太極宗師楊澄甫
太極拳已經擁有幾百年的歷史傳承，主要是靠先一代的太極宗師們精心傳授。那麼你瞭解的太極宗師有哪些呢?下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
大器晚成
澄甫公幼年隨父學拳。健侯公性情溫和，回憶早年練功之苦，對於愛子澄甫不忍管束過嚴。澄甫公每日到拳場練功，拳劍刀槍、推手散手，雖然均合乎楊家祖傳規矩，但並未真正痛下苦功。1912年，澄甫29歲，在北京中山公園設立拳場，公開傳授楊式太極拳劍刀槍，只教架式，欲學大捋散手、粘劍粘杆，必需到楊府拳場，健侯公在家中親自坐鎮。健侯公思慮周密，佈置得當，故澄甫公授拳一帆風順。
1917年，健侯公臨終之前，老淚縱橫，痛責澄甫公日：“你大哥隨伯父練拳，刻苦異常，早已功成名就。你開門授徒，我在後面撐著。現在我要走了，如有高手前來比試，你萬一失手，楊家威名掃地。你不用功，楊家功夫失傳，真是不孝之極。我死不暝目!”澄甫公驚聞此言，痛徹心肺，垂淚叩首，發誓用功。
健侯公逝世之後，澄甫公閉門謝客，日夜苦練。此時澄甫公已34歲。健侯公有一位家道殷實之門生，每月敬奉澄甫公束脩大洋30元，作為安家費用。澄甫公以每月6元大洋工資，僱用一名身強力壯大漢作為“樁子”。練拳者用木柱或石碑作為打擊目標，試驗勁力，稱為“打樁”。例如，練大捋之靠勁，楊家老輩要練靠打木樁***九宮樁***或樹樁;練白臘杆之粘勁，亦每日在樹樁上左右反覆刷勁。然而草木無情，唯有活人方能跳躍、躲閃、反擊。以人為目標試勁，乃打“活樁”。推手、散手之身法、步法，均合乎太極門內之規格。其他門派武師上門比試，決不會按太極門之規格出手。因此尚須打“活樁”，在各種不規範狀況下，以身軀之任意部位接勁，將人樁騰空放出。楊式太極之長勁，雖然將人彈放甚遠，但人樁決無內傷之虞。一根白臘杆、一個人樁，陪伴澄甫公閉門苦練6年，反覆悟健侯公所授之內功心法，終於內勁通靈，可以隨手將人樁發放至2丈外。
澄甫公心中尚未踏實，因為人樁畢竟不是武師。當時吳鑑泉先生在北京天壇授楊澄甫一家拳，門徒眾多，乃德高望重之太極名家。澄甫公遂前往天壇找吳氏試手。吳氏得知澄甫公來方，趕緊出茶室招呼：“三爺多時不見，有何指教?”澄甫公日：“沒事。咱倆摩摩手。”兩人一搭手，澄甫公順勢進圈，手背帖在吳氏腹部，輕輕往上提了3下，吳順勢跳了3跳，楊吳本有同門之誼，又有眾多門徒在場，故澄甫公點到為止，並未發勁。吳氏柔化功夫極好，往年澄甫公與吳推手，總無法將吳粘住，更不能將其放出。如今一搭手即將吳粘住，澄甫公自知功夫長進，今非昔比，遂放心開門授徒，此時澄甫公已40歲矣***1923年***。
北京練武行家極多，聽說楊三爺重開山門，上門討教者絡繹不絕。澄甫公來者不拒，對方莫不隨手跌出尋丈之外，甚至有人被澄甫公騰空擊出二、三丈遠，跌至楊府門外。路人、圍觀者嘖嘖稱奇。於是澄甫公名聲大噪。登門比武者只有兩人與澄甫公未分高下。其中之一河北香河縣人張策***1859-1935***，字秀林，乃通臂拳名家，人稱“臂聖”，外號“張大辮子”。辛亥革命後，張仍保留辮，與人交手之時，他一搖頭，辮子飛到對手眼前。對方一眨眼，即被擊出。另一位是形意、八卦名家孫福全***1861-1932***，字祿堂，河北完縣人。孫先生瘦小輕靈，有“活猴”之美譽。露禪公與董海川比武之後，義結金蘭。澄甫公亦在比武之後，與張秀林、孫祿堂結義，成為換帖兄弟。此三人乃當時北京武術界之魁首也。
