我們的家長錢穆先生閱讀答案

　　錢穆先生是中國現代著名歷史學家、思想家、教育家，中國學術界尊之為“一代宗師”。錢穆先生是怎樣一位學者呢?以下是小編為你整理的我們的家長錢穆先生閱讀練習及答案，希望能幫到你。

　　《我們的家長錢穆先生》閱讀材料

　　錢先生究竟是怎樣一位學者呢?新亞同學曾從不同的角度，描寫過錢先生。今摘錄幾段，讓大家對他可以有一個清楚的認識。

　　“我們的院長個子並不高，身體也說不上胖。夏天他愛穿一套白絲綢的衫褲。出去時，就套上一件灰綢子的大褂兒。冬天，他穿的是為我們全校同學所熟悉的那件藍棉袍。至於西裝，他只偶然的穿那麼一兩次……他述說目前青年對歷史觀點的錯誤，他說的是那麼幽默而激昂，一陣陣的笑聲充滿了教室。但笑過了之後，我們細細地回味他的話，又是如此的沉痛。”

　　“他的儀態使人感到和藹可親，卻又肅然起敬。他是一個富有人生情趣的人，常常和同學在一塊談天，即使是青年的愛情問題，他也可以和我們談出勁兒來。然而，當提起當前民族的憂難、人類的危機時，他的表情便馬上呈現出內心的沉重……”

　　“錢先生在講學的時候，全神貫注，有聲有色。如講《莊子·逍遙遊》一篇時，他所表現的姿態與神情，真是大鵬逍遙於空際之氣象，扮演之貼切迫真，使人的心緒也隨之而遨遊……在登山旅行中，錢先生常常是健步如飛地跑在前頭的。”

　　錢先生嫻於辭令，當他講學時，抑揚頓挫的聲調加上喜怒哀樂的神情，因此很能夠引人入勝。每一堂課，總常常博得滿座的笑聲，有時也感動得使人流淚。因為錢先生對於古老中華，有著說不出的愛;對於深遠的中國歷史文化，更有著說不出的敬重。

　　中國歷史是錢先生最親密的伴侶。當初錢先生為要證明梁啟超先生“中國不會亡”這句話，他在長達40多年的時間裡不斷地研究著中國歷史，結果得出了一個結論說：“我認為中國不僅不會亡，甚至我堅信我們的民族，還有其更是偉大光明的前途。證據何在呢?我敢說，我這一個判斷，固然是挾著愛國家愛民族的情感成分，然而並不是純情感的，而是經過我長期理智的檢討，而確實有其客觀的證據的，這證據便是中國以往的歷史。”

　　錢先生認為如果要研究世界人類的文化和世界人生以往一切經驗的話，最可寶貴的一部資料，就要推中國史。但是他又很感慨地說：“論歷史本身，中國最偉大;論歷史記載，中國最高明。但論到歷史知識，則在今天的中國人也可說最缺乏。”所以錢先生常常呼籲國人應該知道以往中國的歷史，不但要知道，而且還要對以往的中國歷史有溫情與敬意。

　　錢先生著作等身，其中《國史大綱》可以說是錢先生的代表作之一，在該書自序中錢先生記有這樣一段話：“***民國***二十六年***一九三七年***秋，盧溝橋倭難猝發，學校南遷，餘藏平日講通史筆記底稿數冊於衣箱內，挾以俱行……餘以是稿未畢，滯留蒙自，冀得清閒，可以構思。而九月間空襲之警報頻來。所居與航空學校隔垣，每晨抱此稿出曠野，逾午乃返，大以為苦。”從這段軼事中足見錢先生對這部書的愛護和對中國歷史之視如珍寶。

　　錢先生看中國歷史獨具慧眼，當他講解時往往發表前人所未曾闡述的精闢見解。他糾正古今學者對中國歷史的錯誤認識和看法;他常常提出兩個以上的論證來確定某一種古制度的存在是真的。對於歷史上的古人或者一種政制的是非之論，他決不隨聲附和人云亦云。他說，我們決不能以今人今日的地位來批判古人或古代政制的得失，乃是要用客觀的處在當時環境的立場來得出正確的結論。

　　世界的和平和人類的幸福是錢先生常常關心的話題。錢先生認為戰爭不能解決國際問題，***和暴力的征服也絕不是謀求世界和平的快捷方式。他說：“惟有實行中國的道義才可使世界和平，世界上任何一民族，沒有能像中國這樣大，這樣久，這因中國往往在最艱苦的時候，能發揮出她的道德精神來挽救危機……中國以往文化精神正在此，以後的光明前途也在此。也惟有發揚中國的道德精神，才能挽救世界戰爭的危機，而趨向和平幸福的途徑呀!”

　　***有刪改***

　　相關連結

　　①錢穆坦言，“我創辦新亞的動機，是因為當初從大陸出來，見到許多流亡青年，到處彷徨，走投無路，而我覺得自己是從事教育工作的人，怎忍眼看他們失學。同時，也覺得自己只有這一條適當的路可以走。雖然沒有一點把握，但始終認定這是一件應當做的事”。***摘編自陳勇《錢穆傳》***

　　②錢穆在本世紀***20世紀***中國史學家之中是最具有中國情懷的一位。他對中國的光輝的過去懷有極大的敬意，同時也對中國的光輝的未來抱有極大的信心。在錢穆看來，只有做到以下兩件事才能保證中國的未來，即中國人不但具有民族認同的胸襟，並且具有為之奮鬥的意願。

　　***我國著名科學史專家許良英評價其恩師束星北時所說***