中國茶文化與茶養生的關係
研究表明茶葉有很多的養生功效,那麼中國茶文化與茶養生有什麼關係呢?下面是小編為你整理的,希望對您有用。
1、茶之為藥用,歷史悠久:
中華醫藥學是一個豐富寶庫。茶之為藥用,歷史悠久。古籍中有不少記載。如《本草》、《藥書》、《華佗食論》、《茶譜》等都記載了茶的止渴、提神、消食、利尿、治喘、去痰、明目益思,除痰去疾,消炎解毒、益壽延年等20多項功效。唐代大醫藥學家陳藏器在《本草拾遺》中稱:“諸藥為各病之藥,茶為萬病之藥”,幾乎神化了茶的藥用價值。
隨著現代茶葉生物化學的深入研究,到目前為止,已分離和鑑定茶葉已知化合物共有500多種,並經過多種實驗和臨床證明,茶葉的藥理作用還有減肥、降壓、強心、補血、抗動脈硬化、降血糖、抗癌、抗幅射等等。最近,我國醫藥界又從綠茶中提取一種水溶性植物色素——茶色素,臨床證明有調節血酯、抗凝促纖溶、改善微迴圈、增加免疫功能,抑制腫瘤生長等作用,是茶藥理研究又一重大突破,在國際上處於領先地位。
飲茶與人體健康關係密切。有人預言,茶葉將成為21世紀最受歡迎的健康飲料。因此,只要提倡科學飲茶的適量飲茶,可以說,茶對人體健康長壽有百利而無一害。這正是中華茶文化與養生關係密切的物質基礎。
2、茶文化與養生:
綜上所述,中華茶文化是我國傳統飲茶風習和品茗技藝的結晶,具有東方文化的深厚意蘊。而貫穿中華茶文化的精神主流受到傳統哲學思想影響,並與禪之興起關係密切。歷代相襲而不易。而中國的養生學歷來把培養德行作為養生的第一要義。如明代著名養生家高濂所著《遵生八箋》,曾把茶道與中國養生學精神之吻合。明代顧元慶《茶譜》曾引《夢餘錄》記載:“大中三年東京一僧一百三十歲,宣宗問服何藥?雲:性唯好茶”,善哉!
據史書記載,公元九世紀中國茶傳入日本。日本建仁寺開祖,入唐前權僧正法印大和尚榮西著有《契茶養生記》一書。稱“茶也養生之仙藥也”。同樣深刻闡明茶與養生的因果。
值得一提的是,中華茶文化***中華茶道***與日本茶道有著本質不同,日本茶道源於我國唐代的徑山文化,經過幾個世紀的發展,到明代中期,經紹鷗、利休等人總結和倡導,逐漸演變成為既具宗教哲理***所謂“和、敬、清、寂***,又有著嚴格繁瑣的程式的文化體系,被譽為“宗教的美學”。而中華茶道則因時代不同,茶類不同而形成不同型別的茶道和儀式,但它們有一個共同點是,並不刻意追求繁文縟節,而是著意於品嚐和發揮各種茶類的色香韻味,追求一種融洽寬鬆的氣氛,達到“釋躁平矜,怡情悅性”的精神境界、其茶道程式和儀式與科學飲茶密切配合,相得益彰,把茶的保健價值、養生價值和欣賞價值三者有機結合了起來,實在是一種精神和物質和諧結合的活動。這正是中華茶道兼有健身與養生功能的道理所在,又是中華茶道能夠從古到今,從宮廷到民間,從文人到僧侶,從中原到邊疆流傳不息,並達到空前繁榮的原因。
中華茶文化與養生的關係
一、中華茶文化釋義和研究物件
對於茶文化的研究,從20世紀80年代才剛剛興起。1990年在杭州成立,國際茶文化研究會;以後,海內外各種茶文化學術團體開始廣泛廣泛交流,各種各樣的茶藝館和茶藝表演隊爭奇鬥豔,出現了前所未有的茶文化熱,形成跨地區、跨國的文化現象。這是改革開放和我國經濟社會發展的結果,形勢喜人。
鑑於茶文化的含義,與其他領域文化研究相借鑑,茶文化可以表述為茶在被應用過程中,人們創造的物質文明和精神文明的總和。因此,對於茶文化的研究,不僅要對不同茶類、茶的品質、水、茶具、茶的烹飲技藝和規則程式,飲茶的環境以及茶類生產工藝沿革等方面進行研究,還應開展對有關茶的道德、美學、詩詞、書畫、陶瓷和民俗等領域進行研究,這也是當前一些學者提出茶藝和茶道。必須區別的和界定的依據。只有茶藝;表演和茶道;精神的有機結合,達到物質與精神的統一,才能構成中華茶文化的核心。
二、中國茶文化發展歷程和精神主流
茶為中國飲,“發乎神農氏,聞於魯周公”。但應該說,中華茶文化在唐代陸羽《茶經》問世之後,開始興起,到了宋代,達到全盛,及至明清,遍及中華。
茶史學家曾把中國茶文化劃分為四個歷史分期,即:氏族社會萌發期、唐代發展期、宋元鼎盛期和明清普及期。我們可以清楚看到:中華茶文化是隨著我國社會和經濟發展而發展的,並且受到各個歷史時期的政治、宗教、哲學、道德等上層建築的影響。中華茶文化源於民間,經過歷代文人、僧侶、宮廷的不斷總結和提高。從茶的藥用、飲用發展到茶的品飲,漫長的飲茶史,不僅充分利用茶的自然屬性,也認識了茶的精神屬性,從而形成的各色各樣的飲茶風習和禮儀,使品茶活動上升為一種融道德、美學和藝術的創造,併成為中華民族獨有的文化遺產。
那麼,中華茶文化這種傳統的精神主流是什麼?我們認為:貫穿中華茶文化的精神主流受到歷代傳統的儒、道、釋的哲學思想影響至深,並與禪宗之興起關係密切,相襲相成。其原因有二:
一是茶本身的自然屬性所決定:味清苦,能提神;明目益思,益壽延年。
二是茶佛素有不解之緣:據史書載:西漢元壽元年***公元前2年***,佛教傳入中國,到隋唐達到鼎盛。幾乎所有名山勝地眾僧雲集,普及種茶、製茶、飲茶風習。禪宗所推崇的“夜不寐,不夕食”,獨許飲茶,所謂“破睡見茶功”。因此,可以說,中華茶文化構成中國佛教文化不可缺少的一個部分。僧侶以茶供佛、以茶待客、以茶宴代酒宴,逐步形成一整套茶宴、茶禮的儀式。更重要的是把佛教教義融進了這些儀式,於是構成東方文化深厚的意蘊。
還:
1.中國茶文化的養生思想
2.關於茶文化與養生的論文
3.中國茶文化與儒釋道文化的關係
4.中國茶文化的意義
5.中國茶文化的養生價值
6.中國茶文化和泡茶禮儀
7.茶道與養生的論文2篇
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