勞動權
[拼音]：Xi'ou dongku meishu
[英文]：cave art in Western Europe
西歐山洞、崖凹、巖窟中發現的舊石器時代晚期的壁畫、浮雕、泥塑、線刻等。
它們附著在壁面、地面、鐘乳石和岩石上。最早的洞窟壁畫是1870年發現的，至今為止，已經在西班牙、法國、義大利等地發現許多洞窟藝術遺址，其中最為著名的有：西班牙的阿爾塔米拉、埃爾卡斯蒂約，法國的拉斯科、孔巴雷萊、科隆比耶、豐德高姆、蒙特斯龐、尼歐、三兄弟洞、佩什梅爾、魯菲納克，義大利的阿道拉等。主要分佈在以法國南部和西班牙北部為中心的地區，廣延到地中海沿岸和北部地區。
西歐洞窟美術最早出現於舊石器時代晚期的奧瑞納文化，延續到舊石器時代結束。洞窟藝術一般分兩大階段，前段屬奧瑞納-佩裡戈爾文化；後段屬梭魯特-馬格德林文化。
各個洞中繪製風格的變化以及畫面的相互疊壓關係又可分為許多風格。總的風格是寫實，早期風格較為簡拙，色彩單調，被稱為古風式；後期風格日益精細，色彩複雜，常被稱為古典式。洞窟藝術所使用的顏料是礦物質，調以獸脂和獸血，用草、蘚苔或動物毛皮作筆。還有一種吹噴技法，把調好的顏料含在嘴裡，直接噴在壁上，或通過竹管、骨管或蘆管吹在畫面上，造成一種暈化效果，加強形象的體積感。線刻是以尖狀器在洞壁上刻畫，刻痕深淺不等，有時只輕輕刮過，表現描繪物件的質感；有時刻得很深，再加以修飾，接近浮雕效果，有時與色彩混用。真正的浮雕作品僅出現在露天或天光照明的遺址，因為當時的人工照明只有燃燒獸脂的石燈，光線暗淡飄忽，不允許人們從事長時間的細緻雕鑿。浮雕在當時也是塗了色的。泥塑發現不多，可能僅作為特殊重大的儀式而塑造，蒙特斯龐洞中的泥塑熊，頸部插有木棒，頂著真熊頭，泥身上披著熊皮。
動物形象
西歐洞窟美術中的主要題材是動物。最早的動物畫以加爾加洞中潮溼粘土牆面上的指痕畫為代表，在混亂的指痕中，依稀可認出野山羊和馴鹿之類的形象。
阿爾塔米拉洞中用紅色塗抹的稚拙的大型動物也屬於早期的形象。稍後，出現了平塗的造型，看上去像是剪影，先用紅色，後來用黑色。在奧瑞納文化期中期發展了用黑色勾線的風格，逐步精巧，透視關係也日趨準確。到後段的馬格德林文化期，前期也是以簡單的黑線描繪動物，尼歐洞的野牛、孔巴雷萊洞的野馬和猛獁都是這種風格的典型代表。接著出現了勾線以後，再襯塗一些顏色造成立體效果的辦法，濫觴於西班牙的埃爾卡斯蒂約洞和法國的豐德高姆洞。後來這個方法發展成熟，如在豐德高姆洞中的動物形象不僅塗襯光影，而且加上黑點和紅點。最精采的動物壁畫終於出現在阿爾塔米拉洞和豐德高姆洞裡，這是用多種色彩繪製的。黑色勾輪廓，輪廓里根據體積和結構的需要，塗或噴上赭褐、黃、紅、黑、紫羅蘭等顏色，加上巖面本身的色彩，造成燦爛的效果。動物的眼、耳、口、鼻、蹄、足等關鍵部位，不僅細緻勾描，還用鑿子加刻。
洞窟藝術中線刻動物也很普遍，風格演變過程與壁畫一致。露天或天光照明的遺址中有線刻，也曾有過壁畫，大約由於日晒雨淋風蝕而退掉了。這裡的浮雕造詣很高，拉羅克崖凹的浮雕牛頭豬蹄怪獸，懷孕的母馬即其代表。由於浮雕崩落在梭魯特文化層裡，為其斷代提供了根據。與三兄弟洞原本為一體的勒蒂克·多杜貝爾洞中發現了泥塑歐洲野牛，一雌一雄相跟而行，牛身上被矛戳出了小孔，由此判斷，泥牛周圍是當年舉行殺戮巫術的地點。
洞窟美術中表現的動物形象常處在懷孕期，有的成雙作對畫在一起，有的動物旁邊刻畫著女性生殖器，或在附近有天然孔穴裂縫，反映了當時人們祈求動物繁殖的觀念，也與當時的增殖巫術有關。
人物形象
人物形象一般刻畫得簡單、怪異，以至有人拒絕承認它們是人的形象。雖然人物形象同歐洲野牛、野山羊、 猛獁、 馴鹿等動物形象相比，數量較少，但比狼、狐、獅、熊、兔等動物形象的數量要多，質量也不差。況且洞窟藝術中也有寫實性很強的人像，發現於露天的崖凹、淺窟中。人物形象的風格分期依附於動物形象的分期，前段人像風格是佩什梅爾洞頂指痕畫中垂掛著乳房的女人。拉斯科洞中的獵野牛的人、三兄弟洞中跳舞的巫師和彈樂弓而踏歌的術士屬於後段。壁畫人物沒有與動物同步發展成精美的多色形象。洛塞爾巖凹的浮雕人像有特殊的意味，這裡儲存有四個女像（其一為雙像），一個男像。女像均為乳豐臀肥的裸體像，手上執物。以右手持角的女像最為著名，習稱為持角的維納斯。雙像為顛倒排列，身體下部重疊在一起，可能是交媾或生育的狀態。男像腰繫裙布，側身作投矛的姿勢。
幾何圖形
幾何圖形有很多型別，簡單的只有1～2根線，複雜的是在矩形裡畫出方格，間隔塗成各種顏色。幾何圖形有的單獨存在，有的與動物、人物圖形混雜在一起，還有的畫在動物身上。對於幾何圖形的解釋有不同的意見，有人認為它們是表示巫術力量的符號，是簡化的武器、柵欄、陷阱等。還有人認為這些符號統分為寬形和窄形2種，分別代表女性和男性，是生殖儀式的產物。但是，籠統地界定幾何圖形的性質難免偏頗。我們看到的幾何圖形，有不同的產生時間和產生原因，意義就不盡相同。諸如日常活動中無意留下的劃痕；有意的劃痕、界限、路標；有約定俗成之含義的符號；對於幾何形實物（工具、房舍、柵欄）的模仿；圖案。在動物形象上有意劃痕常是一種殺戮巫術，劃定界限是為了明確洞壁上的巫術有效範圍，路標指示通往舉行祕密儀式的場所，符號和工具武器的描繪都代表著特定的控制力量，出於巫術和宗教的需要。
手印
手印分為 3種：
（1）陽紋，用手蘸色印在壁上；
（2）陰紋，以手作為印模覆在壁上，然後噴色或刷色；
（3）畫出來的手形。手印出現比指痕繪畫早。它是人類最早使用顏色的標誌。手印的意義很複雜，有些手印從位置上看，是巫術力量的標誌。手印在世界各地廣泛繪製，在某些民族中一直沿用到今天。從現代原始民族製作手印的動機來反證洞窟藝術中的手印，可能有敬神、記錄、治病等目的。手印常有斷指殘缺現象，致殘的原因有兩個，①是凍傷、疾病或在勞動中損傷，②是截指致哀的風俗。