高二語文第二學期期末試題及答案
高二的學生要期末考試的壓力,想要提高語文期末的成績,多做一些語文期末試題是一個不錯的方法。以下是小編給你推薦的高二語文第二學期期末試題及參考答案,希望對你有幫助!
高二語文第二學期期末試題
一、語言文字運用***12分,每小題3分***
1.下列各成語中加點成語的使用,全部正確的一項是*** ******3分***
①官窯瓷器存世量相當少,在民間更是鳳毛麟角,這些藏家卻動輒說自己收到了“官窯”。
②行業的發展日新月異,如果墨守成規,固守傳統習慣和傳統商業模式在日益激烈的競爭中只能勉強果腹,甚至會逐步被市場所淘汰。
③ 博物館內有巧奪天工的青銅器、美輪美奐的陶瓷器、工藝精湛的馬具等精美文物。
④電視評論的犀利和深刻是主持人思想創造性的外化,主持人只有具備思想的創造性,才能將觀點轉化為鞭辟入裡、發人深省的評論。
⑤這是國家級出版社,近幾年出版了很多深受讀者喜愛的精品圖書,不少作者都對它趨之若鶩。
⑥這次會談並沒有其他人員參加,他們兩個人都一直諱莫如深,所以會談內容就成為一個難解之謎。
A. ②④⑤ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ①④⑥
2.下列各句中,沒有語病的一句是*** *** ***3分***
A、改革後的考試評價,要依據每個學生三年的期末考試為基礎,結合學生平時表現和高考成績,對每個學生進行相對公平的評價。
B、尼泊爾災難管理高階官員丹格爾稱,目前救援行動仍在進行中,在很多地方,倒塌的建築物裡可能有被困的人員,這將會增加遇難的人數。
C、無論張大千怎麼模仿石濤,都會或多或少帶有一兩分自己的味道,這種味道僅從區域性觀察是很難體會到的,必須從大局品味 ,即“遠觀其氣”。
D、全家老小參與腐敗——父子上陣、夫妻串通、兄弟勾結,接連發生的“家族式腐敗”說明,領導幹部的家風,不是個人小事,家庭私事,而是關係到作風是否端正、廉潔能否守住。
3. 根據下列成語的出處,歸類正確的一項是*** *** ***3分***
①安時處順 ②循循善誘 ③目無全牛 ④獨善其身 ⑤安貧樂道
⑥一簞一瓢 ⑦鵬程萬里 ⑧地利人和 ⑨見義勇為 ⑩任重道遠
A.⑤⑥⑩/④⑧⑨/①②③⑦ B.①③⑧/②④/⑥⑤⑦/⑨⑩
C. ①③④/②⑤⑨/⑥⑦/⑧⑩ D.②⑤⑥⑨⑩/④⑧/①③⑦
4. 下列對文化常識的表述正確的一項是 *** *** ***3分***
A、孔子是春秋晚期魯國人,儒家學派的創始人,是我國最偉大的思想家、教育家和學者。儒家之傳統經典包括:《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《樂記》、《論語》,稱六經或六藝。
B、孟子是先秦時期儒家學派的又一位重要學者。他的思想有三個鮮明的要點:一是主張性善說;二是宣揚民本思想;三是提倡仁政。
C、老子是道家學派的創立者,《老子》又稱《道德經》。莊子是道家學派的另一個巨擘,其生卒年不詳,大約生活於春秋晚期。
D、孟子、荀子、墨子他們都繼承了儒家學派的傳統,是戰國時期很重要的思想家。
二、文言文閱讀***56分***
***一***名篇名句默寫***每空1分,共10分***:
5.子曰:“人而無信,不知其可也。 , ,其何以行之哉?”
6.子曰:“飯疏食飲水, , 。不義而富且貴,於我如浮雲。”
7.子曰:“不憤不啟, 。 ,則不復也。”
8.子曰:“弟子入則孝, ,謹而信, 。行有餘力,則以學文。”
9. ,春服既成,冠者五六人,童子六七人, ,風乎舞雩,詠而歸。
***二***課內文言文閱讀***23分***
***1***閱讀下文,完成10-12題。
萬章曰:"堯以天下與舜,有諸?"
孟子曰:"否。天子不能以天下與人。"
"然則舜有天下也,孰與之?"
曰:"天與之"
"天與之者,諄諄然命之乎?"