武功蓋世
有人學了一套太極拳拳養生拳架，認為只要苦練一番，即可成為名家。此乃誤解。楊家有一整套嚴密訓練方法。站樁須配合內功心法，有無極樁、虛步樁、獨立樁之分。打樁須往有彈性之樹幹上試用按、擠、靠、肘各種勁法，並且用白臘杆往樹幹上反覆刷勁。澄甫公之樁功基礎極好，金雞獨立穩如泰山，推之不倒。曾與眾門徒游上海法國公園***現稱復興公園***，園內之法國梧桐，樹幹粗壯，時值深秋，樹葉枯黃。澄甫公往樹幹上施用靠勁，枯葉紛紛飄落，令觀者咋舌。澄甫公勤練活樁，身上楊澄甫任何部位，均可將人擊出。景華師曾隨澄甫公出門用早茶，路上有一大漢迎面走來，與澄甫公擦身而過，澄甫公只覺得自己大腿與此人相觸，此人已騰空跌出尋丈之外。
澄甫公在杭州國術館任教務長時，一位少林拳師躲在走廊轉角後面，突然向澄甫猛撲。時值寒冬臘月，澄甫公雙手合攏於棉袍長袖之內，手臂即在袍袖之內輕輕一迎一送，拳師跌出丈外，叩首謝罪。
澄甫公善於用劍。楊家所蓄之龍泉劍，往往為“半開口”，即劍刃不開口而劍尖開口，鋒利無比，可剁穿銅錢。澄甫公劍法精妙，比試時不欲傷人，用竹劍點人手腕脈門，令對方兵刃脫手。張秀林之刀法、槍法久享盛譽，所用槍桿粗如童臂。一般武師抖白臘村，均為上擠下采。張秀林雙臂抱住大杆，用腰勁左右甩打，無人敢當。張公與澄甫公閉門切磋技藝，張公用大杆，澄甫公用竹劍。張以中平槍法出招，有翻江倒海之勢。澄甫公大叫一聲：“大哥站穩!”閃身進步，劍隨身到，點中張公手腕，槍桿落地。澄甫公自謙日：“大哥年邁，身手稍緩，否則難以近身。”景華師與澄甫公對劍，手腕每每被其點中。澄甫公教景華師劍法，將柚子***上海人俗稱“紋旦”***皮數塊，懸掛於屋樑下不同高度與角度，令景華師手執寶劍，足踏九宮步，往復穿行，目光顧及任何一塊柚皮，即刻眼到身到、身到劍到，刺穿柚皮。練到百發百中之後，將柚皮換成桔子，最後又換成銅錢大小之金桔，如果仍能百發百中，則點人手腕脈門，好比探取物，易如反掌。除單練之外，尚須對練黏劍、散劍，訓練過程甚長，決非一朝一夕之功。
楊家太極槍素負盛名。因班侯公性躁勁猛，其母命其摘去槍頭，以免傷人，幫楊家練槍均用無槍頭之白臘杆。班侯公上陣對敵所用之鋼槍重37斤，竟然被班侯公練大抖槍時抖斷，其太極內勁，何等渾厚驚人!澄甫公用白臘杆，粗如灑杯，與對手練太極黏槍之時，兩杆緊帖，往復粘黏，毫無聲響，只聽得澄甫公猛喝一聲，對手即騰空跌出。澄甫公門徒武匯川，身軀魁偉，體重200作餘斤。景華師曾觀看澄甫公與匯川師伯練習黏槍，槍桿甫交，澄甫公出聲發勁，武師伯被騰空仍出3丈之遙，從堂屋跌出天井，將分隔堂屋與天井之柳木隔柵撞得粉碎，武師伯倒地之時，槍桿尚末脫手。
餘幼時聽景華師講述澄甫公之槍技，心中竊以為凡人決無此等神力。老教師必定有所誇大。80年代，我於上海愛興公園結識吳鑑泉門人江長風老先生。據江先生雲，當年曾見澄甫公與武匯川表演太極黏槍，楊公大喝一聲，將武擲出數丈之外，澄甫公仙逝之後，從末見此絕技。吳門長於柔化，無人有此猛勁。江老先生並非楊門弟子，對楊公決無溢美之意。於是我深信景師當年所言不虛。澄甫公之槍法，不僅在太極門中赫赫有名，並且受到其他門派拳師高度讚賞。查拳名家楊洪修、馬金鏢所創之“十二路棍點子”，就吸收了澄甫公四粘槍、四散槍部分技法。
