太極宗師楊澄甫

  太極拳已經擁有幾百年的歷史傳承,主要是靠先一代的太極宗師們精心傳授。那麼你瞭解的太極宗師有哪些呢?下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!

  大器晚成

  澄甫公幼年隨父學拳。健侯公性情溫和,回憶早年練功之苦,對於愛子澄甫不忍管束過嚴。澄甫公每日到拳場練功,拳劍刀槍、推手散手,雖然均合乎楊家祖傳規矩,但並未真正痛下苦功。1912年,澄甫29歲,在北京中山公園設立拳場,公開傳授楊式太極拳劍刀槍,只教架式,欲學大捋散手、粘劍粘杆,必需到楊府拳場,健侯公在家中親自坐鎮。健侯公思慮周密,佈置得當,故澄甫公授拳一帆風順。

  1917年,健侯公臨終之前,老淚縱橫,痛責澄甫公日:“你大哥隨伯父練拳,刻苦異常,早已功成名就。你開門授徒,我在後面撐著。現在我要走了,如有高手前來比試,你萬一失手,楊家威名掃地。你不用功,楊家功夫失傳,真是不孝之極。我死不暝目!”澄甫公驚聞此言,痛徹心肺,垂淚叩首,發誓用功。

  健侯公逝世之後,澄甫公閉門謝客,日夜苦練。此時澄甫公已34歲。健侯公有一位家道殷實之門生,每月敬奉澄甫公束脩大洋30元,作為安家費用。澄甫公以每月6元大洋工資,僱用一名身強力壯大漢作為“樁子”。練拳者用木柱或石碑作為打擊目標,試驗勁力,稱為“打樁”。例如,練大捋之靠勁,楊家老輩要練靠打木樁***九宮樁***或樹樁;練白臘杆之粘勁,亦每日在樹樁上左右反覆刷勁。然而草木無情,唯有活人方能跳躍、躲閃、反擊。以人為目標試勁,乃打“活樁”。推手、散手之身法、步法,均合乎太極門內之規格。其他門派武師上門比試,決不會按太極門之規格出手。因此尚須打“活樁”,在各種不規範狀況下,以身軀之任意部位接勁,將人樁騰空放出。楊式太極之長勁,雖然將人彈放甚遠,但人樁決無內傷之虞。一根白臘杆、一個人樁,陪伴澄甫公閉門苦練6年,反覆悟健侯公所授之內功心法,終於內勁通靈,可以隨手將人樁發放至2丈外。

  澄甫公心中尚未踏實,因為人樁畢竟不是武師。當時吳鑑泉先生在北京天壇授楊澄甫一家拳,門徒眾多,乃德高望重之太極名家。澄甫公遂前往天壇找吳氏試手。吳氏得知澄甫公來方,趕緊出茶室招呼:“三爺多時不見,有何指教?”澄甫公日:“沒事。咱倆摩摩手。”兩人一搭手,澄甫公順勢進圈,手背帖在吳氏腹部,輕輕往上提了3下,吳順勢跳了3跳,楊吳本有同門之誼,又有眾多門徒在場,故澄甫公點到為止,並未發勁。吳氏柔化功夫極好,往年澄甫公與吳推手,總無法將吳粘住,更不能將其放出。如今一搭手即將吳粘住,澄甫公自知功夫長進,今非昔比,遂放心開門授徒,此時澄甫公已40歲矣***1923年***。

  北京練武行家極多,聽說楊三爺重開山門,上門討教者絡繹不絕。澄甫公來者不拒,對方莫不隨手跌出尋丈之外,甚至有人被澄甫公騰空擊出二、三丈遠,跌至楊府門外。路人、圍觀者嘖嘖稱奇。於是澄甫公名聲大噪。登門比武者只有兩人與澄甫公未分高下。其中之一河北香河縣人張策***1859-1935***,字秀林,乃通臂拳名家,人稱“臂聖”,外號“張大辮子”。辛亥革命後,張仍保留辮,與人交手之時,他一搖頭,辮子飛到對手眼前。對方一眨眼,即被擊出。另一位是形意、八卦名家孫福全***1861-1932***,字祿堂,河北完縣人。孫先生瘦小輕靈,有“活猴”之美譽。露禪公與董海川比武之後,義結金蘭。澄甫公亦在比武之後,與張秀林、孫祿堂結義,成為換帖兄弟。此三人乃當時北京武術界之魁首也。