曰:"否。天不言,以行與事示之而已矣。"
曰:"以行與事示之者,如之何?"
曰:"天子能薦人於天,不能使天與之天下;諸侯能薦人於天子,不能使天子與之諸侯;大夫能薦人於諸侯,不能使諸侯與之大夫。昔者,堯薦舜於天而天受之,暴之於民而民受之。故曰,天不言,以行與事示之而已矣。"
曰:"敢問:'薦之於天而天受之,暴之於民而民受之',如何?"
曰:"使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載,非人之所能為也,天也。堯崩,三年之喪畢,舜避堯之子於南河之南。天下諸侯進覲者不之堯之子而之舜,訟獄者不之堯之子而之舜,謳歌者不謳歌堯之子而謳歌舜,故曰天也。夫然後之中國,踐天子位焉。而居堯之宮,逼堯之子,是篡也,非天與也。《泰誓》曰:'天視自我民視,天聽自我民聽。'此之謂也。"
***選自《孟子•萬章上》***
10、加點詞解釋有誤的一項是*** ***3分
A、以行與事示之而已矣 示:顯示
B、諄諄然命之乎 命:命令
C、踐天子位焉 踐:登上
D、使之主祭而百神享之,是天受之 受:接受
11、下列表述不符合文意的一項是*** ***3分
A、萬章認為,按照一般傳統的理解,君主的權力來自於上天,所謂君權神授。
B 、事實上,孟子在這裡所說的“君權天授”,與其說是“天”的一方面,不如說是“民”更為貼切。這就是他主張的“以民為本”思想的體現。
C、 孟子認為,天並不說話,只是拿行動和事件顯示把天下給了某人***君主***罷了。
D 、舜躲避堯的兒子到南河以南的地方,是為了使堯的兒子能夠繼承天下。
12、、與"天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜"句式相同的一項是*** ***3分
A、天與之者,諄諄然命之乎
B、訟獄者不之堯之子而之舜
C、此之謂也
D、 麾下壯士騎從者八百餘人
***2***閱讀下面的文字,完成7~10題。
秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。”
13、下列句子中,加點詞語的解釋不正確的一項是******3分
A.東面而視,不見水端 端:盡頭
B.於是焉河伯始旋其面目 旋:轉
C.且夫我嘗聞少仲尼之聞 少:不滿
D.吾非至於之子門則殆矣 殆:危險
14.下列關於選文的分析理解,說法不正確的一項是*** *** 3分
A.河伯起初覺得自己的天地最廣大,是因為他所擁有的天地確實闊大,他當初的認識有侷限是情有可原的。
B.河伯看到廣闊的大海,發出了由衷的感嘆,承認自己的原有認識是錯誤的,這一認識轉變是值得肯定的。
C.在河伯的感嘆裡,河伯覺得有些人對孔子和伯夷的看法是不正確的,他們不應該認為孔子的學識少,也不應該認為伯夷的道義輕。
D.河伯的感嘆裡還表達了這樣的意思:自己有幸來到大海,增長了見識,否則,因見識短淺而自以為是會造成嚴重的後果。
15.把下面的句子翻譯成現代漢語。 ***8分***
***1***野語有之曰:“聞道百,以為莫己若者。”我之謂也。***4分***
***2***吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。***4分***
***三***課外文言文閱讀***23分***
***1***閱讀下面的文言文,完成16-18題。
【甲】天時不如地利,地利不如人和。三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
***選自《孟子》***
【乙】凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚①以知其然也?民富則安鄉重家,安鄉重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家,危鄉輕家則敢陵上犯禁,敢陵上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者,必先富民,然後治之。
***選自《管子》***
【註釋】①奚:疑問代詞,相當於“何”。
16.下面句中加點詞的意思不正確的一項*** ***3分
A、委而去之 委:放棄
B、域民不以封疆之界 域:限制
C、是以善為國者 為:以之為,作為
D、危鄉輕家則敢陵上犯禁 陵:違抗
17.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是*** ***3分
A、池非不深也/有良田美池桑竹之屬
B、得道者多助/伐無道,誅暴秦
C、然後治之/無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
D、民富則安鄉重家/臣欲奉詔賓士,則劉病日篤
18.理解填空 。***3分***
兩段選文都論述了治國之道,都強調 ,
【甲】文從 的角度來論述,
【乙】文則從 的角度來論述。
***2***閱讀下面古文,按要求回答19-20題。
仲尼適楚,出於林中,見佝僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也五六月累丸二而不墜則失者錙銖累三而不墜則失者十一累五而不墜猶掇之也。吾處身也,若厥株拘;吾執臂也,若槁木之枝;雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得!”
孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝於神,其佝僂丈人之謂乎!”
19.下列斷句正確的一組是*** ***3分
A.我有道也五六月//累丸二而不墜//則失者錙銖//累三而不墜//則失者十一//累五而不墜//猶掇之也。
B.我有道也//五六月累丸二而不墜則失者錙銖//累三而不墜則失者十一//累五而不墜//猶掇之也。
C.我有道也//五六月累丸二而不墜//則失者錙銖//累三而不墜//則失者十一//累五而不墜//猶掇之也。
D.我有道也//五六月//累丸二而不墜//則失者錙銖//累三而不墜//則失者十一//累五而不墜猶掇之也。
20.下面句中加點詞的意思不正確的一項*** ***3分
A.有道邪? 道:道路
B.猶掇之也 掇:拾取
C.失者錙銖 錙銖:比喻極微少的數量
D. 累丸二 累:疊加
21.把下列句子譯成現代漢語:***8分***
***1***吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得!
***2***用志不分,乃凝於神,其佝僂丈人之謂乎!
三、表達題
22、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意連貫完整,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15字。***6分***
俄國著名文藝理論家巴赫金認為,① 。第一次視野會觸及到重大的社會現象的本質因素。古典小說大多是這一視野的產物。② ,諸如生命的目的、生存的 意義等具有相對穩定性的問題。比如米蘭•昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》,從捷克首都布拉格被佔領的歷史事件寫起,③ ,進而關注人們在強權下的表現,提出“媚俗”的問題,已經是第二視野。
注意:23、24題,二選一。
23.閱讀下面的《論語》和《孟子》選段,體會孔子和孟子在“交友觀”上的異同,請聯絡現實與自身談一談你的“交友觀”。
要求:①觀點明確,表達簡潔;②150字左右。***10分***
①孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒①,友多聞,益矣。友便辟②,友善柔,友便佞,損矣。 ***《論語•季氏》***
②孟子曰:“不挾③長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也。”***《孟子•萬章》***
【注】①諒:誠實。②便辟:阿諛奉承。③挾:倚仗。
24、下面的四則材料體現出同為儒家聖人的孔子與孟子在處世態度上的細微區別。你更推崇誰的處世態度?寫一段話闡明自己的理由。
要求:①觀點明確,表達簡潔;②150字左右。***10分***
① 子曰:“道不行,乘桴浮於海。”***《論語•公冶長》***
② 子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”***《論語•述而》***
③ 孟子曰:“得志與民由之,不得志獨行其道。”***《孟子•滕文公下》***
④ 孟子曰“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也。”***《孟子•公孫丑下》***
五、課外閱讀***二選一******6分***
25. 描寫小人物是歐∙亨利小說中最令人注目的內容。他的作品往往描寫了大都市裡小人物的不幸命運和美好的品質,請你以《麥琪的禮物》或者其他的作品為例,談談你的看法。***6分***
26. 莫泊桑善於通過“特徵性的典型細節”來表達自己對人物的態度,自己的社會觀點和美學理想。請結合你所熟悉的篇目,談談你的看法。***6分***
六、寫作***60分***
27.閱讀下面材料,按要求作文。
杜甫說:會當凌絕頂,一覽眾山小。
尼采說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好。
有人說,山腳也有別樣的風景。
站在哪裡看世界好,對於這三種認識和體驗,你更認可、欣賞哪一種呢?
