文質彬彬相關作文20篇

成語新編——彬彬有禮 篇1

成語新編作文700字 ,722字

彬彬有禮原意為文質兼備的樣子，後形容文雅有禮貌的樣子。

它出自於《史記太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學彬彬有禮稍進。”

它還有一個故事：從前有一隻兔子，它非常謙虛，待人處事彬彬有禮。有一次，它到農民的菜園子裡去偷菜吃，把肚子吃的圓鼓鼓的，正準備往回走，突然，它看見了一隻狐狸。這隻狐狸要回到森林裡去，半路上突然肚子餓了，所以想到農民家的院子裡去偷只雞吃，沒想到，雞沒有偷到，卻被農民打了一頓。它現在又餓有生氣，正想找些東西吃呢！

兔子見到狐狸，心中十分害怕，可是光害怕也沒有用啊！於是，它想到了一條妙計：跑！它飛快的跑到了一個山洞前。可是它萬萬沒有想到，洞裡等待著它的是一個更加危險的敵人—一條巨大無比的蛇！

好在這是一隻很有教養的兔子，它知道，未經主人允許是不可以進入別人的住宅的。“應該要先打一個招呼”。兔子想，“可是我該跟誰打招呼呢？山洞當然啦，應該先跟山洞打招呼！"兔子把屁股往爪子上一蹲，彬彬有禮的說：“親愛的山洞，你好啊！你可以讓我進來嗎？”

大蛇聽出這是兔子的聲音，它喜出望外，因為他現在肚子很餓，特別想吃兔子肉。“快進來吧！快進來吧！"大蛇回答到。它想：這一回終於可以吃到兔子肉啦，這隻兔子可要上當啦！可是，這隻聰明的兔子一聽聲音，就知道里面是誰了。

“對不起，請原諒，我打擾到你休息了。”兔子說：“剛才我忘了，媽媽還在家裡等我呢，我該回去了，再見！”它一拔腿，便跑的不知去向了。

兔子回到了自己的洞裡後，總結出了一條經驗：講究禮貌，這對任何人都是有百利而無一害的。

而大蛇切在洞裡縮成了一團，懊喪地說：“我真不應該回答他呀！唉，這些彬彬彬有禮的兔子真該死！他們進來之前先問好，原來是別有用心啊。”

不要讓非物質文化遺產流淚 篇2

國一作文 ,826字

非物質文化遺產，一個難懂的詞句，但它卻有著獨特的魅力。

中國，世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。人口約13億，是當之無愧的大國。交織著現代氣息和古代文明，彷彿歷經滄桑卻又重新煥發青春的蒼天古樹，屹立在世界東方。而非物質文化遺產就像是這棵參天大樹上一個主要的枝幹。

初次認識非物資文化是在家鄉的展覽會上。那時，一位年近九十的老奶奶引起了我的注意。滿頭的白髮，滿臉的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可這些卻絲毫掩蓋不住她對音樂的熱愛，一曲《高山流水》緩緩地流進了我們的心田，時而急，時而緩。一會兒如高聳入雲的泰山一樣雄偉壯觀。一會兒又似滾滾江水般寬廣浩蕩，細細的琴絃一頭連線著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

享受了聽覺的盛宴後，又迎來了視覺的衝擊。只見現場閃出一個紅臉“關公”。呵，那“關公”一轉頭竟變成“張飛”變成“曹操”變成“諸葛亮”了。搞得我眼花繚亂，應接不暇……

“剪紙真奇妙！”聽到路人的稱讚，我的好奇心又被勾了起來：真有那麼好？不過一會我就不這麼想了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，在藝人手裡翻來折去，不大功夫，一幅喜鵲登枝圖就出現我們的眼前，呵！梅枝與喜鵲形象生動，大小疏密無可挑剔……

看了這些精彩的表演，奶奶仰望天穹，佈滿皺紋的臉上漾出喜悅的神情，可是，沒幾分鐘，她似乎又想起了什麼，陷入了沉思，只見她低下頭，輕輕地拍了拍我的肩膀，語重心長地說：“孩子，好好珍惜這美好的一切吧。”我似懂非懂地點了點頭。

