詠春拳的宗師級人物
詠春拳又稱 永春拳 ,源於永春白鶴拳。作為永春白鶴拳的創辦人方七娘,對詠春拳的誕生與發展功不可沒。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
1、五枚師太
少林五老之一，也就是清朝南少林僧家的五位高手;詠春拳的創始人，嚴詠春的師傅.後因政見問題與少林決裂. 火燒南少林，殺死方世玉，
2、嚴詠春
嚴詠春，清乾隆時期人士，祖籍福建，善南拳，相傳為詠春拳開山鼻祖。其父嚴二，清乾隆***1735-1795***時期人士，廣東人，善南拳。
根據詠春拳一代名師葉問所述：清康熙年間，廣東人嚴二因事被誣告，面臨牢獄之災。其時嚴妻已經亡故，遂攜女嚴詠春遠徙四川大涼山山底，以賣豆腐為生。詠春年15時，有當地土豪垂涎其姿色，前來逼婚。然詠春自幼即許配福建鹽商樑博儔，其父深以為憂。在廣東省有一戶姓嚴的人家，戶主嚴二，曾是少林俗家弟子，但淵源不深。嚴二妻早逝，只遺下一個女兒，取名“詠春”，生得花容月貌，少而聰穎，行動矯健，磊落有丈夫氣。 嚴詠春自幼由父母做主，許於福建泉州鹽商樑博儔。但不久嚴二因事被人誣告，為避官府通緝，唯有攜詠春遠走他鄉 。
逃至人地生疏的川滇邊區大涼山腳，嚴氏父女才覺鬆一口氣，於是安頓下來，開了一家豆腐店，生活倒也算***。 嚴氏父女因豆腐做得好，連居於山上的五枚師太也常常下山來購買，由此，漸漸變得熟稔。 美麗的嚴詠春，不但吸引了很多年輕人的目光，還引起當地一名土豪的注意，他欺負嚴氏父女一老一弱，派人來強行說親。並要挾他們說：如不定期過門，將會對他們不利!
面有憂色的嚴氏父女，引起了五枚師太的好奇心，當知悉詳情後，五枚見義勇為的俠義心腸油然而生。但由於自己的祕密身份，不便公然拔刀相助。她只好帶走了嚴詠春，並讓嚴父極力拖延婚事。[
嚴詠春又出現了，風姿似乎更勝從前，黃姓土豪恨不得一下子就抓過來做小老婆。不想嚴詠春卻提出了一個令人大感詫異的條件，要娶她，除非將她打敗!黃姓土豪力大如牛，曾學過三兩招式，同鄉人都畏懼他的身手，無人敢跟他較量。如今漂亮而體態婀娜的小姑娘竟提出這個“荒唐”的條件，他真想樂得掩口大笑。
可惜“荒唐”的並非嚴詠春的條件，而是比武結果——壯碩如牛的大漢，竟然被嬌小玲瓏的小姑娘三兩下擊倒在地。當著眾多圍觀者的面，黃姓土豪無話可說，只得答應從此不再騷擾嚴氏父女倆人。也算這土豪守信，據說從此再無事發生。嚴詠春較技後，繼續跟隨五枚苦練這套“可戰勝強敵”的新創拳術，至技成為止。五枚隨後雲遊四方，在臨行前交代詠春將這套拳技好好練習，並“嚴守宗風”，切勿隨便外傳。後來，詠春做到了這一點，她並沒有將這套“武技”外傳，只不過傳給了自己的丈夫!
3、樑博儔
清乾隆***1735-1795***、嘉慶***1796-1820***時期人士，廣東商人。經營福建海鹽，將其運往四川，回程在四川南部、接近雲南北部山區收集茶葉在廣州及佛山出售。在四川大涼山腳***寧南?***學得少數民族之拳術***相信是梅花拳***，加入自己故有之南方拳術。根據葉問宗師說：先祖留傳樑博儔先生在雲貴邊界娶妻嚴詠春，得詠春拳。後傳拳與族侄樑蘭桂。蘭桂後傳拳與紅船黃華寶。
4、樑蘭桂
樑蘭桂，清嘉慶***1796-1820***、道光***1820-1850***、咸豐***1850-1861***時期人士。經歷了太平天國及大成國時期***1843年-1864年***，樑博儔之後人或後輩***侄兒或族侄***，廣東佛山商人，愛好粵劇，喜與紅船中人結交，祕傳詠春拳與武生黃華寶。李文成事件後，恐怕涉嫌在內***或為官府通緝***，埋名隱姓，避走他方。據說逃亡到東莞，只教了救命恩人王老佐一點功夫，說是佛掌。“發揚光大，違背祖師”。樑蘭桂先生有可能是參加了反清組織三合會，與大成國樑培友***梁贊前輩***有聯絡。
5、黃華寶
黃華寶，清嘉慶後期出生***1796-1820***;道光***1820-1850***;咸豐***1850-1861***時期人士，粵劇武生。
由於1854年另一佛山粵劇武生李文茂為廣東三合會領袖之一，他響應太平天國，率眾數千人，大多數為粵劇界中人，於兩廣反抗滿清，最終1858年失敗身亡，導至粵劇被禁演長達十五年。佛山瓊花會館解散，紅船被破壞。黃華寶曾追隨樑蘭桂學習祕傳之拳術。
