學習太極拳的哪些方面
太極拳是我們中華名族的傳統養生功法，練習太極拳有助於我們修身養性，那麼我們應該呢?下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
淺談
一是胸懷
太極拳的動作要求為鬆、柔、圓、活。從外形看似行雲流水，其實是動是求靜，內涵深邃。長期修練，習拳者會變得胸懷寬廣，性格豪爽，正氣凜然。
一個人如果有了博大的胸懷，豪邁的氣概，依照道家“無為而無不為”的處事原則行事，就能成就一番大事業，所以太極拳第一要練胸懷。
在太極拳各項技法運用中，都可以體現出太極拳廣闊的胸懷。
二是心態
太極拳外形要求動作沉穩，速度均勻，舒展大方，開合自然，要求練習者要在一種十分平衡、穩定的心態下去動作。
尤其是在太極推手中，只有凝神靜氣，心態穩定才能通過面板的接觸“聽”到對方的意圖，然後再隨曲就伸，因勢利導奪取勝利。
練習太極拳的大忌就是急躁和盲動。久而久之，練拳者就會形成穩健老成、善於應變的心理狀態。
太極拳注重慢練，這也是需要我們保持一個平和的心態。
在當今複雜萬變的社會生活中，只有具備了穩定的心理狀態，才能夠處理好在工作生活中所遇到的一些突發事件。因此練習太極拳要追求心態的鍛鍊。
三是智慧
太極拳的推手和技擊都強調要以柔克剛，要用四兩破千斤，後發先至等等。總之，無非是要練拳者開動腦筋，善於謀劃，而不去硬碰硬。
太極拳對待矛盾的態度就是要從側面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太極推手中的走化和引進落空都是這些動腦原則的具體體現。
練習太極拳要掌握的奧妙在於動腦。就技擊而言，太極拳的境界是不戰而勝，因此需要一個具有高等智慧能力的頭腦去思考和謀劃。
四是修養
太極拳是文化拳，它的拳理深奧，涉及的知識面極廣。事實證明，對太極拳的理論認識瞭解到什麼程度，再通過下苦功夫才能練到什麼程度，否則只能是架子。
所以要想弄通練好太極拳必須提高哲學、文學、醫學、力學、美學、音樂等方面的修養。如：太極拳的拳理拳論拳譜大都是前人所傳，不懂文言文，難於理解其中的含義，所以必須學習古漢語。
太極拳的哲理深奧，不學習哲學難以理解陰陽。太極拳的行功、練功、太極推手中的引化拿發等均與人體的骨骼、脈絡、穴位、關節有關，不掌握醫學力學方面的有關知識就不可能把拳打好、打出內勁，就不可能提高推手的水平。
現代太極拳作為表演專案很受歡迎，人體的協調動作與音樂的配合又都離不開對美學的音樂的瞭解。因此研練太極拳會使人不斷提高自我修養的水平，努力學習掌握更多的知識。
五是健身和技擊
健身和技擊是太極拳外露的有形的功能。然而，其它任何一種拳術都具有這兩個功能。只不過太極拳的鍛鍊老少皆宜，壯弱均可而已。
太極拳的健身、技擊效能又是任何一門拳術所不能比擬的。僅就技擊術來講，太極拳的推手、散手、功法等，從理論、套路到訓練手段，從低到高。由淺入深簡單實用，自成體系，其它拳種無法望其項背。
太極拳內功的修煉
大家知道，在修煉太極拳時無非是練身和練心,直到練出功夫。練身方面主要表現在調身和調息，練心方面主要是 調神和調心。這四個方面做好了，太極拳 的內功就有了。
調身主要就是改造身體
通過伸筋拔骨的方法，增加身體內的體液，使骨骼肌密度均勻，骨關節的空隙增大，肌腱韌帶有彈性。同時調身還有一層意思，就是 按照拳的規律調整身法，比如拳經裡要 求的“虛實開合”、“立身正中”等等。
調身這個階段是練拳中時間跨度最長、最難的階段，少則三、五年，多則十年幾十年。
因此修煉太極拳者必須要堅持練拳，不斷修正，“練柔易在三九冬，練剛 易在三伏夏”，肌肉的練習要天天練。和你每天要吃飯一樣，天天練拳等於你每天給組織細胞骨骼肌肉輸送更多的氧。 不是有人說每天練這一套拳太單調、太枯燥嗎?那樣是練不好太極拳的。
在調身階段還要注意慢練和快練的關係，平時以慢練為主，能慢儘量慢。在慢練的基礎上，再逐漸快練，快到一、二 分鐘練完一套拳，並且是完全放鬆、符合拳理的情況下練完。當然調身階段還要 有一些其它的練法，比如練樁功等。