在回家的路上，奶奶告訴我說：？我國民間手工藝術有著繁多的種類和悠久的歷史，它一直都是我們引以為豪的中華民族非物質文化遺產的組成部分。然而，目前的民間傳統手工藝術發展前景卻不容樂觀，它們中的許多甚至面臨著失傳的危險。孩子，保護非物質文化遺產的責任將由你們擔起，一定不要讓非物質文化遺產流淚……”

說完，只見她的眼角上閃爍著晶瑩的淚珠，她再一次仰望天空，臉上的笑容就像天邊的紅霞一樣的燦爛。

以品質為話題的作文 篇3

高一作文 ,2385字

【篇一：以品質為話題的作文】

我很早就認識他，對他記憶頗深，一進他家門，撲面而來的溫暖氣息，如春末夏初盛開的花朵的清香般沁人心脾，心平氣和的面對世間的一切。

那座房子，帶有鄉村一種隨和的美，兩個煙囪，不時地輪流吐著煙，一縷一縷的消散。門總是緊閉著，又不時地開啟；來往的人實在很多，沒輪到的人，也不著急，心平氣和地坐在板凳上，靜靜地等待。偶爾露出著急神色的，只有去外地打工的年輕人，年後，一批批年輕人陸續進門，只為帶走一桶家鄉的豆油，他們覺得外地的油不好，又貴又難吃，身心已經疲憊，難道還要讓舌頭受苦嗎？

又一次，跟隨父親去打豆油，門前還是老樣子，略顯黑暗的牆上赤裸著幾個大字—油坊，簡約而又實在。屋上的煙囪不時吐露白煙，實在，應該打油了。果然，一進門，撲面而來的是濃濃的豆香與白霧，進去，彷彿如仙境一般，只聽見油流動的聲音，清純而又渾厚，一滴一滴的流入桶中，柴火不停地燃燒著，吞噬著。老闆出來了，額頭上的汗滴不住地往下流，在黝黑的面板上發亮，如顆顆水晶。他的臉龐黃皺皺的，頭髮是蜷曲的，嘴角與眼角間掛滿了皺紋，他的喉音很重，卻不常說話。他的眼睛裡充滿了血絲，含蓄著樸實嚴肅的目光。

和往常一樣，又是滿滿的一桶油，油咕咚咕咚地從漏斗裡溜進了油桶裡，金黃色的液體如同黃金般純正，散溢黃豆的香氣，比我見過的其他油類好看得多，也好聞得多，父親也不看幾斤幾兩，直接問多少錢，畢竟他們家已經做這行十幾年了，誠信可是一點一點攢來的。

隨著經濟的發展，大公司的崛起取代了手工生產，各種手工行業正漸漸地退出了舞臺。年末，我再次去他家。門前牆上的硃紅色的大字早已變成了暗紅色，脫落了不少，推開門，撲面而來的不再是溫暖的氣息，也不再是黃豆的香氣，仙境般的美夢早已黯然消退，整個屋內只有冰冷的氣息，令人感到窒息，油不再奏樂，火也不再猖狂，屋內的一切都沒有變，只是都老了些，包括人也一樣。屋外再也沒有長龍般的隊伍，沒有嘈雜的喧譁聲，一切，都安靜得太不自然了。

老闆迎上來，他沒有變，只是老了些。臉上的皺紋多了些，頭頂禿了不少，烏黑的頭髮已經花白了一部分，喉音依然很重，眼球有點凹陷，卻依舊佈滿了血絲。還是那金黃的顏色，還是那純正的香味，油價還是那樣，一分未漲。

