陳式太極拳的丹田內轉

  陳氏太極拳愛好者甚多,雖然練了很長時間的太極拳,但是都知道丹田的真正含義嗎?下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!

  介紹

  一、何謂丹田

  在傳統的中國醫學上,丹田的位置是在人體小腹肚臍內斜下一寸三分之處。

  即小腹之內、骨盆之中、脊椎骨之前這一部位。此處既是人體生命若干重要臟器所在之處,從人體運動力學來看,它又是人體運動整體力量的樞紐。人體運動的向心力和離心力。交替運作的關鍵部位。

  同時,丹田對防身等都有很好的作用。所以各門各派都以丹田為核心修煉武術。

  二、“丹田”運作,在武術運動中的重要地位

  中國傳統武術各個門派歷來都非常重視人體“丹田”這個部位的功能訓練,尤其是傳統陳氏太極拳,特別重視”丹田內轉”的功法。《拳論》雲:“內不動,外不發,腰不動,手不發。””打拳不練腰,終久藝不高。”“出腎入腎是真訣。”

  要求即便是非常微小的動作,也要做到以腰胯為樞紐,由丹田帶動而整體運作,把那些不是由丹田帶動而發放出來的勁,叫做“單擺浮擱”。我練拳初期,陳照奎先師總是批評我的胸腰”鐵板一塊”,直到修煉此拳的第八年.老師才比較滿意地說:“現在腰裡才有點東西了。”

  根據我的體悟,不論打拳或推手首先意念要灌注到丹田,收腹、吸氣、鬆胯、提肛,本著欲放先收、欲開先合、陰陽摺疊的原理蓄勁.以丹田內轉而使小腹收縮,然後根據發力的方向,小腹膨脹,由丹田帶動,螺旋式地發放出鬆活彈抖的整體勁。

  三、怎樣修煉丹田內轉的功夫

  丹田內的運轉,實質上就是指在塌腰鬆垮的基礎上,以丹田為核心,將意氣力結合同時發出全身之力。

  為了具體說明丹田內轉功法,現舉例加以表述。

  比如陳氏太極拳第一路第二式“金剛搗碓”的動作六:在這一個拳式的一個小動作之中,可以體悟丹田部位細膩的立體螺旋的動作一一右手一握拳.胸腰略左轉,沉右臀、翻左臀,收腹、吸氣、鬆胯、提肛:然後,上提前衝右拳,棚右肘,胸腰丹田再略右轉.沉左臀、翻右臀;胸腰丹田再前轉,砸拳、拳掌合擊、震腳、發勁,呼氣.小腹膨脹;同時丹田帶動全身執行一個立體螺旋的升沉勁。這一個小動作之中,不僅拳掌相擊.震腳而發放一種整體鬆活彈抖的技擊勁.而且使人體整個肌體及五臟六腑都感受到了運動的效果。

