武術運動的鍛鍊價值有哪些
中國武術是一種中國特色的文化,是中華民族創造和發展起來的,具有健身、護體、防敵、制勝的作用,以下是小編為大家整理的武術運動的鍛鍊價值,希望你們喜歡。
武術運動的鍛鍊價值
武術的起源可以追溯到原始社會。那時候﹐人類即已開始用棍棒等原始的工具作武器同野獸進行鬥爭﹐一是為了自衛﹐一是為了獵取生活資料﹐後來人們為了互相爭奪財富﹐進而製造了更具有殺傷力的武器。如《山海經大荒北經》就有“蚩尤作兵伐黃帝”的記載。這樣﹐人類通過戰鬥﹐不僅製造了兵器﹐而且逐漸積累了具有一定的攻防格鬥意義的技能。隨著時代的發展,武術也隨之加以傳承演變,逐漸形成了今天包括劍舞,刀舞在內的兵器運用和包括散打,詠春等格鬥功夫。
武術的傳承源遠流長,武術的價值更是隨之改變。今天的武術雖然沒有抵禦外敵保家衛國的功能,但是新的時代賦予了武術鍛鍊新的價值。武術在當今社會為什麼能夠獲得這麼快速的發展, 這和國家的支援、武術工作者的無私奉獻以及全社會的理解是分不開的; 更重要的是, 武術有其自身獨有的人文價值、技擊價值、健身價值、娛樂價值及經濟價值, 這些社會價值是武術得以迅猛發展的內在原動力。
武術鍛鍊是傳統文化的傳承,更是對外宣傳中國文化的重要途徑。 傳統的武德精微而博大,源遠而流長,進入現代體育領域的武術運動當然要遵循奧林匹克精神和現代科學文明,使武術充分體現現代體育文明和體育道德。黨的十七屆六中全會明確指出,要推動中華文化走向世界,開展多渠道多形式多層次對外文化交流,廣泛參與世界文明對話,促進文化相互借鑑,增強中華文化在世界上的感召力和影響力。這為武術的國際化傳播提供了難得的歷史機遇。
武術除了文化上的價值,現在人們更關注的是武術在強身健體上的益處。武術鍛鍊對我們有什麼好處呢?要該選擇怎樣的武術鍛鍊呢?如何有效的利用武術呢?這些都是跟我們息息相關也是最實際的問題。
人類社會進入了新世紀,由於社會的穩定和科技的發展,促進了生產力的提高,因此大大加速了現代文明的程序。然而,伴隨著現代文明而來的不單單是物質財富的積累和精神財富的湧現,更有現代“文明症候”的尾隨。現代“文明症候”主要指的是心、腦系統疾病和非傳染性疾病。現代“文明症候”的形成主要來自三方面的因素:首先是物質因素,在物質慾望得以實現的時候,人們卻發現:自己的身體已過於肥胖,四肢卻正在萎縮。即而再仰望天空、環顧四周便又發現,藍天白雲、火紅的斜陽、清新的空氣不見了,澄澈的河水渾濁了,不僅如此,接踵而來的便是“溫室效應”、能源危機、耕牧地退化等,這些伴隨著現代物質文明而來的始未意料到的“負產品”,使人們不知所措、傾銷乏招。其次是精神因素現代生產的高科技化,帶給人們的是來自工作、社會及不同方位的精神壓力,造成人們人格和身心的雙重異化,使人們無法擺脫來自心、腦系統和非傳染性疾病的襲擊,成為形成“文明症侯”的內因,決定了“症侯”的必然出現。再次是現代競技體育的商業化、政治化、非大眾化,正在成為社會競爭意識的催化劑,加劇著人們的身心異化。
武術套路運動其動作包含著屈伸、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等,人體各部位幾乎都要參與運動。系統地進行武術訓練,對人體速度、力量、靈巧、耐力、柔韌等身體素質要求較高,人體各部位"一動無有不動",幾乎都參加運動,使人的身心都得到全面鍛鍊。武術運動講究調息行氣和意念活動,對調節內環境的平衡,調養氣血,改善人體機能,健體強身十分有益。
中華民族千百年來的習武實踐和多年的科學研究證明,武術由於注重內外兼修,對身體有著多方面的良好影響,經常練習能達壯內強外,身心兼修的效果,這是因為民族傳統武術是寓意陰陽、身心兼修的活動,傳統武術具有強烈的感情色彩,追求人與自然的和諧,動作隨心所欲,出神入化,順應自然,天人合一,例如長拳類套路,包括屈伸、迴環、跳躍、平衡、翻騰、跌撲等動作,通過內在神情貫注和呼吸的配合,以及人體各個器官的積極參與,不僅能提高身體內臟器官和中樞神經系統的功能還對人體的反應速度、力量、靈巧、耐力都有良好的促進作用。太極拳則柔和、緩慢、均勻演練起來,自然流暢、圓活連貫。用意不用力,韻味無窮,引人人勝是內外兼修、抗老益壽、怯病健身東方式健身的運動,它的健身思想、動作規律、運動方式,可謂民族傳統武術文化中的精品之作。隨著中華民族的全面復興,武術以不可拒之勢馳入了世界發展的快速道。武術的價值取向是積極、健康、完善人際關係與現代人類社會和平友誼健康發展趨向一致,它的健身思想有著豐富哲學內涵,技術手段有著雄厚的人文、心理學基礎,具有重要的生物學意義,巨大的健身價值,無論對神經系統,還是呼吸、血液、迴圈、消化、內分泌等系統都有著良好的促進作用和健身價值。