不久，上學了，路過他家時，只見家門緊閉，煙囪上沒有半點白煙，但那油那人的品質依然縈繞在我的心中。

【篇二：以品質為話題的作文】

一方灶臺是外婆的天地。

外婆沒讀過書，年輕時只能圍著田地、灶臺、孩子而不停地忙碌。後來她的兒女逐漸走遠，家中清寂，但仍可見到外婆忙碌的身影。

“嗡嗡嗡”，機器的轟鳴聲像蜜蜂扇動翅膀發出的聲音，在耳邊響著，敲擊著耳膜。從出漿口處緩緩流下的豆漿，宛若舞女手中揮舞的白色長綢，在謝幕前自上而下優雅地落下，也似銀河落九天時，只取那小小的一隅，沒有了磅礴之勢，只有溫和，一如外婆不急不躁的性子。等到幾桶豆漿接滿，外婆不再添豆，將接好的豆漿一齊倒入鍋中。在老灶前的外公，早已生好柴火，竄動的火苗舔著鍋底，把鍋燒得熱熱的，外公的臉也被照得發亮。外婆蓋上鍋蓋，靜靜地等著，不一會兒，屋內瀰漫著一股濃濃的香，太滿太厚到屋子再也關不住它，並著裊裊炊煙，飄向別處。這時候，總有幾戶人家會說：“老薑家做豆腐了，快去說一聲，給我們留二斤。”他們看好豆腐的味道，我看好製作的過程。

外婆在點滷，確切地說，在賦予豆腐的品質。她一手將滷倒入豆漿中，一手用勺子緩緩攪動使其混合，漸漸鍋內浮起一層豆花，一朵一朵，豆漿成為白雲的河。外婆將它們攏到一邊，慢慢積攢沉澱，然後裝入紗布，壓入模具，再經過幾道工序，豆腐就出鍋了。外公載著它們去賣，總有人讚道：“這家豆腐做的真好，連老頭也收拾得乾乾淨淨。”呵呵，我認為是外婆打理得好。

幾年前，外婆病了，痊癒後卻再也幹不了重活，豆腐也沒再做過，可她忙不了大家的豆腐，又忙起小家中的幾口人的三餐。

我學習太緊張，一月去一次外婆家實屬不易。每次去外婆家，她總是笑著迎上來。生病後也不改那溫暖的笑容。儘管歲月的風刀霜劍已在她的身上留下痕跡，可她做事的態度始終不變。她熟知我的口味，所以桌上總也不會少一盤魚。我進廚房，她說油煙嗆人，讓我出去。我想學做飯，她卻說：“做飯不是一天兩天就能學會的，要想做好菜，得下工夫，你學習要緊，不能耽誤了你的時間，以後有空再說。”我也就每次就靜等美味了。一盤豆腐外加一碗外婆自制的小醬，微辣爽口，一碟紅燒魚，色香味?石色澤的眼睛，中年人，極少有這種樸實明亮的光澤。她好似看出我面對生人的尷尬，乾笑了兩聲，抓緊拎起水桶，笑笑走了。

那天中午，我打了兩遍“湯”，卻啃了一桌小山一樣的白骨頭，同學見了，嚇得笑稱遇上了“白骨精”。也許，除了我，沒有人知道那天骨頭的味道。

時間過得飛快，天氣漸轉漸涼。那天，同學們說視窗換了個阿姨，我有點奇怪。快輪到我時，即使隔著口罩，我依然看到那雙帶有細紋的微笑的眼睛……分明是她。

自從她來了以後，我討厭的芹菜、西紅柿、白菜等便再也沒有逃離過我的餐盤。我抗議多次可她照打不誤，只是份量少一些。

有一天晚上吃蒸南瓜，我去食堂遲了，隔壁視窗的阿姨見南瓜打完了也就只給剩下的學生打些菜。她倒好，竟然地去別的視窗要了一餐盤的南瓜，任我怎麼地擺手也無濟於事。她望過來，眼裡藏了一棵大樹的慈祥，說：“學習累，這飯越不能少吃。我打飯給你們這些愛挑食小孩子好長大呀，就像看著我兒子吃飯長大一樣。他去上大學了，我倒不想走了，我也要看你們吃飽吃好進大學。”

我愣愣地接過來那兩個熱乎乎的南瓜，吃的時候一口一口、一絲一絲、像是要把阿姨剛才說得那麼暖心的話一起嚥下去，甜得我想哭。

倒餐盤時，食堂只剩零星幾人在工作間門口，經過時，分明看到她的盤子裡僅是兩個饅頭和一點鹹菜。

她看見我，用眼睛朝我微微而笑，至善至美，明亮動人；我學她，用心靈微笑，初品品質，感悟情懷。

文明是每個人必須具備的素質 篇4

國小五年級作文 ,1027字

千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。

當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：“這個人素質高，有風度”；“這個人有教養，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”；“這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關係，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。現代社會“大雅之堂”越來越多，誰也不會願意成為難登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”，每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。

