讀巴金的家有感
《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。下面是小編向各位推薦的，希望對各位能有所幫助!
篇一
最近幾天，我“拜讀”了著名作家巴金的“激流三步曲”之一—《家》。
這本書主要描寫了在封建時代一個大家族中許多人的無知懦弱，一些人的悲慘遭遇以及少數人的奮起反抗。
高家是一個典型的封建大家族，在這個家族中，封建思想和舊制度幾乎吞噬了所有人的思想，而高家中的青年女性無疑是一群最大的受害者，梅因為奉“父母之命，媒妁之言”嫁給了自己不愛的人，結果年紀輕輕做了寡婦，最後抑鬱致死;而瑞珏則聽信“血光之災”的說法，被送到城外，結果難產而死;丫頭鳴鳳因為不願被太太許給自己不喜歡的人，最後投湖自盡;另一個丫頭婉兒也因此頂替鳴鳳而被逼出嫁……
高家的三個少爺也有著不一樣的命運，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱，而在書中則稱他為“無抵抗主義者”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他對此感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒能讓他改變自己的性格，他還保留著那分懦弱，因此他始終生活在痛苦中。三兄弟中的老二覺民痛恨舊社會舊制度，他有著沉穩的性格，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，最後和自己心愛的人過上了幸福的生活。而老三覺慧是一個對前途未來充滿信心的人，他痛恨舊社會，希望能夠打破舊制度，因此從一開始他就看“禁書”,傳播新思想;後來寫文章,辦報紙;但是他沒有老二覺民那麼穩重，他性格激進，因此當他所做的這些事遭到那些愚昧無知的人的責罵和阻止時，最後他選擇了比較激進的方式反抗——他憤然出走…….
巴金用細膩的筆觸描繪了一個封建大家庭的愚昧無知, 當我讀完之後，心裡很不是滋味，梅的抑鬱致死，瑞珏的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表達了深切的同情和悲憤。
在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在與封建社會和舊制度做鬥爭這一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，這體現了當時封建禮教對人們的毒害和當時人們的無知與麻木。
看完《家》後，心中有的不僅僅只是對當時人們的同情和對舊社會舊制度的痛恨，同時我心中也油然而生一股豪邁之情：烏雲雖多，但它永遠也不可能遮擋掉太陽那耀眼的光芒。這個社會永遠都在進步，並不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止，所以，罪惡的封建制度和禮教終究會被這正在不斷進步的社會所消滅;你看，現在的社會文明進步，人們安居樂業，這不就是巴金所要追求的新生活嗎?
書是人類進步的階梯。一本好書可以讓人受益一生，安心捧讀一本好書，你會發現一些平時從未有過的想法悄然浮上心頭，你會產生一些深刻的感悟。在閱讀中，你會發現生活的美好，你會學習到學校中學不到的東西，你會明白老師講不明白的道理......所以，選擇讀好書吧!
篇二
《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代衝突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創新。在那個極度落後的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少痴男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節的火車票一票難求。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜!
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆!
婢女的丈夫只能是工人或是農民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎?為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多麼美好可愛的感情啊!
新中國60年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源於開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現!
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