陳式太極拳的五個層次

　　陳式太極拳是我國太極拳分支中最具代表性的一支，因而練習者眾多，那麼你知道陳式太極拳的層次怎麼分麼?你在哪個層次呢?下面就和小編一起來看看吧!

　　練習太極拳同學生上學是同樣道理，從小學到大學，逐步掌握越來越多的知識。沒有小學、中學的文化基礎，就接受不了大學的課程。學習太極拳也是一層一層由淺入深，循序漸進，如果違背了這個原則，結果是欲速則不達。學習太極拳從開始到成功，可分為五個階段，也稱五層功夫。每層功夫都有一定的客觀標誌，表示功夫的現有水平，第五層功夫為最佳。

　　第一層功夫

　　學習太極拳要求立身中正，虛靈頂勁，鬆肩沉肘，含胸塌腰，開髖屈膝，達到心氣下降，氣沉丹田。而初學者不可能一下掌握這些要領，但應按照逐式要求的方向、角度、位置、手足執行的路線等進行練習。因此，這一階段對身體各部位的要求不必過於強調，適當地簡化。如對頭和上體要求虛靈頂勁、含胸塌腰，第一層功夫只要求頭自然端正，立身中正，不前俯後仰、左右歪斜即可，這和初學寫字一樣，只要筆劃對就行。但練拳時，從肢體上看，動作僵硬，外剛內空，有猛打、猛衝、猛起、猛落，有斷勁、頂勁是正常現象，只要堅持每天認真練習，一般有半年時間即可熟練拳架，並且隨著動作質量的提高，將會逐漸引起內氣在肢體內的活動，即達到外形引內氣的階段。由招熟而逐漸懂勁的過程，為第一層功夫。

　　第一層功夫在技擊方面達到的效果是很有限的。由於動作不夠協調，運動不成體系，姿勢達不到標準，存在著僵勁、丟勁、頂勁、拳架上有凹凸缺陷處，內氣僅有感覺，不能一氣貫通，發出來的勁，不是起於腳跟行於腿，主宰於腰，而是一節飛躍到另一節的零斷勁。所以第一層功夫練拳適應不了技擊。如與不會練武者較量，尚有一定靈活性，雖用不巧，但知道引進落空，有時偶然把對方發出，自己卻難以保持身體的平衡。所以稱為“一陰九陽根頭棍”。何為陰陽?按練習太極拳來說：虛為陰，實為陽。陰與陽，是對立的統一、缺一不可，二者又可以互相轉化，把二者按十份計算，練到陰陽相等，即為伍陰五陽，這也是練習太極拳的成功標準。第一層功夫“一陰九陽”，剛多柔少，陰陽很不平衡，不能做到剛柔相濟，運用自如。所以，在第一層功夫期間，對逐式的技擊含義不必追求。

　　第二層功夫

　　從第一層功夫末期，有內氣活動的感覺開始至第三層功夫的初期，為第二層功夫。第二層功夫是進一步克服練拳時身體內外產生的僵勁、丟勁、頂勁和動作不協調的現象，使內氣按照拳架動作的要求有規律地在體內執行，達到一氣貫通，內外協調一致。

　　完成第一層功夫，已經能夠熟練地按逐式動作初步的要求來練習，有了內氣活動的感覺，但還不能掌握內氣在體內執行，其原因主要有二：其一，對身體各個部位的具體要求和相互配合的關係皆未準確地掌握，如：含胸過度則彎腰弓背，塌腰過度則挺胸凸臀，因此必須進一步嚴格地要求，準確地掌握身體各個部位的要求和相互之間的關係，解決矛盾，使之統一起來，達到周身相合即內、外合。內合：心與意合、氣與力合、筋與骨合，外合：手與足合、肘與膝合、肩與髖合，內外俱開，同時開中寓合，閤中寓開，一開一合，開合相承。其二，在練拳當中出現顧此失彼的現象，即某個部位動作較快，過了，產生頂勁;某個部位動作較慢，不及，產生丟勁，二者皆違背了太極拳的運動規律。陳式太極拳要求一舉一動都不離纏絲勁。拳論中說：“纏絲勁發源於腎，處處皆有，無時不然”。在練習太極拳的過程中，嚴格掌握纏絲法即纏繞螺旋的運動方法和纏絲勁即用纏絲法練出來的勁，需在鬆肩沉肘、含胸塌腰、開髖屈膝等要求下，以腰為軸，節節貫穿。手往裡旋轉，以手領肘，以肘領肩，以肩領腰指的是該側的腰，實質上還是以腰為軸;手往外旋轉，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。表現在上肢是旋腕轉膀，表現在下肢是旋踝轉腿，表現在軀幹是旋腰轉背，三者結合起來，形成一條根在腳、主宰於腰而行於手指的空間旋轉曲線。在練拳的過程中，如果感到某一動作有不得勢或不得勁之處，就可以依據纏絲勁順遂調整一下腰腿，以求動作協調，這樣即可使動作得到糾正。所以，在注意身體各部位的要求，使之周身相合的同時、掌握纏絲法和纏絲勁的運動規律，是第二層功夫練習過程中解決矛盾的手段和自我糾正的方法。