  武功蓋世

  有人學了一套太極拳拳養生拳架,認為只要苦練一番,即可成為名家。此乃誤解。楊家有一整套嚴密訓練方法。站樁須配合內功心法,有無極樁、虛步樁、獨立樁之分。打樁須往有彈性之樹幹上試用按、擠、靠、肘各種勁法,並且用白臘杆往樹幹上反覆刷勁。澄甫公之樁功基礎極好,金雞獨立穩如泰山,推之不倒。曾與眾門徒游上海法國公園***現稱復興公園***,園內之法國梧桐,樹幹粗壯,時值深秋,樹葉枯黃。澄甫公往樹幹上施用靠勁,枯葉紛紛飄落,令觀者咋舌。澄甫公勤練活樁,身上楊澄甫任何部位,均可將人擊出。景華師曾隨澄甫公出門用早茶,路上有一大漢迎面走來,與澄甫公擦身而過,澄甫公只覺得自己大腿與此人相觸,此人已騰空跌出尋丈之外。

  澄甫公在杭州國術館任教務長時,一位少林拳師躲在走廊轉角後面,突然向澄甫猛撲。時值寒冬臘月,澄甫公雙手合攏於棉袍長袖之內,手臂即在袍袖之內輕輕一迎一送,拳師跌出丈外,叩首謝罪。

  澄甫公善於用劍。楊家所蓄之龍泉劍,往往為“半開口”,即劍刃不開口而劍尖開口,鋒利無比,可剁穿銅錢。澄甫公劍法精妙,比試時不欲傷人,用竹劍點人手腕脈門,令對方兵刃脫手。張秀林之刀法、槍法久享盛譽,所用槍桿粗如童臂。一般武師抖白臘村,均為上擠下采。張秀林雙臂抱住大杆,用腰勁左右甩打,無人敢當。張公與澄甫公閉門切磋技藝,張公用大杆,澄甫公用竹劍。張以中平槍法出招,有翻江倒海之勢。澄甫公大叫一聲:“大哥站穩!”閃身進步,劍隨身到,點中張公手腕,槍桿落地。澄甫公自謙日:“大哥年邁,身手稍緩,否則難以近身。”景華師與澄甫公對劍,手腕每每被其點中。澄甫公教景華師劍法,將柚子***上海人俗稱“紋旦”***皮數塊,懸掛於屋樑下不同高度與角度,令景華師手執寶劍,足踏九宮步,往復穿行,目光顧及任何一塊柚皮,即刻眼到身到、身到劍到,刺穿柚皮。練到百發百中之後,將柚皮換成桔子,最後又換成銅錢大小之金桔,如果仍能百發百中,則點人手腕脈門,好比探取物,易如反掌。除單練之外,尚須對練黏劍、散劍,訓練過程甚長,決非一朝一夕之功。

  楊家太極槍素負盛名。因班侯公性躁勁猛,其母命其摘去槍頭,以免傷人,幫楊家練槍均用無槍頭之白臘杆。班侯公上陣對敵所用之鋼槍重37斤,竟然被班侯公練大抖槍時抖斷,其太極內勁,何等渾厚驚人!澄甫公用白臘杆,粗如灑杯,與對手練太極黏槍之時,兩杆緊帖,往復粘黏,毫無聲響,只聽得澄甫公猛喝一聲,對手即騰空跌出。澄甫公門徒武匯川,身軀魁偉,體重200作餘斤。景華師曾觀看澄甫公與匯川師伯練習黏槍,槍桿甫交,澄甫公出聲發勁,武師伯被騰空仍出3丈之遙,從堂屋跌出天井,將分隔堂屋與天井之柳木隔柵撞得粉碎,武師伯倒地之時,槍桿尚末脫手。

  餘幼時聽景華師講述澄甫公之槍技,心中竊以為凡人決無此等神力。老教師必定有所誇大。80年代,我於上海愛興公園結識吳鑑泉門人江長風老先生。據江先生雲,當年曾見澄甫公與武匯川表演太極黏槍,楊公大喝一聲,將武擲出數丈之外,澄甫公仙逝之後,從末見此絕技。吳門長於柔化,無人有此猛勁。江老先生並非楊門弟子,對楊公決無溢美之意。於是我深信景師當年所言不虛。澄甫公之槍法,不僅在太極門中赫赫有名,並且受到其他門派拳師高度讚賞。查拳名家楊洪修、馬金鏢所創之“十二路棍點子”,就吸收了澄甫公四粘槍、四散槍部分技法。

