陳式心意混元太極拳實戰須知
混元太極拳全稱陳式心意混元太極拳,成形於上世紀八九十年代,由著名武術家、中國武術九段,已故太極宗師馮志強先生開創。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
簡述
一、知形
即對人體形體變化要有充分的認識。這裡主要是指導對對方形體變化的把握。如果對方力大速度快，我方自然不能以慢動作式的太極套路應對，只能隨人之進退快慢而相隨。
在這一過程中，最佳時機在於把握對方最初的動作雛形，即“一動”。因為這時對方的速度、力量都未形成，最易處理。如果一動之機失了，可以繼續破壞對方的發力距離，使之不能將力量作用到自己身上，這樣自然無損亦。
如果這一機又失去，則要用自己的身體承力、化力，使之在自己身上形成不能力點，沒了力點，對方的進攻同樣無效。這個過程，實質上就是從對方發力距離之外到對方發力距離之內的過程，是一個知拍功夫。這個過程，是大多數練太極者長期難以做到的難解之謎。
二、懂勁
這裡談的懂勁，其實在上面用身體處理對方的力點時已經開始發生作用了。在此基礎上，要做的是，在與對方相接觸的一瞬間，必須通過聽勁功夫，知道並把握住對方的身體重心及其移動趨勢。只有這樣，才能為發人於丈外。
三、要做到化髮結合，同化同發
許多人在實戰中常常感到，我破對方的招後再去打對方時，對方卻又變了，所以只能化了再化，永無發人之機。其實，這中間的祕訣在於沒有把握住化髮結合。
太極中，從來都是陰陽共存，而沒有先陰後陽或先陽後陰之說。要做到化髮結合，其訣在於“遇力成樁”。而樁必須是活樁，一虛一實，實腿承力，虛腿調整重心並及時根據對方重心之運動而進樁摧力。
也就是說，在承、化對方發來之力的同時，樁就要動起來，或進樁掤擠採肘、或退步施以捋、按之勁，或繞步而走，施之以擺、掃、挒、扭等勁。總之，必須化發同時，以樁摧力。
四、實戰中需明確的幾個問題
1、如何認識對方力量的大小
對方力量再大，只有作用到自己身上才算，在未作用到自己身上之前，沒有大小之懼，故無大小之說。
2、如何認識對方速度之快慢
對方加快速度，其目的無非是打破的的防禦節奏而混水摸魚。我如果隨人之動而進退伸縮，急則急應，緩則緩隨。
3、如何做到“急則急應，緩則緩隨”
此問看似在於身體素質之比較，實為發力技巧之高下。其訣在於要善發直發勁。無論手足，在無需力距、運勁、周旋的情況下能夠隨時發出力量者為太極!
5、如何承力化力
承力化力不是臂上的功夫，而是身上的功夫。要做到承力化力，非僅靠推手所能達到。必須以身試力，既試猛力，也試快力，直到周身無處不能承力，無處不能化力而功成。
太極混沌，大道至易。拳者，武也，失之於武則為舞，失之於巧則無拳。如若後輩不懂戰，休言太極愧祖先。先父曾言如是，我輩當奮勇而習之揣之摩之領會之
陳式心意混元太極拳行拳要領
陳式心意混元太極拳走架打手行功要求，也叫做鍛鍊要領。各流派太極拳雖各有其體特點，有不同的練法，但其鍛鍊要領，基本上是一致的。其精粹所在，概括為“鬆圓”二字。
練拳時，始終保持心平氣和，始終“神舒鬆靜”，身體要中正自然，頭頂***百會穴***同下部會陰穴要保持垂直，胸部自然，臀部***長強穴***微微後翻，全身放鬆，呼吸自然，面部嚴肅，不喜不怒。
要精神集中，用意指導動作，動作要輕鬆圓活，不可用拙力;動作要螺旋轉換，分清順、逆纏法和自轉公轉，反旋與正旋的配合。逐步做到各個關節和肌肉群都能一動無有不動，動作協調;動作要均勻連貫，綿綿不斷;姿勢和動作處處要求圓滿，不使有凹凸缺陷之病。
頭要正直，虛虛上領;目光注視方向，不可偏低偏高;頸項鬆豎不僵硬，不軟塌;口脣要自然合閉，下頦微內收，舌尖自然輕抵上顎，使唾液的分泌加強;養成呼吸以鼻的衛生習慣，這樣能使練拳時喉頭不幹燥。
肩要松下，肘要鬆沉，肘節微曲;腕部要靈活，不可硬，亦不可軟，指要舒展，胸要中正自然，亦即胸肌要放鬆，胸腔微內含，不凹凸，術語：“含胸拔背”。
兩腿要分虛實;虛非全然無力，實非全然佔煞。腰要鬆沉直豎中略有不塌之意，脊骨節節往下鬆沉，胯根要鬆開撐圓。腹部鬆靜自然。要鬆肩沉肘;以手領肘，以肘領肩，輕輕執行，目光前視，眼光要照顧上下兩旁;內勁只能貫到九分，神氣要貫到十分。
肩與胯要保持垂直，肘與膝上下相應，手指尖與足趾尖上下相應;前手指尖與後手指尖遙相呼應，前足尖與後足尖遙相呼應，上下、左右、前後相呼應合住。外形上要求自然合住，神氣尤須先行合住，開則俱開，合則俱合。姿勢要求圓滿、中正、氣順、自然、纏綿、鬆靜，精神要蘊蓄。
凡逢前手指尖上對鼻尖，下對足尖的姿勢，術語稱作“三尖對照”，任何姿勢，必須肩與胯合;肘與膝合，手與足合，術語稱作“外三合”。
每一姿勢的起承轉合，著著貫串，處處合住，其中主次先後，要細心體會，辯別清楚，尤其在動作中間不可有停頓之處。內外、上下、左右和前後要協調一致，不先不後，要做到“節節貫串”，“一氣呵成”。
練拳時講究動作連貫，一個姿勢接著一個姿勢，氣定神閒，愈練愈鬆愈靜，緩緩執行，呼吸自然。練拳步驟，先哲有言：“物有終始，知所先後，則近道矣。”如無深淺之別，先後之序，即是失卻根本，無論教者本領如何高強，學者定不能藝超於眾。