”環境恬靜、雅緻,令人賞心悅目的語句是?苔痕上階綠,草色入簾青。

  6.《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:孔子云:何陋之有?

  7.《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

  8.本文表達了作者怎樣的志趣***情懷***:表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

  9.作者從哪幾方面來寫陋室不陋?

  答:從陋室的自然環境優美、室中往來人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來寫陋室不陋。

  ***二***

  重點解詞

  環滁:環繞著滁洲城。環,環繞。林霏開:樹林裡的霧氣散了。霏,霧氣。

  雲歸而巖穴暝:煙雲聚攏來,山谷就昏暗了。暝,昏暗。

  野芳發而幽香:野花開了,有一股清幽的香味。芳,香花。發,開放。

  負者:揹著東西的人。負,背。

  傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人攙著走。這裡指老老小小的行人。傴僂,駝背,這裡指老人。

  泉香而酒冽:泉水甜,酒兒清。冽,清。山餚野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。

  雜然而前陳者:雜七雜八擺放在面前的。雜然,錯落的樣子。陳,陳列、擺開。

  宴酣之樂,非絲非竹:酣,盡興地喝酒。絲,絃樂器。竹,管樂器。

  觥籌光錯:觥,酒杯。籌,酒籌。陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

  佳木秀而繁陰:發榮滋長的意思。醉翁之意:情趣。深秀者:秀麗。

  臨於泉上者:靠近。

  重點語句翻譯

  1、山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。

  譯:沿著山路走六七裡,漸漸地聽到潺潺的水聲,***又看到一股水流***從兩座山峰中間飛淌下來,這就是釀泉。

  2、峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。

  譯:山勢迴環,路也跟著轉彎,有一個亭子四角翹起,象鳥兒張開翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。***臨,靠近***。

  3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也

  譯:醉翁的情趣不在於喝酒上,而在乎山水之間啊。

  4、山水之樂,得之心而寓之酒也。

  譯:欣賞山水的樂趣,領會於心並寄託於酒。

  5、朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

  譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。

  6、臨溪而漁,溪深而魚肥

  譯:到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥。

  7、蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

  譯:蒼老的容顏,雪白的頭髮,醉醺醺地坐在人們中間:這是太守喝醉了。

  8、樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。

  譯:樹林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是遊人走後鳥兒在歡唱呀!

  9、人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。

  譯:遊人們知道跟著太守遊玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。

  10、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  譯:醉了能和他們一塊快樂,醉醒後能寫文章表達這種快樂的,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!

  ***三***

  大體上講小說的語言可分為兩類:一類是以敘述為特色,另一類以描寫為特色。這兩類並沒有伯仲之分。以敘述為特色的小說,追求整篇作品的味道,以描寫為特色的小說,追求形象的鮮明性。以敘述為特色的小說可以叫情節小說,以描寫為特色的小說叫細節小說。以敘述為特色的小說讀起來舒暢,它以語感為先導,吸引讀者進入它的藝術世界,這種語感貫穿於作品的始終,處處可以感到這種語感的存在,它往往給讀者的第一感覺就是好讀、暢快。以描寫為特色的小說,它往往以一個接著一個的細節抓讀者,它給讀者的感覺就是形象,就是一個又一個鮮明具體的細節,作品就是以細節與細節的內在聯絡,吸引讀者不斷地看下去,這裡不說讀下去;以敘述為特色的小說可以說讀下去,不說看下去。以描寫為特色的小說,它的語言可能很簡練,如果讀的話可能有點澀,但描寫的細節很抓人,不得不看下去,它就像看畫面藝術一樣,只是畫面,只是形象,這畫面、這形象很吸引人。如《紅樓夢》就是以描寫為特色的小說,《三國演義》則是以敘述為特色的小說。

  小說的語言和散文的語言,雖然都是散文化的語言,但它們是不同的。小說是客觀性的語言,作者有什麼思想感情,作者並不站出來說,而是讓人物、讓情節代作者說;而散文則是主觀性的語言,作者不站出來說,還不行,作者可以直抒胸意。

  當然,不能這麼絕對化,但大體上確實是這樣。有些激情澎湃的小說,作者近乎站出來說話了,因為作品的激情是那麼得強,使得情感和態度已明明白白的表露了。就像一個人臉上的表情,什麼都透出來,就缺開口了。但是,這還是客觀性的語言,因為作者並沒有說出口。

  與其他文學樣式相比,小說的容量較大,它可以細緻地展現人物性格和人物命運,可以表現錯綜複雜的矛盾衝突,同時還可以描述人物所處的社會生活環境。小說的優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。