  澄甫公雖然繼承了楊家拳、劍、刀、槍、大捋、散手、對刀、黏劍、粘槍及內功心法,技藝超群,但因少年時代不夠用功,健侯公擅長之彈弓暗器及點穴法,均未能繼承,與班侯公、健侯公相較,仍然稍遜一籌。

  武德感人

  孔子曰,“巧言令色鮮矣,剛毅木訥近仁”。澄甫公性情憨厚,不善言辭,授拳之時,僅以身姿示範,決不多言。澄甫公生平從不議論其他門派之長短,並且一再告誡眾弟子,不得妄議其他門派短處。如果有人說某某人功夫不行,澄甫公曰:“練功不易,練到這般地步,也算難得了”此乃口德。

  楊家素有“出手見紅”之傳統,乃用長勁將對手彈放到一丈之外,決非用冷斷勁傷人內臟。楊家先輩在王府授拳,王爺要學推手,露禪公必先跪下叩頭請安,申明楊家推手必定要發勁,被髮之人必定跌出甚遠,但決無內傷之虞。澄甫公內勁充沛,有時難免在無意之中傷人。有一次,澄甫公在武漢與人比劍,用竹劍點人手腕,不料對方劍墜臂折,澄甫公懊悔不已。因此,澄甫公經常將雙手攏於袍袖之內,輕易不肯出手。此乃手德。

  澄甫公對其他門派極其尊重。1928年,南京中央國術館館長張之江聘請澄甫公為太極門門長,並且請澄甫公帶幾位高足擔任教授之職。澄甫公因北京拳場門徒眾多,各種事務均需妥善安排,一時未能成行。副館長李景林見澄甫公遲遲未能到位就職,遂請孫祿堂先生為代理門長。孫先生不知張先生曾聘請澄甫公,即將太極門改為武當門,下設形意、八卦、太極三科,由其徒眾擔任教授。澄甫公不明情況,率眾門徒到達南京,張之江設宴為澄甫公洗塵。酒過三巡,張之江開言道:“國術館不能有兩位武當門長。可否請楊先生與孫先生比試一番,勝者留,敗者去。”澄甫公坦然說道:“孫二哥是我義兄,應該由他當門長,不用比試。但教授職位已無空缺,眾門徒無處安插,楊某當即告辭,尚祈張館長見諒。”事後,澄甫公對眾門徒說:“我與孫二哥情同手足,閉門切磋自然可以。豈能為了蠅頭微利,當眾比拼?張先生豈有此理!”澄甫公到上海後,張之江自知理虧,遂推薦澄甫公任浙江國術館教務長。孫祿堂先生悉此事,即推薦形意拳教授高振東為中央國術館武當門代理門長,掛冠而去,至江蘇國術館任教務長,表示與澄甫公處於平等地位。由此可見兩位前輩之高風亮節。

  澄甫公到上海時,吳鑑泉已在精武體育會教太極拳,帶了火腿、燕窩、魚翅、名酒等禮物拜見澄甫公。吳先生說道:“三爺您可好?我吳家父子,在楊家學拳,至今以此為生。楊家之恩,沒齒不忘。”澄甫公日:“楊吳本是一家,何分彼此?你教過的學生我決不收留,你可以放心。”後來澄甫公在滬授拳,如的吳家門徒想要改換門庭到楊家學拳,均被澄甫公婉言謝絕,並且說明,楊吳兩家拳式略有不同,拳理拳法一脈相承。張秀林門人田作霖、孫祿堂門人陳微明拜澄甫公為師學太極拳,均為其本門師尊親自推薦,否則澄甫公決不收留。因此,澄甫公與內外名家各派,均能團結友愛,和睦相處。澄甫公武德崇高感人至深。

  駕鶴西歸

  1936年,正當澄甫公武功登峰造極之時,竟然撒手西歸,年僅53歲。因此引起諸多猜測,眾說紛紜。

  有人認為,澄甫公發勁過猛,損耗內氣。景華師日:“決無此理!楊家之彈簧勁,放長擊遠,極其輕鬆極其巧妙,絲毫不用蠻力。露禪公、健候公發勁剛猛,均享高壽。我已80餘歲,發人於尋丈之外,毫不費力。”

  也有人說,此乃貪戀女色之故。景華師日:“澄甫公乃忠厚長者,身不二色楊澄甫拳照,與候夫人夫唱婦隨,感情深厚。澄甫公來滬之後,有富家太太、小姐學拳,澄甫公即蓄鬚明志,保持距離。我在楊家為徒,時時追隨澄甫公左右,深知老師守身如玉。萬萬不可聽信市井小人閒言碎語!”