  四、怎樣做到氣沉丹田

  氣沉丹田是在呼吸***從形式上說是以膈肌運動為主的勻長細緩的腹式呼吸***動作配合下,小腹充實,全身勁力集中的一種自我感覺。

  要做到氣沉丹田,必須先要做到全身舒鬆,沉肩垂肘,含胸拔背,腰胯放鬆。

  初學時不易體會氣沉丹田,經過一個時期腹式呼吸的鍛鍊,慢慢體會到呼吸時有內氣的存在。

  鼻孔吸氣時,自然中的大氣自鼻腔向內經呼吸道而下,同時又會感到丹田有氣上逼腹中。

  而呼氣時,殘氣自鼻腔上出,但反覺腹中有氣降逼丹田,使其充實。過去練拳的人稱這種現象為氣通。

  一般的說,作拳勢呼吸時,向前或向下完成動作,全身勁力集中時容易體會氣沉丹田。

  事實上動作向上向後或動作由實而虛,吸氣時也有氣沉丹田的成分,但不明顯,似乎氣貼脊背。

  這是虛中有實,實中有虛,內外合一的表現。

  氣沉丹田不必過分強求,以免產生不良效果。

  只要正確按太極拳要領和方法練拳,朝鬆靜自然的目標練,到一定程度,自然會水到渠成。

  陳式太極拳的特點

  ***一***外似處女,內似金剛

  中華武術,門派繁多,僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處,歸納起來,不外乎是內外兩家。

  外家拳多以拳打腳踢為主,竄蹦跳躍,騰挪閃戰,攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術。陳氏太極拳則別具特色:以意導氣,以氣運身;內氣不動,外形寂然不動,內氣一動,外形隨氣而動;以內氣催動外形,上下相隨,連綿不斷,以腰為軸,節節貫串,不丟不頂,圓轉自如,輕輕運轉,默默停止。其功防含意大都隱於內而不顯於外,往往使人誤認為此拳像摸魚--樣,不是武術。特別是老架一路,以柔為主,要求周身放鬆,不用僵力,主要是鍛鍊下盤功夫,使足下生根,轉髖靈活,輸通氣血,練就充足的內氣,意到氣到,氣到勁到,立身中正,八面支撐使身體內外各部建起鞏固的防線,形成一身備五弓的蓄髮之勢,這樣,不遇敵則已,若遇勁敵,則內勁猝發,如迅雷烈風,故外似處女,內似金剛,此為陳氏太極拳的一大特點。

  ***二***螺旋纏繞的運氣方法

  大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等,這是硬氣功的運氣方法。內氣運到頭頂上,頭能將磚碰碎;運到脖頸上,能將鋼筋纏繞起來。

  陳式太極拳結合力學和經絡學的理論,採用螺旋纏繞的運氣方法,以小力勝大力,以弱力勝強力。好象用一個小小的千斤頂,就能將載重幾噸貨物的汽車頂起來一樣。所謂太極拳蓄髮相變、引勁落空、借力打人,以四兩撥千斤,皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:"虛籠詐誘、只為一轉"從經絡學上來講,經絡是指佈滿人體的氣血通路,源於臟腑,流於肢體,臟腑經絡氣血失和,則神機反常而生疾病,和則氣血流暢而強身延年。太極拳結合經絡學說,以拳術與導引吐納為表裡,拳勢動作採用螺旋纏絲式的伸縮旋轉,要求"以意導氣、以氣運身";"氣宜鼓盪、氣遍身軀";內氣發源于丹田,以腰為軸,節節貫串,微微旋轉使腰隙***兩腎***左右抽換,通過旋腰轉脊,纏繞運動,佈於全身;通任、督兩脈,上行為旋腕轉膀,下行為旋踝轉膝,達於四梢,復歸丹田,動作呈弧形,圓活連貫,一招一勢,承上啟下,一氣呵成,導致氣血迴圈,此為運勁 ***即運氣***,它區別於用勁。這種系統的運氣方法是符合經絡學說的道理,也是其它拳法和體育運動所少有的。

  ***三***把武術與導引吐納相結合

  導引和吐納是我國源遠流長的養身術,早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》,漢末著名醫學家華佗又改為《五禽戲》,他模仿禽獸的動、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動作,並結合呼吸運動,用於治病保健鍛鍊,是後來氣功和內行功的先導,也是道家養生學的基礎。陳氏太極拳把導引、吐納術和手、眼、身法、步法的協調動作有機地結合起來,成為內外兼修的內功拳運動,這不僅對強身健體能起到良好的作用,而且對提高拳術的搏擊技巧也是一個創造性的發展。

  ***四***陳氏太極拳的剛柔相濟

  剛和柔,兩者是相互對立的,然而陳氏太極拳則把剛勁與柔勁揉和在整個套路中,一招一勢剛中寓柔,柔中寓剛,達到剛柔相濟。《拳譜》規定:"運動之功夫,先化勁為柔,然後練柔成剛,及其至也,亦柔亦剛。剛柔得中,方見陰陽。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之名名之。"為什麼太極拳的勁力要以剛柔相濟為準呢?因有剛而無柔的勁缺乏韌性。易折易損,沒有技擊格鬥的實用價值,只有柔而無剛的勁因失去爆發力也無濟實用。故《拳論》指出:"然剛柔既分,而發用有別,四肢發勁,氣形諸外,而內持靜重,剛勢也;氣屯於內而外現輕和,柔勢也。用剛不可無柔,無柔則環繞不速;用柔不可無剛,無剛則催迫不捷。剛柔相濟,則粘、遊、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無不得其自然矣。剛柔不可偏用,用武豈可忽耶!"

