清淨之蓮句子賞析
《清塘荷韻》是林清玄先生的散文作品,接下來請欣賞小編給大家網路收集整理的。
清淨之蓮段落賞析
這是一篇富於哲理的散文詩.無論是思想深度的表述,還是寫作技巧的運用都是非常出色的.假如我們都“能以明朗清澈的心情來照見這個無邊複雜的世界”,那麼“在一切的優美、敗壞、清明、汙濁之中都找到智慧.”這是《清淨之蓮》帶給我的最初啟示.讀著《清淨之蓮》,似乎我的心也“平靜如無波之湖”.
當我開始讀《清淨之蓮》的時候,作者的“偶爾”連續出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮.且看作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”,會想到“如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕”;……且看作者回到家裡,看到噴湧而出的清水,會想到“水龍頭流出來的好像不是水,而是時間、心情,或者一種思緒”;……作者看到在山中小池塘裡的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“彷彿無視於外圍的汙濁”的時候,竟然會想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清淨之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我.讀著這篇散文詩,我有了深深的顫動.我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優美、敗壞、清明、汙濁之中都找到智慧”.是的,“我們如果是有智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值.”
可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?讀到這裡,《清淨之蓮》給讀者帶來了疑問,這是作者的高明.他在這首散文詩裡,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無窮無盡,造就了文章的氣勢.而正當我們喘不過氣之時,作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”.這一揭示恰到好處,一下子就把讀者的興趣領進了智慧的殿堂.
自然而然,作者開始講述自己智慧的祕訣.除了要有澄明之心外,我們還需要有柔軟的心,甚至柔軟到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我們動容顫抖”.因為只有這樣,我們才能敏感、包容、精緻、超拔自我,甚至在受傷的時候也能包容我們的傷口.於是,我們獲知了柔軟心的重要性.
可作者還不止於此.他繼續寫道：“柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們在俗世中生活,還能時時感知自我清明的泉源”.在這裡,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心與菩提心似乎也正是人世中所缺少的.散文詩《清淨之蓮》寫到這裡,我們終於明白智慧的根源是來自於我們的內心最深處.只要我們擁有作者所言的“柔軟心”,我們同樣也可以感受到作者在文章開篇時,帶給我們無限驚訝的“偶爾”的智慧之光.
是的,我們“究竟要怎樣的歷練”,“才能像這一朵清淨之蓮呢?”作者已經告訴我們,只要我們的心足夠柔軟.我們心的柔軟,甚至“可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比雲還自在.”“柔軟是最有力量,也是最恆常的.且讓我們在卑溼汙泥的人間,開出柔軟清淨的智慧之蓮吧!”
清淨之蓮全文賞析
這篇文章開頭用了十個以“偶爾”開頭的段落，寫出了八個生活中的小片段。這些片段引發了作者對於時光的短暫、實物的變換更迭、俗世粗糙與內心的清淨的思考與感悟，最後提出問題：如何在俗世中做一朵出汙泥而不染的蓮花呢?如何在無常的世事中做一朵深知“濯清漣而不妖“的荷呢?
作者又在文後點明瞭“在人間尋求智慧，與讓自己擁有柔軟的心“才能讓我們開出清淨之蓮，唯有擁有一顆善良而又敏感的心，才能開出清淨之蓮”。
這篇文章的後兩段用了對比的手法，用“最美的的花瓣”、“最綠的草原”、“最廣的大海”、“最無邊的天空”、“最自在的雲”來對比我們柔軟的心靈，生動地體現出心靈的柔軟好人敏感，同時也勾勒出大自然的美麗。
清淨之蓮原文
偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠極遠的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時我會想，如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕。
偶爾在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨地站在路邊，有一種簫索的姿勢，這時我會想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢?
偶爾在路旁的咖啡座，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時我會想，那年老的老婦曾經也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。
偶爾在路上的行人陸橋站住，俯視著在陸橋下川流不息，往四面八方奔竄的車流，卻感覺到那樣的賓士彷彿是一個靜止的畫面，這時我會想，到底哪裡是起點?而何處是終點呢?
偶爾回到家裡，開啟水龍頭要洗手，看到噴湧而出的清水，急促的流淌，突然，我站在那裡，有了深深的顫動，這時我想著：水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者是一種思緒。
偶爾在鄉間小道上，發現了一株被人遺忘的蝴蝶花，形狀像極了鳳凰花，卻比鳳凰花更典雅，我傾身聞著花香的時候，一朵蝴蝶花突然飄落下來，讓我大吃一驚，這時我會想，這花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢?
偶爾在靜寂的夜裡，聽到鄰人飼養的貓在屋頂上為情慾追逐，互相慘烈地嘶叫，讓人的汗毛都為之豎立，這時我會想，動物的情慾是如此的粗糙，但如果我們站在比較細膩的高點來回觀人類，人不也是那樣粗糙的動物嗎?
偶爾在山中的小池塘裡，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，彷彿無視於外圍的汙濁，這時我會想：呀!呀!究竟要怎麼樣的歷練，我們才能像這一朵清淨之蓮呢?
偶爾……
偶爾我們也是和別人相同地生活著，可是我們讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的複雜的世界，在一切的優美、敗壞、清明、汙濁之中都找到智慧。我們如果是有智慧的人，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，是我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海洋是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的雲，最是柔軟!
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比雲還要自在，柔軟是最有力量，也是最恆常的。
且讓我們在卑溼汙泥的人間，開出柔軟清淨的智慧之蓮吧!