在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。

現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。

文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

變質了的文明禮儀 篇5

國三作文 ,845字

穿行在繁華的城市之中，天空湛藍得像剛經過一番洗禮，乾淨，透徹。戴上耳機，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我帶來不經意的刺痛。

我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年。孔子曰：不學禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學多才，也無法在社會上立足。《晏子春秋》裡有這樣一句話：凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養，那與禽獸還有什麼區別？還有什麼高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，並視其為做人之本。然而，在經濟迅速發展的今天，中國人卻把中華民族傳統美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意；公共場合大聲喧譁，大家不以為然；見到草坪裡樹著“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統品質破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧譁、請勿吸菸、……試想，身為一箇中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼裡有多麼不文明！身為一箇中國人，你是否認為這是件很可恥的事情？

從古至今，中國人的品行變了質，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。

大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車後板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋後，清潔工一臉迷惑地向後看，此時那位男子早已混入人群之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。

這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，並不是所有中國人都是無禮、不文明的。

願化作一團熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質、變得僵硬的文明之心。

願化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。

舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現於我們中華。

文竹的氣質 篇6

國小四年級作文 ,494字

我見過古鬆的蒼翠，賞過牡丹的花容，聽過夜鶯的美妙，可只有文竹的氣質，像一本好書，讓我越讀越有味。

文竹總能使我感到溫暖。春天便開始伸枝長葉，一片片葉子彷彿一層層碧綠的輕紗，為家裡增添許多生氣。秋天，枝頭一朵朵潔白的小花，猶如一顆顆明亮的星星，照亮我的心懷。

文竹的氣質體現在它的頑強上。夏日炎炎，炙熱的太陽烘烤著大地，綠樹耷拉著枝條，無精打采。樹上的蟬兒放聲叫喊：“熱死了，熱死了！ ”河裡的魚兒也變得懶散，躲在石頭下一動不動。文竹與它們不同，整個炎夏都枝繁葉茂，綠意盎然，十分自在。冬天，寒雨伴著冷風，草兒蔫了，柳樹枯了，四周一片枯黃，文竹卻沒有被寒冷打敗，它把根深深地扎進土裡，把翠綠的枝葉一再伸展，像保護一切的衛士一般堅強，永不言敗。

文竹的頑強又體現在它的生命力上。文竹有一種奇特有趣的功能—再生。文竹枯死以後，會有新的枝條從土裡冒出來。這新生的微弱生命不斷成長，出枝長葉，開花結果，一直延續著生機。

文竹啊，你的氣質就像是一道光，為我指明前進的方向。願我們面對困難時，能像文竹一樣堅強不屈；在平常的日子裡，能像文竹一樣，不但保持盎然向上的態勢，更帶給他人生機與希望。

不要讓物質取代孝文化 篇7

不要讓物質取代孝文化 ,407字

孝，自古以來就是我國優良的文化。隨著時間的改變，人們觀念的改變，不斷影響著人們對孝文化的表達。

故事後有許多關於孝道的故事。例如，臥冰求鯉，黃香溫被，董永賣身葬父等等許許多多的故事被人們稱讚，流傳至今。而如今，這樣的故事卻越來越少。人們對親人的孝順漸漸從精神上轉移到了物質上。逢年過節只會送給長輩們禮品。而連最基本的祝福的話語都忘了。

孝道文化，在年輕一代的生活中被漸漸淡忘。人們的物質生活日益豐富，而精神生活越來越少。面對自己的父母時，很少會想到關心對方，而只顧自己快活。孝道文化也就不能表達出來。對於那些養尊處優，衣來伸手飯來張口的環境下長大的孩子們更是如此。有時與父母之間鬧得不愉快，還會破口大罵甚至大打出手，完全不知道何為孝。

孝乃孝順父母之意。父母給了我們生命，用自己的人生經驗教育我們。他們對我們的思情無法用物質來衡量。我們應從生活中無微不至的關心來回報他們。傳承孝文化，不要讓我國的優良傳統文化消失。

在共享時代做個有素質的文明人 篇8

記敘文 ,991字

當今社會，科技越來越發達，從最初的網路資源共享，到現今的共享單車、共享書店等，越來越多的共享事物正在興起，極大程度地改變了人們的生活方式，一切都那麼快捷便利，我們逐步邁入一個嶄新的時代。