要求:題目自擬,寫一篇不少於800字的文章***文體不限,詩歌除外***。
高二語文第二學期期末試題答案
一、語言文字運用***12分,每小題3分***
1、D ③錯,美輪美奐:多形容建築物雄偉壯觀、富麗堂皇。此處使用物件錯誤。⑤錯, 趨:奔赴,歸附。鶩:鴨。像鴨子一樣成群跑過去。比喻成群的人爭相追逐不正當的事物,含貶義。
2、B 解析:A、“依據----為基礎”,句式雜糅;C、“無論”應該放在“張大千”的後面,語序不當;D、成分殘缺,在“守住”後加“的大事”。
3、D
4、B
二、文言文
***1***默寫
5:、大車無輗,小車無軏
6、曲肱而枕之,樂亦在其中矣
7、不悱不發,舉一隅不以三隅反
8、出則弟,泛愛眾而親仁
9、莫春者,浴乎沂
***2***課內文言文
10、B 解析:B項,命:任命 委派
11、A 萬章認為,按照一般傳統的理解,在禪讓制時代,君主的權利來自於上一代君主。
12、D 解析:D項與例句相同,均為定語後置句
13、C
14、C
15、***1***俗語有這樣的說法:“聽到的道理多了,認為沒有誰比得上自己。”說的就是我這樣的人啊。
***2***我如果不到您的面前來,那就危險了,我會永遠被明白大道理的人所譏笑。
***3***課外文言文
16、C、為:治理
17、B A城池/池塘;C代詞/結構助詞;D表承接/錶轉折
18、以民為本***或“人的重要性”*** 施仁政 富民。
19、C
20、A
21、***1***我不轉動身體***不左顧右盼***,絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意,為什麼不能成功呢![不反不側,不轉動身體***或不左顧右盼***1分;易,改變;何為,賓語前置,為何1分]
***2***運用心志不分散,就是高度凝聚精神,大概說的就是這位駝背的老人吧!***分,分散1分,凝,凝聚1分;……之謂也,說的是……;其,應翻譯成大概。***
三、表達題
22、答案:①作家應該具備兩種視野;②第二視野關注自身存在的問題;③是第一視野。
23、24
答案示例一:我更推崇孔子的處世態度。孔子希望在自己得到重用時施行主張,而在自己得不到到重用時,就選擇韜光養晦、安貧樂道甚至歸隱,更能體現出文人的尊嚴與操守。
答案示例二:我更推崇孟子的處世態度。孟子有平治天下的雄心壯志,希望自己得到重用,把主張推廣到天下。他更有捨我其誰的自信與擔當,即使不得志也能堅守主張,獨自踐行。
25、答案:歐•亨利小說中感人至深的落魄小人物在艱苦的求生環境中沒有自甘沉淪,仍能對他人表現出真誠的愛與關懷,作出難能可貴的犧牲,有“小人物的大情懷”。《麥琪的禮物》中一對貧賤夫妻吉姆和德拉,在聖誕節來臨之際各自失去自己最珍貴的東西為的是給對方買心愛的聖誕節禮物。妻子德拉為了給丈夫吉姆買他夢寐以求的金錶錶鏈,忍痛賣掉自己的秀髮,而丈夫吉姆甘願賣掉祖傳的金錶給妻子德拉買了一套她渴望已久的精美髮梳。雖然他們的禮物都失去了使用價值,但更顯二人之間愛情的純真美好,也顯現著人性的美麗光輝。麥琪夫婦他們都是生活中的平凡人物,為了給他人一點安慰心甘情願作出犧牲。這些事情算不上轟轟烈烈,只是小人物們的日常小事,但"一滴水可以照見太陽的光芒",正是這些所謂的小事情成就了一個個閃光的小人物,使他們散發著恆久的魅力。
26、答案:在《我的叔叔于勒》中他善於選擇和提煉典型化的細節,因此他的作品裡,人物性格的刻畫往往落筆不多,卻能躍然紙上學習栩栩如生。故事的情節展開並不曲折複雜,卻能扣人心絃,引人入勝。小道具派大用場是莫泊桑短篇小說細節描寫的“特技”之一。據不完全統計,莫泊桑在他的短篇小說中曾運用過雨傘、繩子、跳蚤、項鍊、珠寶等道具。而運用最成功的是《項鍊》中的那一串改變瑪蒂爾德命運的項鍊。《項鍊》中的這串項鍊在小說中的地位和作用比《雨傘》中的那把雨傘,《繩子》中的那根繩子,顯然更重要。小說前段歸結到借項鍊,轉折段起因於丟項鍊,後段是為了賠項鍊,結果發現原來是假項鍊。在故事程序中,這串項鍊每一次出現,主人公的悲劇都有一次新的發展,在作品結構中,他又將各部分自然、緊密、有機地溝連起來,渾然一體。
四、作文
明確任務驅動型材料作文的任務——更認可哪一種,只能從三種認識中選擇,不能寫 “處處皆風景”“風景在路上”之類的主題。