送梓州李使君原文賞析
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
譯文
譯文
千山萬壑之中，到處都是參天大樹，到處都是杜鵑的啼鳴聲。
山中一夜春雨過後，只見山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢一般。
漢水的婦女辛勞織布納稅，巴人地少常常訴訟爭田。
望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。
註釋
梓州：《唐詩正音》作“東川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三臺。李使君：李叔明，先任東川節度使、遂州刺史，後移鎮梓州。
壑（hè）：山谷。
杜鵑：鳥名，一名杜宇，又名子規。
一夜雨：一作“一半雨”。
樹杪（miǎo）：樹梢。
漢女：漢水的婦女。橦（tóng）布：橦木花織成的布，為梓州特產。
巴：古國名，故都在今四川重慶。
芋田：蜀中產芋，當時為主糧之一。這句指巴人常為農田事發生訟案。
文翁：漢景時為郡太守，政尚寬巨集，見蜀地僻陋，乃建造學宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。
翻：翻然改變，通“反”。
先賢：已經去世的有才德的人。這裡指漢景帝時蜀郡守。
創作背景
這是一首送別之作。具體創作時間不詳，李使君當是初往梓州（治今四川三臺）赴任，王維寫此詩相贈。
參考資料:
1、張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社 ，2010：105-106
賞析
贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發惜別之意。王維此詩，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州（治今四川三臺縣）的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。
“萬壑樹參天，千山響杜鵑。”首聯是說，梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身期間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被後世詩評家引為律詩工於發端的範例。
“山中一夜雨，樹杪百重泉。”頷聯是說，山裡昨夜不停的下起了透徹的春雨，樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。
首聯從大處落筆，氣勢不凡；頷聯則從細處著墨，承接尤佳，不愧大家手筆。詩人展現了一幅絕妙的奇景：一夜透雨過後，山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢上一般，充分表現出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首聯“山”字，“樹杪”句承首聯“樹”字，兩句又一瀉而下，天然工巧。這兩聯挺拔流動，自然奇妙，畫面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩雲”（高步瀛《唐宋詩舉要》引紀昀語）。“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（清王士禛《古夫於亭雜錄》），誠非虛誇。
作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之後，詩的後半首轉寫蜀中民情和使君政事。
“漢女輸橦布，巴人訟芋田。”漢女新老織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
梓州是少數民族聚居之地，那裡的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹，那裡的人們又常常會為芋田發生訴訟。“漢女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，處處緊扣蜀地的特點，而徵收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以後所掌管的職事，寫在詩裡，非常貼切。
“文翁翻教授，不敢倚先賢。”末兩句是說，望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。
“文翁”是漢景帝時蜀郡太守，他曾興辦學校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《漢書·循吏傳》）。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，無所作為。
聯絡上文來看，既然蜀地環境如此之美，民情風土又如此淳樸，到那裡去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。整首詩寓勸勉於用典之中，寄厚望於送別之時，委婉而得體。
這首贈別詩不寫離愁別恨，不作泛泛客套之語，卻有對於國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。
在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯敘寫蜀中民風，是切事；尾聯用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這樣下來，神完氣足精當不移。詩中所表現的情緒積極開朗，格調高遠，是唐代送別佳篇。
參考資料：
1、劉德重 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：152-153創作背景
這是一首送別之作。具體創作時間不詳，李使君當是初往梓州（治今四川三臺）赴任，王維寫此詩相贈。
參考資料:
1、張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社 ，2010：105-106
賞析
贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發惜別之意。王維此詩，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州（治今四川三臺縣）的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。
“萬壑樹參天，千山響杜鵑。”首聯是說，梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身期間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被後世詩評家引為律詩工於發端的範例。
“山中一夜雨，樹杪百重泉。”頷聯是說，山裡昨夜不停的下起了透徹的春雨，樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。
首聯從大處落筆，氣勢不凡；頷聯則從細處著墨，承接尤佳，不愧大家手筆。詩人展現了一幅絕妙的奇景：一夜透雨過後，山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢上一般，充分表現出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首聯“山”字，“樹杪”句承首聯“樹”字，兩句又一瀉而下，天然工巧。這兩聯挺拔流動，自然奇妙，畫面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩雲”（高步瀛《唐宋詩舉要》引紀昀語）。“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（清王士禛《古夫於亭雜錄》），誠非虛誇。
作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之後，詩的後半首轉寫蜀中民情和使君政事。
“漢女輸橦布，巴人訟芋田。”漢女新老織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
梓州是少數民族聚居之地，那裡的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹，那裡的人們又常常會為芋田發生訴訟。“漢女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，處處緊扣蜀地的特點，而徵收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以後所掌管的職事，寫在詩裡，非常貼切。
“文翁翻教授，不敢倚先賢。”末兩句是說，望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。
“文翁”是漢景帝時蜀郡太守，他曾興辦學校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《漢書·循吏傳》）。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，無所作為。
聯絡上文來看，既然蜀地環境如此之美，民情風土又如此淳樸，到那裡去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。整首詩寓勸勉於用典之中，寄厚望於送別之時，委婉而得體。
這首贈別詩不寫離愁別恨，不作泛泛客套之語，卻有對於國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。
在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯敘寫蜀中民風，是切事；尾聯用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這樣下來，神完氣足精當不移。詩中所表現的情緒積極開朗，格調高遠，是唐代送別佳篇。
參考資料：
1、劉德重 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：152-153創作背景
這是一首送別之作。具體創作時間不詳，李使君當是初往梓州（治今四川三臺）赴任，王維寫此詩相贈。
參考資料:
1、張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社 ，2010：105-106
賞析
贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發惜別之意。王維此詩，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州（治今四川三臺縣）的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。
“萬壑樹參天，千山響杜鵑。”首聯是說，梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身期間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被後世詩評家引為律詩工於發端的範例。
“山中一夜雨，樹杪百重泉。”頷聯是說，山裡昨夜不停的下起了透徹的春雨，樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。
首聯從大處落筆，氣勢不凡；頷聯則從細處著墨，承接尤佳，不愧大家手筆。詩人展現了一幅絕妙的奇景：一夜透雨過後，山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢上一般，充分表現出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首聯“山”字，“樹杪”句承首聯“樹”字，兩句又一瀉而下，天然工巧。這兩聯挺拔流動，自然奇妙，畫面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩雲”（高步瀛《唐宋詩舉要》引紀昀語）。“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（清王士禛《古夫於亭雜錄》），誠非虛誇。
作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之後，詩的後半首轉寫蜀中民情和使君政事。
“漢女輸橦布，巴人訟芋田。”漢女新老織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
梓州是少數民族聚居之地，那裡的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹，那裡的人們又常常會為芋田發生訴訟。“漢女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，處處緊扣蜀地的特點，而徵收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以後所掌管的職事，寫在詩裡，非常貼切。
“文翁翻教授，不敢倚先賢。”末兩句是說，望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。
“文翁”是漢景帝時蜀郡太守，他曾興辦學校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《漢書·循吏傳》）。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，無所作為。
聯絡上文來看，既然蜀地環境如此之美，民情風土又如此淳樸，到那裡去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。整首詩寓勸勉於用典之中，寄厚望於送別之時，委婉而得體。
這首贈別詩不寫離愁別恨，不作泛泛客套之語，卻有對於國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。
在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯敘寫蜀中民風，是切事；尾聯用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這樣下來，神完氣足精當不移。詩中所表現的情緒積極開朗，格調高遠，是唐代送別佳篇。
參考資料：
1、劉德重 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：152-153-
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。