重建歷史意識閱讀答案

　　歷史意識是人們對過去事情的感受力，能使人的精神活動具有時間維度，能促使整個社會傳承文化遺產。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《重建歷史意識》閱讀材料

　　歷史學家布羅代爾說：所有“現在的事態”，都是其有不同起源和節奏的運動複合體，今天的時間既始於昨天、前天，也始於遙遠的過去。但某些地方某些部門卻任意揮霍社會資源，不僅展蔽遙遠的過去，還在拆除昨天與前天。

　　近幾十年裡，城市被當作可以隨時撕毀的白紙。誓如出於商業利益拆毀過去倖存下來的建築，代之以能夠提供更多方便和更符合時代情趣的建築。北京樑林故居“維修性拆除”以及蔣介石重慶行營“保護性拆除”，讓人覺得這種針對“歷史意識”的暴力衝動，其戾氣已積聚到無以復加的地步。

　　自19世紀以來，保護舊建築和紀念建築就是政府和個人的一項重要活動，那些與神聖事物，世俗權力、藝術和歷史等有聯絡的建築，是構築社會與個人的歷史意識的重要元素。歷史意識是一種對過去事物的感受力。無論是對歷史敬重、依戀，還是憎恨、厭惡，此種感受力傳遞給了每個人，成就了人在精神活動裡不可缺少的時間維度。作為單個人的歷史意識，

　　不會只滿足於構造自己的生物世系來填補歷史空白，它對自我的界定，一定關涉廣泛的往昔事物。於是，在代代相傳中，某種宗教信仰、藝術風格、社會制度，既延續共同之淵源、主題，也會發生變異，然後形成一個社會的文化遺產。

　　樑林故居所承載的正是建築史和文學史某個階段的重要價值，蔣介石行營作為抗戰遺址則是那段“一寸山河一寸血”艱危時日的象徵。它們的存在，雖未必儲存在大眾記憶之中，但經由歷史學家等人的記載描繪之後，便會喚起大眾對歷史人物和文物、歷史事件和信仰的回憶，從而加強人們的歷史意識。歷史建築使過去延續至今，在代與代之間、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續姓，構成了一個社會創造自我的文化密碼，並給生存帶來了秩序和意義。

　　我們並非要重建過去的生活方式，也無法想象一個佈滿舊建築的城市是什麼樣子。事實上，很少有人因熱愛過去而願意放棄當今世界所提供的一切便利。社會的迅速轉型，會推毀那些不再有適應性和靈活性的舊傳統。但正如霍布斯鮑姆在《傳統的發明》中說的那樣，“被髮明的新傳統”，必定是植根於舊傳統，必然暗含與過去的連續性。沒有歷史的城市無法滿足人的情感需求。拆除所有舊建築之後再假裝古老只會像小丑一般可笑。當記憶不起作用時，想象力也會飛走;當遨遊時間的翅膀被折斷，人會變得急躁、幼稚、任性和愚蠢，人和城市一樣、只是一件現展品。

　　這是人類與過去的關係。像布羅代爾說的那樣，“過去和現在將永遠互相給對方以啟示”。

　　***選自《看歷史》2012年笫3期，有刪改***