從此在佛山授拳。華寶在紅船期間，其中一條船上安裝有木人樁，刀樁及棍樁等習武器具，甲板上劃有梅花樁步法。此時，共同學習的有船工樑二娣，二娣是洪門中人，精通六點半棍法。他們亦師亦友，互相交換心得。後二人盡將所學傳與梁贊。梁贊時，正式將此套武學，訂名學為詠春拳。
6、樑二娣
樑二娣，清代道光、咸豐時期人。任職紅船，長撐船及煲頭。是廣東洪門***少林***子弟，曾暗中拜少林至善大師為師，學得了著名的六點半棍法，此後將該棍法融入詠春拳器械中。他精欽州洪拳蛇形手，通六點半棍法。
樑二娣學得詠春拳和六點半棍法後，跟隨紅船到了佛山。後來，樑二娣將詠春拳傳給了在佛山開醫館藥鋪的鶴山古勞人梁贊。到了梁贊，詠春拳的歷史傳承開始有了明確的記載。
7、梁贊
梁贊是晚清著名武術家。清朝年間，鶴山古勞龍溪村有個20的青年，乳名樑德榮，後來，因他行俠仗義，人皆稱讚，後稱為梁贊。當年他家住在佛山，父親開藥材店。那時風行武術，加上他是個買手，終年穿州過省採購中藥，需武術防身，因而他習拳尚武。梁贊***約1851-1918***廣東省鶴山市人。
出生於佛山清正堂街家中。其父在佛山筷子大街市場內開設贊生堂藥材店，精通岐黃醫術。喪父後，開始在店中行醫，深得病家稱道。人們慣稱他為“佛山贊先生”。樑少年時便喜愛習武。父親生時，曾廣聘名師傳授武功。繼承父業後更求深造，得友人樑佳介紹先後禮聘詠春拳術傳人黃華寶及其師弟樑二娣來佛山傳技多年。
兩位前輩深喜樑英年勤奮，認為是可造之材，盡將詠春拳術奧祕及少林六點半棍法悉心教授。黃華寶辭別之日告知梁贊，謂他本是少林門下弟子，一向遵師遺命少林弟子應以反清復明為己任。
囑樑既已技成，可在佛山設館授徒，從中物色人才，為反清復明積聚力量。梁贊遂於清光緒初在贊生堂內收徒傳技，除其子樑璧外，得衣缽真傳的有陳華順、陳桂、樑奇、雷汝濟等。
8、陳華順
外號“找錢華”***“爪錢華”***，是清朝末年詠春宗師梁贊先生之入室弟子，在佛山公開教授詠春拳術。他生於順德，年輕的時候在佛山的米店做工，曾在錢莊做帳房先生，故人稱“找錢華”。39歲開始拜梁贊為師，由李華教授他詠春拳，18***李華去世後又由梁贊親自教授。他在練武的同時還學習醫術、診治病人。一生收徒不多，共十六弟子。除其子陳汝棉之外，還有雷汝濟、陳錫侯、黎厚培、黃露茵、何漢侶、及大師兄、二師兄吳小魯、吳仲素兩兄弟、與封門弟子葉問先生。
9、葉問
葉問***1893年—1972年***，本名葉繼問，曾經改名葉溢，祖籍廣東南海羅村鎮聯星譚頭村。出生於廣東佛山桑園，是當地大少爺，學識淵博。為詠春拳發揚人，師承陳華順、梁贊。於20世紀50年代開始在香港教授廣東人詠春拳，封門弟子是樑挺，被讚譽為“一代宗師”。 1972年在家與世長辭
積極發揚詠春拳，在短短二十二年***五零至七二***之時間，不但在港澳臺地區把詠春發揚光大，封門弟子樑挺更將詠春種籽散落到世界每一角落，使詠春之果實牢牢散播於世界各大國家。
葉問生前培養出之人才如樑相、葉步青、招允、李小龍、駱耀、徐尚田、樑挺、黃惇樑、何金銘……等一班出色之弟子，分別都能繼承宗師遺志，把詠春拳進一步發展，故宗師逝世後，詠春門人，一致推崇他為詠春派一代宗師。一直以來，詠春拳都只有少數傳人。而葉問在港傳技20餘年，這情況才有所改變。
上世紀60年代，李小龍赴美國發展，創辦“振藩國術館”逐步成名，通過電影將詠春拳傳播至世界各國;其“封門弟子”樑挺，更是憑著詠春真傳，成傳揚詠春拳的一代宗師，通過國際詠春總會對“樑挺詠春”拳系WingTsun的推廣傳播，發展遍及全球65個國家和地區、子弟門人近200萬，蜚聲國際，成為目前世界最大的武術組織。
10、香港傳人樑挺
樑挺***1947年2月28日-***是著名的武術人物，國際詠春總會倡辦人、詠春樑挺拳術館館長，曾經歷任詠春體育會早期之執行董事。樑挺師從樑相，為葉問徒孫，於1967年開始全職教授詠春拳術，並於1970年-1980年代間，將詠春拳發展至歐洲及美國各國，成為世界知名拳術。
樑挺致力於詠春拳研究、教授和傳揚發展，創立了《樑挺詠春》Wing Tsun拳系，建立了教練與學員晉級體制，將“祕而不傳”的技擊術，發展至全球，得到包括全球軍警、武術及影視各界的高度認可和追捧，蜚聲國際、載譽全球。他創立的國際詠春總會是目前全球較大的中國武術組織，為中國武術文化傳揚做出巨大貢獻。