　　在第一層功夫期間，練拳者開始學拳架，架子熟練就能感覺到內氣在身體內活動，於是很感興趣，不會有厭倦之感。但有的進入第二層功夫，卻感到沒有什麼新鮮之處，同時往往對要領產生誤解，掌握不準確，練起來很彆扭，或者有時候練得非常順遂，發勁也是呼呼帶風，但推手時卻用不上，因此容易產生煩悶情緒，失去信心而中斷。只有以百折不撓的精神，處處循規蹈矩，刻苦盤架子，把周身練成一體，一動全動，組成一個完整的體系，才能達到在運動中不丟不頂，任其變化、園轉自如。常言道：理不明，延名師，路不清，訪良友;理明路通，持之以恆，終將成功。拳論中說：“人人各具一太極，但看用功不用功”。又說：“只要用功之久，而一旦豁然貫通矣!”一般需四年即可完成第二層功夫。達到一氣貫通的程度，便會恍然大悟，此時練拳信心百倍，越練興趣越高，欲罷不能。

　　第二層功夫初期的技擊表現與第一層的技擊表現一樣，實用價值不大。第二層功夫末期已經接近第三層功夫，尚有一定的技擊作用。下面按照第二層功夫中期階段的技擊表現進行介紹以下第三、四、五層功夫都按中期階段的技擊表現進行介紹。

　　推手和練拳是分不開的，練拳時存在什麼問題，在推手時就會出現什麼破綻，給對方以可乘之機。所以太極拳要求周身相隨，切勿妄動。推手時要求“棚捋擠按需認真，上下相隨人難侵，任他巨力來打我，牽動四量撥千斤”。第二層功夫是尋求內氣貫通、調整身法、達到節節貫通的階段，而調整身法的過程就是妄動，因而在推手時還無法指揮如意，對方會專門尋找這些薄弱環節，或者故意誘使你產生頂、匾、丟、抗的毛病而出奇制勝。因為推手時對方的進攻會給你調整身法的時間，而是利用你的缺陷，乘隙而入，使你受力失重，或被迫退步，勉強地化去來力。當然，如果對方進攻速度較慢，勁力短，進逼不緊，給了調整身法的餘地，你也能比較理想地化掉對方的進攻。總之，第二層功夫期間，不管進攻合走化都是勉強的，往往是先下手為強，後下手遭殃。此時尚未完全達到捨己從人，隨機應變，雖能走化，但還易出現丟匾和頂抗等毛病。因此，在推手時不能按棚捋擠按的次序進行，所以說：“二陰八陽是散手”。

　　第三層功夫

　　“要想拳練好，比把圈練小”。練習陳式太極拳的步驟，即由大圈到中圈，由中圈到小圈，由小圈而無圈。所謂“圈”並非指手腳執行的軌跡，而指內氣疏通。第三層功夫是由大圈而至中圈的階段。

　　拳論中說“意氣君來骨肉臣”，即練習太極拳時要著重用意。在第一層功夫中，思想注意力主要集中在學習和掌握太極拳的外形姿勢，第二層功夫時注意力主要是發現運動中身手內外產生的矛盾，調整身法，達到內氣貫通。進入第三層功夫，已經疏通了內氣，要求用意不用力，動作輕而不浮，沉而不僵，即外柔內剛，柔中寓剛，周身相隨，禁忌妄動。但不可只顧想氣在體內如何執行，而忽視動作，否則，就會產生神態呆滯，致使氣不僅不能暢通，反而會造成氣勢渙散的病象。所以說“在神不再氣，在氣則滯”。

　　在第一層和第二層功夫中，雖已掌握了外形動作，但內外尚未合一。有時應該吸氣，由於動作僵滯，吸不滿;應該呼氣，由於內外不合，呼不淨。所以，練拳時要求自然呼吸。而進入第三層功夫，動作比較協調，內外基本上合一，一般的動作與呼吸能自然準確地配合，但對一些比較細緻、複雜、疾速的動作，還需有意識地注意與呼吸的配合，進一步使動作與呼吸協調一致，逐步達到順其自然。

　　第三層功夫基本掌握了陳式太極拳內外要求和運動規律，有了自我糾正的能力，動作比較自如，內氣比較充足。這是需進一步瞭解拳勢的技擊含義和使用方法，要多練推手，檢驗拳架、內力和發勁，以及化勁的質量。如拳架能適應對抗性的推手，則證明掌握了拳架要領，進一步下功夫就會更加充滿信心。這時可加大運動量，增加一些輔助練習，如抖大杆子，以及刀、槍、劍、棍等器械和單勢發勁，這樣練習兩年時間，一般即可進入第四層功夫。

　　第三層功夫雖然內氣貫通，動作比較協調，在不受外界干擾，自己練習的情況下，內外也能夠合一，但內氣還是比較薄弱，肌肉的活動與內臟器官之間建立的協調關係還不夠穩固。因此，在對抗性推手和技擊時，遇到一般比較輕緩的進攻能夠捨己從人，隨機應變，因勢利導，引進落空，避實擊虛，運化自如。而一遇勁敵，就會感到棚勁不足，有欲將身法壓匾之意有可能要破壞不偏不倚、八面支撐、立於不敗之地的身法，尚不能隨心所欲，亦不能如拳論中所說的那樣“出手不見手，見手不能走”。引進和發出對方，也往往生硬和勉強。所以說：“三陰七陽猶覺硬”。