  剛和柔的變換,從神與氣上來講,是通過隱與顯表現出來的,隱則為柔,顯則為剛。從姿勢上來講,是通過開與合表現出來的,合則為柔,開則為剛 ***即蓄則為柔,發則為剛***。在運勁過程中表現為柔,在運動到落點時表現為剛。因有神氣的隱顯與姿勢的開合,剛柔就能夠充分地表現出來。落點是運動到達盡頭之點,是神顯與氣聚之處,所以表現為剛,除此之外,運氣轉換過程則宜用柔法。陳氏太極拳的每個動作都是有開有合,每個開合動作都有運勁、有落點,落點要用剛勁,其它都用柔勁,以做到剛柔相濟。這是做到剛柔相濟必須掌握的原則,也是練習避實擊虛,蓄而後發,引進落空,鬆活彈抖的基礎。

  ***五***意識、呼吸、動作三者密切結合

  陳氏太極拳是內外兼修的內家拳術,內家拳的動作都是在意識的引導下進行的。意:即心意、意識。陳鑫《拳論》說:"打拳心為主","妙機本是從心發","運用在心,此是真訣"。"以心為主,而五官百骸無不聽命"。"問:執行之主宰?曰:主宰於心,心欲左右更迭執行,則左右手足即更迭執行;心欲用纏絲勁順轉圈,則左右手即用纏絲勁順轉圈;心欲沉肘壓肩,肘即沉、肩即壓;心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開圓,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開圓,無不如意;心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手執行,左足隨左手執行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身執行之主宰。以上所言,即是心意與動作的關係。《拳論》又云:"打拳以調養氣血,呼吸順其自然……調息綿綿,操固內守,注意玄關。......輕輕執行,默默停止,惟以意思執行。"由此可知,意識、呼吸和動作三者的密切關係。在走架子時,一舉一動都是在意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協調動作和呼吸有機的結合起來,開呼蓄吸,順其自然,心意不可使氣,輕輕運轉,成為內外統一的內功拳運動。

  ***六***實戰性的競技運動一一雙人推手和雙人粘槍

  武術自古以來就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習法,而摔法只講摔,不阱打,幾千年來就一直獨立發展,其他四種雖也綜合鍛鍊,但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"長拳短打"之稱,也就說明這種分歧。與戚繼光同時代的名手,如山東的"李半天"之腿,"鷹爪王"之拿,"千跌張"之跌,"張伯敬"之打等,也都各具一技之長。同時,由於踢、打、拿、跌四法在實踐中有較大的傷害性,因此,歷來大都只作假想性或象徵性的練習,這就為花假手法開了方便之門。而前人所苦心積累的點滴經驗,也因實踐不足,很難提高技擊水平。這就是我國古代一些著名拳種在教傳之後"失其真意"或競技無一人傳習的原因之一。

  陳王庭以沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按為中心內容,在螺旋纏繞的基礎上,創造了陳氏太極拳雙人推手法,練習大腦反應和面板觸覺的靈敏性,綜合了踢、打、摔、拿、跌等競技技巧,並且還有所發展。譬如拿法,它不限於拿人的關節,而是著重拿人的勁路,這就高於一般拿法的技巧。陳氏太極拳這種推手方法,技擊性較強,因此對發展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都是行之有效的。這種推手方法代替了假想性和象徵性的花假手法,解決了實習時的場地、護具和特製服裝等問題,成為隨時隨地兩人可以搭手練習的競技運動。雙人粘槍法也同於此。