傳統武術不僅在強身健體上有有著極大益處,更在在預防甚至根治一些慢性疾病上起著很大作用。骨質疏鬆症Osteoporosis作為一種隱匿進展的流行性骨病,正在危害人類的健康。據專家推測,到2010年我國骨質疏鬆患者將有11480萬人。運動對骨質發育有一定的影響口,但是不同的運動方式對骨質的影響程度不同。武術作為中華民族的文化精髓,對提高我國人民體質起到了重要的作用。不僅可以對練習者起到強身健體的作用,長期練習還可以提高鍛鍊者的骨密度與骨硬度,對預防骨質疏鬆具有非常明顯的作用。同時,練習武術也能提高我們心腦血管的工作能力,研究表明,武術能有效提高血液中的含氧量,提高血管的活力,從而降低心血管疾病的發生率。另外,值得一提的是,武術健身對於預防和治療高血壓有很重要的作用。同時,練習武術也能提高我們心腦血管的工作能身體超重、高脂肪、高血糖等都是引發高血壓的重要原因,而武術運動作為一種低強度、長時間的有氧運動,可以使人體在鍛鍊身體的同時消耗脂肪,並增大肺活量,降低血粘稠,防止動脈硬化,從而達到降血壓的目的,為人體健康提供有力保證。 除了對身體健康有好處以外,武術還有其他運動不具備如受時間、季節限制也很小等優點。此外不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量,分別適應人們不同年齡、性別、體質的需求,人們可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習,較之不少體育運動專案,具有更為廣泛的適應性。武術"內外合一,形神兼備"的特點,可以說能從內而外的鍛鍊我們的身體,又能陶冶我們的情操。可以說武術不僅是中國的優秀傳統文化,我們更應該把他當成一項有益身心的運動來推廣。
武術運動的來源
個人自保
原始社會:強弱爭鬥,一方動戈,繼而出現武。武,止戈為武,消停戰事而來。
武術,消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術,通過武化流傳,以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。
安國強民武術課程
國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚莊王,楚穆王之子,春秋時期楚國國君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到訪楚國,稱楚莊王的政治思想與儒家的"仁"的思想相符。在楚莊王之前,楚國一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強大,為華夏文化的傳播、和民族精神的形成,發揮巨大作用,稱霸中原,威名遠揚。
關於武功
武功,在個人,是制止侵害,維護自身安全和權、益的功力;在國家,是戢兵保大而定功。
武術運動的表演來源
表演藝術,在電影未出現之前,主要是以舞臺戲劇形式呈現。中國戲劇的前身是中國戲曲,歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉壎1240-1319繼而便到了元1271年-1368年人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是,中國戲劇,是自元代開始、才在民間蓬勃發展起來的。
元代停止了歷年的科舉制度包括文舉與武舉,元代的統治者漢文程度不高,看戲卻很高興,致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子裡面去編寫劇本維持生計。這些人裡面,有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這麼一大群人,加上負責元雜劇武術指導的武人,致使中國戲曲由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成迅速成為中國戲劇由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等組成。其結果是,從元代產生的戲劇,使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇,而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇,廣泛迅速在民間流傳開來。
而其中,負責元雜劇武術指導的武人,是不會讓元人學真正的中華武術的是問哪個民族會將自己的禦敵方略,去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!,於是,這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子,並賦予其"武術"的名義、來招待元人,好看、好樂便是。這,就是現在很多人看到戲臺上的"武術'花架子的來源。真修習中華武術的人本身明白,這些只用於表演的花架子,與"武"本身的關係不大,甚至其"舞術"裡面有故意顛倒武的原旨所為。劇劇,虍豕之鬥也。在於好看,用於逗元人玩的,假借的。
因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播,而真正的武術一直之屬於皇室貴胄祕而不傳之技,所以民間難得以窺真武全貌;及至後來電影藝術對"中國武術"、"中國功夫"的廣泛傳揚,讓套路、表演類的"武術"在一般人當中產生了先入為主的印象,導致現代人對中國武術的概念被表演化、套路化。
但在民間,一直有修習中國傳統武術的群體,仍然秉持其不獻演、不競技的傳統操守,內斂恭肅,在民間廣泛傳揚。
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