澄甫公雖然繼承了楊家拳、劍、刀、槍、大捋、散手、對刀、黏劍、粘槍及內功心法，技藝超群，但因少年時代不夠用功，健侯公擅長之彈弓暗器及點穴法，均未能繼承，與班侯公、健侯公相較，仍然稍遜一籌。
武德感人
孔子曰，“巧言令色鮮矣，剛毅木訥近仁”。澄甫公性情憨厚，不善言辭，授拳之時，僅以身姿示範，決不多言。澄甫公生平從不議論其他門派之長短，並且一再告誡眾弟子，不得妄議其他門派短處。如果有人說某某人功夫不行，澄甫公曰：“練功不易，練到這般地步，也算難得了”此乃口德。
楊家素有“出手見紅”之傳統，乃用長勁將對手彈放到一丈之外，決非用冷斷勁傷人內臟。楊家先輩在王府授拳，王爺要學推手，露禪公必先跪下叩頭請安，申明楊家推手必定要發勁，被髮之人必定跌出甚遠，但決無內傷之虞。澄甫公內勁充沛，有時難免在無意之中傷人。有一次，澄甫公在武漢與人比劍，用竹劍點人手腕，不料對方劍墜臂折，澄甫公懊悔不已。因此，澄甫公經常將雙手攏於袍袖之內，輕易不肯出手。此乃手德。
澄甫公對其他門派極其尊重。1928年，南京中央國術館館長張之江聘請澄甫公為太極門門長，並且請澄甫公帶幾位高足擔任教授之職。澄甫公因北京拳場門徒眾多，各種事務均需妥善安排，一時未能成行。副館長李景林見澄甫公遲遲未能到位就職，遂請孫祿堂先生為代理門長。孫先生不知張先生曾聘請澄甫公，即將太極門改為武當門，下設形意、八卦、太極三科，由其徒眾擔任教授。澄甫公不明情況，率眾門徒到達南京，張之江設宴為澄甫公洗塵。酒過三巡，張之江開言道：“國術館不能有兩位武當門長。可否請楊先生與孫先生比試一番，勝者留，敗者去。”澄甫公坦然說道：“孫二哥是我義兄，應該由他當門長，不用比試。但教授職位已無空缺，眾門徒無處安插，楊某當即告辭，尚祈張館長見諒。”事後，澄甫公對眾門徒說：“我與孫二哥情同手足，閉門切磋自然可以。豈能為了蠅頭微利，當眾比拼?張先生豈有此理!”澄甫公到上海後，張之江自知理虧，遂推薦澄甫公任浙江國術館教務長。孫祿堂先生悉此事，即推薦形意拳教授高振東為中央國術館武當門代理門長，掛冠而去，至江蘇國術館任教務長，表示與澄甫公處於平等地位。由此可見兩位前輩之高風亮節。
澄甫公到上海時，吳鑑泉已在精武體育會教太極拳，帶了火腿、燕窩、魚翅、名酒等禮物拜見澄甫公。吳先生說道：“三爺您可好?我吳家父子，在楊家學拳，至今以此為生。楊家之恩，沒齒不忘。”澄甫公日：“楊吳本是一家，何分彼此?你教過的學生我決不收留，你可以放心。”後來澄甫公在滬授拳，如的吳家門徒想要改換門庭到楊家學拳，均被澄甫公婉言謝絕，並且說明，楊吳兩家拳式略有不同，拳理拳法一脈相承。張秀林門人田作霖、孫祿堂門人陳微明拜澄甫公為師學太極拳，均為其本門師尊親自推薦，否則澄甫公決不收留。因此，澄甫公與內外名家各派，均能團結友愛，和睦相處。澄甫公武德崇高感人至深。
駕鶴西歸
1936年，正當澄甫公武功登峰造極之時，竟然撒手西歸，年僅53歲。因此引起諸多猜測，眾說紛紜。
有人認為，澄甫公發勁過猛，損耗內氣。景華師日：“決無此理!楊家之彈簧勁，放長擊遠，極其輕鬆極其巧妙，絲毫不用蠻力。露禪公、健候公發勁剛猛，均享高壽。我已80餘歲，發人於尋丈之外，毫不費力。”
也有人說，此乃貪戀女色之故。景華師日：“澄甫公乃忠厚長者，身不二色楊澄甫拳照，與候夫人夫唱婦隨，感情深厚。澄甫公來滬之後，有富家太太、小姐學拳，澄甫公即蓄鬚明志，保持距離。我在楊家為徒，時時追隨澄甫公左右，深知老師守身如玉。萬萬不可聽信市井小人閒言碎語!”