調息主要就是呼吸配合動作
這裡有個前提，那就是拳的動作必須是準確連貫，勁路完整不斷勁，然後才能調息綿綿。呼吸和調息是不同的概念，在打拳時，呼吸不單是呼和吸，而是在調息。
初練者不要過早調息，應自然呼吸***肺部呼吸***因為套路的前後左右的手 法、身法、步法的變換，弧形運動的大小轉動等等還沒有掌握，想要運用調息是不可能做到的，一定是先以自然呼吸為好。
當太極拳的動作做到圓活鬆柔，招勢熟練正確，呼吸逐漸也能做到深、長、細、緩、勻，能夠調節呼吸，控制呼吸的快慢，呼吸與動作就能結合在一起。
當你由動作的初練到熟練，不管動作的快慢，幅度的大小，剛柔的轉換強弱，都能使練習者掌握呼吸的調節變化、適應和控制，不會因為動作與速度、剛柔的改變而引起氣喘現象的時候，才能進人調息階段。
呼吸與肢體的動作是一對陰陽，調 息與動作是一對陰陽，瞬間發勁時，無意吸，有意呼，瞬間發勁後，繼續調息綿綿。調息是有意呼氣，無意吸氣，是一個很均勻、很緩慢的過程。
內氣執行就是調息與動作的結合。調息也叫運氣，呼吸輕靈，呼吸變成絲線，就是運氣。有人講“開為 吸，合為呼”，如果機械地理解是錯誤的。
太極拳練習者應該瞭解太極拳強調任何時候呼吸都要順其自然，千萬不要做刻意的呼和吸。雖然調息“意”重在呼，但要求必須自然。“開合”的“呼吸”也應自然， 所以在一開一合之中，要求開中有合，閤中有開，開中有開，閤中有合。
開也可以呼，合也可以呼，開也可以吸，合也可以吸，這就是太極拳在“蓄、柔”的運動呼吸。當“開”發勁時或合發勁時必須是 “呼”氣。也是太極拳蓄髮相變、剛柔互用的太極原理。
所以，要想練好太極拳必須是有序的結合。身體改造好了再去用，它一定是建立在改善好了以後。因此，練太極拳不能心急，這是一個較長的過程，必須是循序漸進。
調神主要就是訓練反應速度
當我們的身體都改造好了，功夫在哪裡?功夫在神經上，最後的功夫是神經，反應能力非常快。大家都知道虎、蛇、狼、貓等一些動物，如果你去觸控這些動物時，它們的反應速度是非常快的，你被咬了還不知道是怎麼回事。
這就是反應能力。人是高階動物，反應速度通過訓練理應也能變得非常快的,“一觸即發”，不加思索全身 迅速調動起來，這就是功夫。
我們可以做個試驗，一位是初學者，一位是練習時間較長者，兩人互相搭手，當口令一發，很明顯初學者的反應速度慢。
太極大師李雅軒先生說過：“練功夫第一要緊是提起虛靈的神氣來，一身的神氣要充滿，但又要收藏在內心不使外露鋒芒，又要以靈機灌注，不能呆板，神氣極穩，渾身是意，這才是好的練法。”
可見，調神是在調身、調息做好的基礎上的練習方法，它離不開身體改造好的靈活性和內氣充盈調息綿綿之間的緊密關係。
調心主要就是悟道
這裡有兩層意思。第一是從拳理上講，就是“以意導氣， 以氣運身”，它是統領整個拳路的。陳鑫 在《拳論》裡說:“打拳心為主”，“妙機本是從心出發”，“運用在心，此是真訣”。“以心為主，而五官百骸無不聽命”。
這裡的心，即心意、意識。心意讓肢體如何動作，肢體就如何動作，心是一身執行之主宰，在打拳時，一舉一動都是在心意的指揮下，將手、眼、身法、步法的協調動作和呼吸有機地結合起來，可見，心意、呼吸、 動作三者是緊密結合的，而心意又是統領的。
心意要統領的好，心意必須是安靜的，不可使氣。一套拳能呼吸自然，調息綿綿，操固內守，注意玄關，輕輕執行，默默停止，都是在心意靜靜的情形下進行的。
第二層意思從人得心靈上講是修身養性的，它能淨化人的心靈，成為一個到的高尚的人。我們都知道太極拳是性命雙修的，練拳就是悟道。“道”是至高至大的宇宙本源，它孕育了一切事物。
我們在練拳時不知不覺改造了身體的同時，也改造著自己的認識論、世界觀。歷史上有不少太極大師的人品留下了極好的口碑，他們德藝雙馨的事例在民間廣為流傳，為我們樹立了很好的榜樣。所以從某種意義上說，人品好也就是功夫好。
綜上所述，太極內功是通過調身、調息、調神、調心高度協調統一形成的，也就是說功夫是調身、調息、調神、調心的集合體，它體現在每個階段，表現出不同的功夫，並通過不斷修煉，最終達到最高境界。