先說說我吧，因家離學校比較遠，每天早上都要騎自行車上學。起初我是騎免費公共自行車，取車還車只需一張卡照一下即可，看似非常便利，但它的弊端在於只能停在有光纜車樁的固定區域，有時整個區域的所有車樁都沒電，會造成無法還車，從而帶來誤時遲到等一系列困擾，為此我也會焦急抱怨。而近一年興起共享單車ofo，小黃車卻為我解決了這一大難題，它只需用手機掃一下車身上的二維碼，使用後可隨意停在任何地方，鎖好就行，節約了不少時間呢，讓我不得不愛哦，很多上班族都因此而首選共享單車出行。

前不久新聞裡播出的共享籃球場，著實又讓人眼前一亮。只需掃一下門口的二維碼，閘機開啟，最後根據入場時間，支付寶自動結算扣款，方便又實惠。不得不說，新穎、靚麗、方便、快捷都成了共享事物的代言詞。但在長期使用過程中，通過觀察，也發現了許多令人生氣和頭痛的現象。

就說說共享單車吧，早上興致勃勃地出門，卻發現一連好幾輛小黃車，要麼車座損壞甚至沒有；要麼二維碼被人刮花；要麼車鎖被人為撬斷；還有鏈條斷落一旁……我一天才開始的美好心情逐漸消失殆盡，有限的上學時間隨著一輛輛無法騎乘的共享單車而流逝。有時瀏覽網頁：在共享書店裡損壞圖書的現象非常嚴重，撕頁、亂畫、缺損、掉頁等屢見不鮮。不難看出，這些都是人為造成。有時破壞者這樣做的原因僅僅是為了心中的那份私慾、佔有慾吧！只想自己擁有美好的事物，不想讓別人擁有使用，實在可惡可恨。可殊不知，這些都是共享事物啊！

何為共享，就是大家共同擁有，又不屬於任何一個人，卻能夠共同使用的，應該源於好東西一起分享的理念吧。當你故意去損壞它們，就已經違背了共享的精髓和含義。習近平在一次大會上著重提到了共享時代這個新興名詞：“我們會大力發揚這份事業，但要想真真正正地將這個時代維持的時間更久遠，還需靠公民個人有素質，做到文明，自覺遵守相應的規章制度。”

所以，讓我們在共享時代做一個有素質的文明人，不光自己自覺遵守，還需善意地提醒身邊的人，讓這些現象逐漸減少、消失並杜絕。我相信，這個新時代在大家的呵護和珍惜下，一定會走得更遠更長久！讓我們用行動把時代的缺點和不足漸漸消滅，讓它的“代言詞”永遠留在大家心中。

花鼓戲——非物質文化遺產 篇9

國小三年級作文 ,373字

今天下午，我們神神祕祕地來到多功能廳，不知是有什麼事。

大螢幕上用藝術字寫著幾個字：花鼓戲，非物質文化遺產。我們猜到，今天肯定會演花鼓戲。

在一片熱烈的掌聲中，主持人有點害羞地上了臺，說：“好，歡迎我們現場的領導嘉賓，還有我們的小朋友們！我們今天要來，無疑是要給大家介紹瞭解花鼓戲。”視訊開始播放了，同時，演員也在臺下換好衣服，塗好口紅，紮好辮子……

10多分鐘後，表演就開始了，先出來的是一位身著紅色貂皮大衣，拿著紅色的孔雀扇子，扎著一個辮子的女演員；後面緊隨其後的是一位身著綠色官服，拿著褐色手杖，戴著灰色帽子的男演員。女演員走路時，做著蘭花指，走著十字步，逗得我們哈哈大笑；男演員則橫著手杖，伸著兩根指頭擺了個看似亮掌又不像亮掌的動作。我猜，他們是一對夫婦，正一起要回去吃飯呢！

我覺得最精彩的就是這些啦，以後表演花鼓戲要到我們學校來就好！

關於素質的議論文 篇10

議論文 ,797字

在學校的食堂中，亂扔垃圾最嚴重的地方就是賣零食的視窗。每有一個年級吃完飯，因為垃圾桶較遠，麵包盒、雞肉袋等包裝就在視窗前滿地都是。學校曾派老師監管，但效果甚微。直到一天，那個視窗前多了一個白色的垃圾桶。從此，很少有人把垃圾亂扔了。