  景華師深通中西醫理,認為澄甫公不幸早逝,乃飲食不節之故。澄甫公青壯年時抖白臘杆左右各200遍。在樹樁上刷杆,亦須左右各200遍。站樁要站三柱香。練拳辛苦,食量極大,每餐需食高莊饅頭30個,豬蹄及家禽各1只。景華師初到楊家之時,見澄甫公狼吞虎嚥,好比《水滸》上之打虎將武松,大吃一驚。日久司空見慣,不以為奇。澄甫公成名之後,不再苦練,熱量無處消耗,而食量絲毫不減,體重增至288斤,而且喜葷厭素,膽固醇及血脂必定甚高。澄甫公之水腫,並非腎病,乃心臟病,是長期血脂過高之惡果也。古人云:病從口入。此乃至理名言!

  杭州九旬武林前輩陳天申透露:楊澄甫蕭聘三緣何早故。“豐厚的歷史文化資源,有時不僅僅體現在看得見的地方。”上世紀80年代曾經擔任過杭州市武術協會副祕書長、如今已年過九旬的武林老前輩陳天申把思緒拉到了70多年前,回憶起當年浙江省國術館一段塵封已久的歷史。 1929年,當時西博會期間舉辦了一次規模空前的全國性武術擂臺賽,楊式太極拳宗師楊澄甫、南拳名師蕭聘三等武術名家雲集杭城。為期7天的擂臺賽上,有109位身懷絕技的武林高手上臺,臺下觀眾更是數不勝數,還有很多外國拳手,但沒有一人敢上臺打擂。 西博會結束後,西博會惟一新建的展覽館——工業館的大門上亮出了“浙江省國術館”的招牌。蘇景由、楊澄甫、劉百川、蕭聘三等,擔任起浙江省國術館的教師。 1930年,浙江省國術館招師範班學生,當年只有15歲的陳天申成為首屆學員。 1931年的一天早上8時許,蕭聘三在館內教陳天申等打黑虎拳。練黑虎拳是要發聲、蹬腳的,功力深厚的名師每蹬一腳,水泥地上就會留下一個腳印。“當時我們30餘位學生紛紛提議蕭老師露一手。蕭老師叫我們搬來磚塊,鋪在水泥地上,並將一塊很厚的青石板放在磚塊上。接著,蕭老師在青石板上打起了黑虎拳。只見他大喊幾聲,腳下一用力,下面的青石板和磚塊都成了碎片……”陳天申說。 如此深厚的功力自然引得學生們大聲叫好。不想,叫好聲卻驚動了還在睡覺的楊澄甫。楊澄甫當時是國術館的教務長,有較晚起床的習慣。他披衣出門大聲責問:“什麼事,這麼吵?”蕭聘三回答說:“是我在教學生練習黑虎拳。”楊澄甫說:“這種東西有什麼用!”這句話惹惱了蕭聘三,他當即提出要與楊比武。楊澄甫說:“好,你就在我的肚皮上打三拳吧。” 蕭聘三一拳打在楊澄甫的肚皮上。陳天申等人便見到楊澄甫臉上露出痛苦神情。陳天申接著說:“蕭聘三打第二拳後,我們似乎都聞到了楊澄甫嘴裡的血腥味。蕭聘三打出第三拳後,楊澄甫右手緊捂肚皮,左手一掌飛出,擊在蕭聘三的心窩處。蕭聘三頓時倒在2米開外,口吐鮮血。” 楊蕭之爭的結果是兩敗俱傷,他們不僅不再教武術了,1933年,蕭聘三離開人世,楊澄甫也在1936年病逝。兩位武藝高超的名師,就是為了這樣一樁小事過早去世。 楊蕭之爭發生後,時任浙江省國術館副館長的蘇景要求學生對外保密此事。就這樣,一樁70年前的歷史憾事一直塵封至今。 陳天申說:“70多年過去了,當年國術館的教師都已告別人世。當時38名學生中,我是最小的‘小鬼’。今天,我這個‘小鬼’也已經九十多歲了。這麼多年來,這件事一直在我腦海中揮之不去。它給我們的教訓實在是太深刻了!”