景華師深通中西醫理，認為澄甫公不幸早逝，乃飲食不節之故。澄甫公青壯年時抖白臘杆左右各200遍。在樹樁上刷杆，亦須左右各200遍。站樁要站三柱香。練拳辛苦，食量極大，每餐需食高莊饅頭30個，豬蹄及家禽各1只。景華師初到楊家之時，見澄甫公狼吞虎嚥，好比《水滸》上之打虎將武松，大吃一驚。日久司空見慣，不以為奇。澄甫公成名之後，不再苦練，熱量無處消耗，而食量絲毫不減，體重增至288斤，而且喜葷厭素，膽固醇及血脂必定甚高。澄甫公之水腫，並非腎病，乃心臟病，是長期血脂過高之惡果也。古人云：病從口入。此乃至理名言!
杭州九旬武林前輩陳天申透露：楊澄甫蕭聘三緣何早故。“豐厚的歷史文化資源，有時不僅僅體現在看得見的地方。”上世紀80年代曾經擔任過杭州市武術協會副祕書長、如今已年過九旬的武林老前輩陳天申把思緒拉到了70多年前，回憶起當年浙江省國術館一段塵封已久的歷史。 1929年，當時西博會期間舉辦了一次規模空前的全國性武術擂臺賽，楊式太極拳宗師楊澄甫、南拳名師蕭聘三等武術名家雲集杭城。為期7天的擂臺賽上，有109位身懷絕技的武林高手上臺，臺下觀眾更是數不勝數，還有很多外國拳手，但沒有一人敢上臺打擂。 西博會結束後，西博會惟一新建的展覽館——工業館的大門上亮出了“浙江省國術館”的招牌。蘇景由、楊澄甫、劉百川、蕭聘三等，擔任起浙江省國術館的教師。 1930年，浙江省國術館招師範班學生，當年只有15歲的陳天申成為首屆學員。 1931年的一天早上8時許，蕭聘三在館內教陳天申等打黑虎拳。練黑虎拳是要發聲、蹬腳的，功力深厚的名師每蹬一腳，水泥地上就會留下一個腳印。“當時我們30餘位學生紛紛提議蕭老師露一手。蕭老師叫我們搬來磚塊，鋪在水泥地上，並將一塊很厚的青石板放在磚塊上。接著，蕭老師在青石板上打起了黑虎拳。只見他大喊幾聲，腳下一用力，下面的青石板和磚塊都成了碎片……”陳天申說。 如此深厚的功力自然引得學生們大聲叫好。不想，叫好聲卻驚動了還在睡覺的楊澄甫。楊澄甫當時是國術館的教務長，有較晚起床的習慣。他披衣出門大聲責問：“什麼事，這麼吵?”蕭聘三回答說：“是我在教學生練習黑虎拳。”楊澄甫說：“這種東西有什麼用!”這句話惹惱了蕭聘三，他當即提出要與楊比武。楊澄甫說：“好，你就在我的肚皮上打三拳吧。” 蕭聘三一拳打在楊澄甫的肚皮上。陳天申等人便見到楊澄甫臉上露出痛苦神情。陳天申接著說：“蕭聘三打第二拳後，我們似乎都聞到了楊澄甫嘴裡的血腥味。蕭聘三打出第三拳後，楊澄甫右手緊捂肚皮，左手一掌飛出，擊在蕭聘三的心窩處。蕭聘三頓時倒在2米開外，口吐鮮血。” 楊蕭之爭的結果是兩敗俱傷，他們不僅不再教武術了，1933年，蕭聘三離開人世，楊澄甫也在1936年病逝。兩位武藝高超的名師，就是為了這樣一樁小事過早去世。 楊蕭之爭發生後，時任浙江省國術館副館長的蘇景要求學生對外保密此事。就這樣，一樁70年前的歷史憾事一直塵封至今。 陳天申說：“70多年過去了，當年國術館的教師都已告別人世。當時38名學生中，我是最小的‘小鬼’。今天，我這個‘小鬼’也已經九十多歲了。這麼多年來，這件事一直在我腦海中揮之不去。它給我們的教訓實在是太深刻了!”