儒商鼻祖子貢

　　子貢，姓端木，名賜，字子貢，是春秋時期衛國人，也是當時有名的富商。同時，他也是一個才華橫溢，能言善辯的人，他在與孔子及其弟子的相處中，均展現了他非凡的語言藝術。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　子貢***公元前520- 456?***姓端木，名賜，字子貢，春秋末衛國***今河南浚縣***人。子貢十七歲拜孔子為師，深得孔子學說真諦和儒家思想精髓，成為孔門高徒，位列“孔門十哲”之一***德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語：宰我、子貢;政事：冉有、季路;文學：子游、子夏***。

　　子貢被孔子列為言語科***外交辭令***的代表，是因為子貢利口巧辭，善於雄辯，富有外交才幹。在孔子時代，《詩》已成為當時語言訓練的主要教本，孔子就曾說：“不學《詩》，無以言”。子貢對《詩經》的學習有深刻體會和獨到理解，曾多次受到孔子的稱讚，說他對《詩》能觸類旁通***“告諸往而知來，可以言詩矣”***。子貢的辯才和嫻熟的外交辭令，使他成為一位出色外交家。孔子率弟子周遊列國時在陳蔡***河南、湖北相接地區***絕糧，陷入困境，子貢臨危受命出使楚國，不但要來糧食，而且使“楚昭王興師迎孔子”，把孔子迎入楚國。後來又在齊、吳、越、晉諸國間遊說，使吳國攻齊，從而保全了魯國。司馬遷對此極為讚歎：“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉，而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。”***《史記·仲尼弟子傳列》***此外，子貢在從政方面也很有才幹。孔子對子貢的政治才能評價甚高，曾把他和冉有、季路這兩位政事代表相提並論，並認為他在政治上辦事通達。子貢曾擔任魯國和衛國的相。

　　與孔子其他弟子相比，子貢最特殊的地方，是子貢善於經商之道，在理財經商方面具有卓越的天賦。他曾經經商於曹、魯兩國之間，富致千金，成為孔子弟子中的首富。孔子評價子貢的經商才能說：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，臆則屢中。”***《論語·先進》***意思是說，顏回在道德修養上接近於完善了，卻很空乏貧窮，而子貢不經官府允許去經商，對市場行情每每預測得很準。司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》也說：“子貢好廢舉，與時轉貨資……家累千金。”說子貢依據市場行情的變化，賤買貴賣從中獲利，成為鉅富。由於子貢在經商上大獲成功，在諸侯國產生了很大影響，受到了各國的禮遇，極大地提升了孔的影響。司馬遷《史記·貨殖列傳》說：“七十子之徒賜***子貢***最為饒益，原憲不厭糟糠，匿於窮巷，子貢結駟連騎束帛之幣以聘諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮。夫使孔子名佈於天下者，子貢先後之也。”

　　子貢最後死於齊國。唐開元二十七年***公元739年***追封其為“黎侯”;宋大中符二年***公元1009年***加封為“黎公”;明嘉靖九年改稱“先賢端木子”。

　　之死

　　子貢作為孔子最得意的徒弟,他的出身和死因一直備受後人的關注，所以子貢怎麼死的也順理成章成為了歷史界一個熱議的話題，其實根據史記記載子貢在70多歲死於疾病，當時他是想路過齊國去經商的，不幸在齊國的時候身染重病不治身亡，所以子貢應該算是病死的，70多歲在當時是個很大的年紀了，子貢也算是壽終正寢。

　　其實關於子貢怎麼死的這個問題很多人還懷有不同的答案，有些人認為子貢在吳起變法中被叛軍傷害了，這個說法並不正確，當時雖然子貢和吳起變法是同一時代的，但是子貢並沒有參與這次改革，他也不會同叛軍扯上關係，後代人之所以這麼說是為了增加這次改革的知名度，子貢其實是在齊國病死的，他一生沒有參與過任何的改革。其實子貢在死之前還曾經想念過孔子，當時距離孔子逝世已經很多年了，有後世人稱子貢在齊國偏遠的一個地方突然身染重病，很多名醫都束手無策，子貢死之前口中一直唸叨著老師的名字。可惜當時沒有人認識這位名滿天下的大文豪，也並沒有人認識他的老師孔子，子貢就在呼喊中死去了。

　　子貢死的時候齊國的國君非常悲痛，認為子貢雖然沒有給齊國做出什麼貢獻，但他是當時孔子最得意的門生之一，又加上是病死在自己的領地，所以齊國國君親自給他寫了一篇弔文。

　　性格特點

　　子貢自小聰明伶俐，家境殷實。父親是商人，在其二十多歲時候開始繼承父業學道經商。在其虛歲二十六那年巧遇孔子並拜孔子為師。拜師以後端木子貢未留在孔子身前，而是周遊列國進行遊說講學。端木子貢非常尊師重道，孔子死後他在其靈前守夜三天，守墓三年。孔子死後不久端木子貢成為魯國和衛國首相，他從老師那學來的各種官場生存伎倆發揮的淋淋盡致，不久就取得了大王的信賴，他利用自己官居高位，不斷的周遊列國遊說，做生意，把生意做的風生水起。成為當時孔子弟子之中的首富。端木子貢在治國當中也別具一格，對外他主張和平外交政策，通過對話解決爭端，反對武力解決問題。對內他講究說教，對犯罪之人進行說教使其深刻檢討悔過自新。

　　端木子貢因病於公元前456年病逝，享年64歲，葬在現如今的河南省鶴壁市西北方向的浚縣，當時的墓地位於浚縣縣城東南張莊村，墳前是浚縣人民政府豎立的大青石墓碑，上面刻有“先賢端木子貢墓”，顯示出家鄉人民對這位儒家弟子的愛戴之情。端木子貢一生經歷豐富，尊師重道，誠善盡孝。後人對他評價極高，他在推動歷史的程序中也起到了至關重要的作用。