看著整潔的地面，我不禁想起一個故事：一個年輕人因貧窮逃到一個小鎮，鎮長很看重他。一天雨很大，鎮長家花園旁的小路變得十分泥濘，路人便踩著花草穿過花園，繞過那段泥濘的小路。年輕人很生氣，試圖阻止路人，但路人根本不聽。不久，鎮長回來了，鎮長挑著兩擔爐灰，撒在小路上。之後再也沒有穿過鎮長家花園的路人了。

很多時候，一味的禁止是沒有作用的。不要告訴別人“不能做”，要告訴別人“怎樣做”，這樣很多難題都會被解決。為何不把“請勿亂扔垃圾”的牌子換成一個垃圾桶？為何不在“禁止吸菸”的標語旁寫明可以吸菸的位置？

電池對水的汙染是很大的，僅一粒鈕釦電池汙染的水就相當於一個人一生的用水量。雖然中國的電池消費量很大，但很少部分的電池得到了回收。鋅皮、碳棒（石墨）、銅帽這些不可再生資源都被白白地浪費掉了。中國回收電池的能力是世界領先的，但回收廠卻收不到電池。為了保證盈利，不得不向國外進回廢電池，光是運費就是一筆不小的開銷。如果廢電池能像飲料瓶一樣方便。快捷地給收廢品的人，即使沒有回報的錢，大多數人也願意這樣做。但是事實並非如此。所以大部分電池與剩菜一起進了垃圾填埋場，失去了價值的同時還汙染著環境。我希望電池回收廠能為我們多放一個“桶”。我們就會自覺地愛護環境的。

生活中很多道德上的問題並不主要是因為人的素質；要求的過高，設施的不完善，規則的不合理都會讓人們的“素質”變得很低。發現問題後單單指責往往是無效的。只有用行動解決它，哪怕只是多放一個桶，只要得當，就會有很好的效果，人們的“素質”也會提高的。

一中午的喊聲抵不上多放一個桶。在指責別人時，你曾為別人多放了一個桶嗎？

讚美牛的品質作文 篇11

國小五年級作文 ,609字

有一個詞語，“舐犢情深”。這個詞本意是指，母牛上下舔著自己的小牛犢，表現對小牛犢的愛護，而人們多用該詞比喻父母對子女的疼愛之情。

每次我讀書寫字時，遇到這個詞，我的眼前都會立刻浮現出一幅動人的場景：一頭健壯的老母牛臥在陽光下，懷裡躺著一隻健康的小牛犢。老母牛一絲不苟地舔著自己的孩子，把孩子身上舔得乾乾淨淨，皮毛光滑柔順，而小牛閉著眼睛，似乎非常享受這溫暖的懷抱。

我曾經讀過一個故事。一個赤日炎炎的盛夏，火辣辣的太陽照得大地像著了火似的。一隻母牛和它的牛犢口渴難耐。當母牛看到運水的軍車經過時，它就迎面擋住軍車的道路，想從軍人那裡討點水喝。它的主人見此情景，慌忙把母牛趕開了，並用鞭子抽得母牛皮開肉綻。軍人忍不住了，就給了母牛一點兒水。可是，母牛一點兒也沒有喝，全部給了它的孩子。我是含著眼淚讀完這個故事的，今天想起來，仍然熱淚盈眶！

人們常把牛視為奴隸，每天逼它們幹活兒，而老牛總是“不用揚鞭自奮蹄”。無論肩上的韁繩勒得有多緊，身後的犁鏵有多重，老牛總是顫巍巍地在田裡埋頭耕作，一聲不吭，用力前行，勤勤懇懇地為人們工作。

牛不僅默默無聞地幹活，它還把全身心都奉獻給了人們。我們腳上穿的皮鞋，頭上戴的皮帽，身上穿的皮衣，腋下夾的皮包，許多都是用牛皮做成的。不僅如此，我們的餐桌上，隨處可見牛肉的蹤影。總之，我們的生活中，總是與牛分不開。

牛是動物，是我們喜愛的動物。我們喜歡它，不僅它對我們有用，更因為它的那種品質。

寫給大彬叔叔的一封信 篇12

寫信作文 ,35字